«роль транспортной науки и образования в реализации пяти институциональных реформ», посвященной

жүктеу 15,03 Mb.

Pdf просмотр

бет	63/220
Дата	13.02.2022
өлшемі	15,03 Mb.
	#35913

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 ... 220

respub mejdu kon

три

один

, – то и

Донну число

девять

сопровождало для того, чтобы показать, что она была девятью, т.е.

чудом, которого корень находится в дивной троице» [5, с.29].

Девять

представляет

сложный образ трех миров, так как идет утроение тройки и означает конец цифровой

серии до ее возвращения к единице. Эзотерический смысл числа девять связан с идеей

полноты и совершенства, заключенной в нем и связанной с синтезом трех миров, то есть

тройной троичностью (Бог, Универсум, человек) [3, с.73]. В казахском языке

фразеологизм с числом «девять» обозначает «много»:

тоғыз жолдың торабы

– на

пересечении множества дорог;

тоғыз қабат торқа

– девять слоев парчи.

Десять

символизирует возврат к единице, единство и не относится к сакральным.

Данное число совершенно, целое, оконченное, т.к. завершает ряд простых чисел. Сверх

того

десять

заключает в себе отношение равенства, превосходства, подчиненности,

возможные между последовательными числами [5, с.30]:

он саусағынан (қолынан) өнері

тамған

– мастер на все руки, человек, умеющий делать все.

170

«РОЛЬ ТРАНСПОРТНОЙ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ В РЕАЛИЗАЦИИ ПЯТИ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫХ

РЕФОРМ», ПОСВЯЩЕННОЙ ПЛАНУ НАЦИИ «100 КОНКРЕТНЫХ ШАГОВ»

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Анализ фразеологических единиц казахского языка позволил выявить, что

наибольшее количество представляют идиомы с числами

один, два, четыре

. Чем дальше

число от начала счисления, тем реже оно употребляется во фразеологизмах.

Рассмотренные

идиомы,

эксплицированные

из

фразеологического

словаря

А.Кайдара «Тысяча метких и образных выражений (казахско-русский фразеологический

словарь)» [1], позволили выделить ряд фразеологизмов, значение которых совпало с

символическим значением чисел в мировой культуре. На наш взгляд, такое сходство

обусловлено с преставлениями древнего человека об окружающем мире. Попытки понять

законы природы, найти объяснение многим явлениям напрямую связаны были с числами.

В статье рассматривались числа первого десятка, т.к. они являются первыми в линейке

счисления, а значит, наиболее древними, впитавшими в себя историю становления

человечества. Сакральность, которую люди приписывали числам, также связана с

таинствами природы, разгадку которой искало человечество не один век.

ЛИТЕРАТУРА

1. Кайдар А. «Тысяча метких и образных выражений (казахско-русский фразеологический

словарь)» – Астана, Білге, 2003. – 368с.

2. Керлот Х.Э. Словарь символов. М.:. Refl-book, 1994.

3. Ключников С.Ю. Священная наука чисел. М.:. Беловодье, 1996.

4. Розин В.М. Введение в культурологию: Учебник. М., 2000.

5. Топоров В.Н. О числовых моделях в архаичных текстах // Структура текста. – М.: Наука,

1980. – С. 3-58.

6. Чернышев В.О. о «стержневых» именах числительных в русском и казахском языках //

известия АН КазССР. Серия филологическая. – 1946. – №4(29). – С.45-51.

7. Швачко С.А. Языковые средства выражения количества в современном английском,

русском и украинском языках. – Киев: Вища школа, 1981. – 143с.

жүктеу 15,03 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 59 60 61 62 63 64 65 66 ... 220