18
Француз экономисті Жан-Батист Сэй (1767-1832) кәсіпкерлік теориясының
дамуына үлкен үлес қосты. Ол өз өмірінің белгілі бір кезеңінде кәсіпкерлікпен
айналысты, тоқыма фабрикасының иесі болды. Классикалық мектепті
жақтаушы экономистердің ішінде жалғыз Сэй «Саяси экономия тарактаты»
(1803) және «Саяси экономияның толық курсы» (1828) атты өз еңбектерінде
кәсіпкерге ерекше орын беретін өндіріс пен бөлу теориясының дамуын
баяндады. Сэй кәсіпкердің басты функциясы (enterpreneur) жер, капитал және
еңбекті ғана емес, өндірістік үдерісті ұйымдастыру үшін қажетті ғылыми
білімді қамтитын адам факторлары сияқты өндіріс факторларын үйлестіру
екенін айтты [13, 9-10 б.]. Мұндай функцияларды орындау тәуекелдің белгілі
бір үлесімен байланыстылығына
қарамастан, Сэй оның мәнін атап көрсетпеді.
Біраз уақыттан кейін американдық экономист Дж.Б. Кларк (1847-1938)
Сэйдің «үш бірлікті нысанын» өзгертіп толықтырды. Оның айтуы бойынша,
өндіріс үдерісіне төрт фактор үнемі қатысады, олар: капитал, өндіріс құралдары
мен жер сияқты капиталдық игіліктер, кәсіпкердің қызметі, жұмысшының
еңбегі. Бұл ретте әрбір факторға өндірістік түсімнің арнайы үлесі жүктеледі:
капиталистке капитал пайыз; капиталдық игіліктер рента; оның кәсіпкерлік
қызметі пайда әкеледі, ал жұмысшының еңбегі оған еңбек ақысын қамтамасыз
етеді [9, 11 б.].
Кәсіпкерге маңызды жаңа сипаттаманы белгілі американдық экономист
Й. Шумпетер (1883-1950) берді. Оның пікірі бойынша, кәсіпкер – жоғары
тәуекел және шығармашылық пен дербестік жағдайларында іс-әрекеттердің
жаңа тәсілдерін жасайтын және жаңашылдықты (жаңа тауарлар, жаңа
технологиялар, сату рыногы, сала құрылымдары және т.б.) іске асыратын
новатор.
Ағылшын нарық экономисті, Нобель сыйлығының лауреаты Ф.Хайек
(1899-1992) кәсіпкерлік мәнін өзге тұрғыдан қарастырды. Ол кәсіпкерлікті
барынша көп пайда алу үшін жаңа экономикалық мүмкіндіктерді іздестіру және
қызмет түрі емес, айрықша мінез-құлық сипаты ретінде айқындайды.
Қазіргі заманғы экономикалық мектептердің өкілдері кәсіпкерліктің
психологиялық-тәртіптік және этикалық аспектілеріне өз назарын аударды.
Осылайша, А.В. Бусыгин кәсіпкерлікті бір уақытта іскерлік белсенділік
(барлық субъективтік бояуларымен) өнері ретінде және күрделі ойлау үдерісі
ретінде қарастырады. Бұл ретте философиялық көзқарас тұрғысынан ол
кәсіпкерлікті ерекше адам жанының халі және адамның өз мүмкіндіктерін іске
асыру құралы ретінде, ал кәсіптік-практикалық тұрғыдан өз ісін ұйымдастыру
және оларға байланысты функцияларды ойдағыдай іске асыру дағдысы ретінде
сипаттайды [9, 11-12 б.].
Яғни, экономиялық теория эволюциясының үдерісінде және шаруашылық
жүргізудің нарықтық жүйесі дамуымен бірге кәсіпкерлік ұғымы мен
түсіндірілуі ұдайы кеңеюде. Бұл, атап өтілгендей, әлеуметтік-экономикалық
феномен ретінде кәсіпкерліктің көп аспектілілігін білдіреді.
Кәсіпкерлік – ең алдымен ортақ мақсатқа жетуге бағытталған бір-бірімен
байланысты әрі бірізді шаралардан (іс-әрекеттерден) құралатын адамзат
қызметінің түрі. Осы көзқарасты қазақстандық заңнамашылар да қолдайды,