бастайды. Бала кай затты болса да эуел! бес сез!М аркылы (керу, есту, кол,
тш, сипау) танып бшед1. Балага кереп сез,
ереже емес, керкем сездщ езщ
тетелеп окып, содан б ш м , эсер, когамдык таным алу. Соньщ кебш бала
мэтшнщ езшен гана алады. Алгашкы жинактау - юрюпе сез емес, текст!
окудан 6ТК131П, соньщ накты мазмунын игеру. Окудан сон шыгарманыц
такырыбын тапкызсак - бул текст! окудан туатын алгашкы жинактау болмак.
Екшцп саты - сол шыгарманыц формасын таныту. Бул - аркылы категория-
сына курылган жумыс, танымныц гылыми сатысы. Оныц шыгарма идеясын
тапкызу аркылы жинактаймыз. Соцгы жинактау тусында болса сол ею окудан
алган бш!М1 мен эсерш езд!пнше игерш байытады. Бул \ ш сатыныц ушеут де
жуйел1 турде жатыгу аркылы юке асады. Ол тез саналы окуга (кол), есте
калдырута непзделедт Жуйел! турде журпзьтген жаттыгулар бп1м;н дагдыга
айналдырады. Б!зде де накты текст! сабактан алшактатып,
немесе соньщ
мазмунын юрюпе сезбен кабаттастырып 031 айтып б е р т , журдек, саналы
окуга, шыгарма мазмунын игеруге мэн бершмейтш жайттар бар. Ондайда
мугал1м н епзп объект болган коркем мэтш ев де, окушыдан да кол узедт
Сейтш, бос сезге эуес мугал1мдер текютщ езш окудан туатын алгашкы
сезхмдш кабылдауды елемейдо>! - дейдь
Ендеше керкем кабылдауды уйымдастыруда елендт мэнерлеп окуга
басымдык берем1з. Мэнерлеп оку керкем мэпн/п аудиалды кабылдаудыц
тетИ . Автордыц ой-пайымымен керкем шыгарманы сейлету курдел;
эрекеттщ бтрг. Керкем
мэтшнщ болмысына терец бойлап, жете мецгермешн-
ше оны сейлету киын. Олецдеп эр сез, бунак б елгш ой агымын усынады.
Оны дэл сол мэншде тиют1 ыргагымен оку улкен шеберлпсп талап етед!.
Т .Ф .Курдюшева орта мектеп ю-тэж!рибесщдеп керкем шыгармаларды
кабылдаудыц тш м д ш к эсерш 4 кезецге белш карастырады. 1 кезен -
кабылдауга дайындык; 2 кезец - мэтшд1 окытудан кейш калыптасатын
кабылдау, 3 кезец - талдау кезш деп терещрек кабылдау, 4 кезещ - кабыл-
даудагы жинактау, кортынды2.
Эдебиетп окыту' эдю темеа гылымында классикалык эдютердщ бхрг
саналатын
шыгармашылык окыту эдюшщ б!р т э с ш - керкем мэтшд!
мэнерлеп оку.
Эдюкер-галым З.Я.Рез шыгармашылык эдютщ б^рнеше
тэсшдерш усынады. Керкем мэтшд! мэнерлеп оку,
сахна шеберлершщ окуы
т.б. Керкем мэтшд] мэнерлеп окуда дауыс ыргагы, эуез!, каркыны, екгаш -
барлыгы да елещо кабылдауда жагымды жагдай тугызушы компоненттер
болып есептеледь О левдеп ой кццрютер!, психологиялык кщ рю тердщ де
езшдйс ьщпалы болады.
Мэтшнщ магыналык фоныныц курылымы - керкем мэтшнщ шшшшен
мазмунына кадам жасауды нускайтын нысан.
Егер эр сезд! тацба деп
карастыратын болсак, эр тацба б!р ойдыц бейнеск Поэтикалык елен мэтш!
* Коцыратбаев Э. 4-7 кластарда эдебиетп окыту методикасы. А., Мектеп, 1987. -33 б.
Проблемы преподавания литературы в средней школе /' Под ред. Т. Ф Курдюмовой.
-М ., 1985.
160
тарихи-мэдени, рухани болмыстын. автордьщ шыгармашылык элемщ щ
курылымы мен жуйесш танытатын кептеген тацбалардьщ курылымы болып
есептеледк 5-сыныпта окылатын М.Макатаевтын «Мен таулыкпын» елещ нщ
мэтшше назар аударалык:
Тау
-
алып ж урек
Ана туган
Мен - таулъщпын!
Таудаи мен жаратылгам.
Кттстщ
сути-! емш ержеткенмш,
Куат алып
цыранныц цанатпынан.
Мен таулыщын!
Таудан
мен
жаратылгам.
Булт буркент, жай отын ала тугом.
Кун алгашкы
сэулест
маган шашып,
Маган ксл!п тунейд!
цара туман.
Тау улымын,
Тау
- мсн1н дэу
бестм,
Мен оныц эуресгмш, сэулеам ш .
Асцар шыцдар желпидг бестмдг,
Б1р орамын агытып сэлдестщ.
Мен - таулъщпын!
Таудан
мен
жаратылгам.
Тау
деген Ана туган,
дара тулгам,
...Тауга барып,
Квкке ушып кетсем бе екен,
Хстап алып цыранныц цанатынан..,1
©ленде тау заттык угымнан символдык белпге айналган.
Тау - ерлгктщ
бшктштщ, тазалыктыц, даралыктьщ белпст в л е н д е п магыналык фонды
курайтын заттык угымдарда «тау», «булт», «кыран», «жай огы», «аскар шын»
- таудыц символдык бейнесш айкындайтын б!рлпстер. «Тау - дэу бес1к» -
колданысы улттык болмыска катысты концепт. Ал, «Аскар шындар желпид!
бес1Г1мд1, Б1р орамын агытып сэлдесшщ» - деген тармактардан
таудыц
керкем бейнесшщ акын киялымен астасып, керкем образды колданыс тап-
канын керем13. Бул колданыста «тау» — «аскар шыц» — «булт» образдары
айкындалады. Сонда акын киялында «тау — бес!пн» аскар шындар агыткан
«булт —- сэлдес1мен» желпидь бленде мекеншакты танытатын «Кун алгаш
кы
сэулест
маган шашып, Маган келш тунейд!
цара туман»
сиякты тар-
мактар бар. Ею тармакта антитезалык колданыстар аркылы кун мен тун, ак
пен кара, жарык сэуле мен карацгы тунек угымдарын туындата отырып, уа-
кытты да, кешстпсн де камтыган.
1 Эдебиет. Жалпы бш м беретш мектептердщ 5 сыныбына арналган окулык. -А .,
Атамура, 2013.
161
бленде тау сиякты баска да табигат перзенттерк «кшк» пен «кыран»
тацбаланады. «Кшктщ сутш емш ер жетут» акынныц табигаттыц киел1
кэусарынан сусындап, арман-киялыныц аскактыгына «кыранныц канатынан
куат алуы» жеткпгеш ернектеледь Мунда да жер
мен кек мекеншак угымын
тудырады. Табигат - биологиялык, рухани куат кез1 ретшде тацбаланады.
Акын да тау кешптес, тау мшездес, «булт буркенед»), «жай отын ала
туады». Акынныц «меш» мэтшде тау угымымен кабаттасады («Кун алгашкы
саулесш маган шашып, Маган к е л т тунейд1 кара туман»), влец д е акынныц
эмоциялык куйш танытатын
пофосты сез колданыстары - «таудан мен
жаратылгам», «Тауга барып,
Достарыңызбен бөлісу: