«ЖАСТАР ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ: БҮГІНІ МЕН БОЛАШАҒЫ»
Студенттер, магистранттар, докторанттар мен жас ғалымдарды 72-Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясы
Сәуір, 2019
102
Горбуличева Екатерина
Химия
Студентка 1 курс
КазГосЖЕНПУ
Научный руководитель: к.полит.н., ст.преп. Аксакалова М.К.
РОЛЬ КУЛЬТУРЫ В ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ
Түйіндеме. Мақалада жеке тұлғаны қалыптастырудағы мәдениеттің рөлі талқыланады.
Мәдениет отбасында, мектепте, жұмыс орнында, үйде және т.б. адам мінез-құлқын реттейді,
тағайындаулар мен тыйым салу жүйесін енгізеді. Мәдениетпен қатар, қоғамда жинақталған
тәжірибенің барлық байлығын шоғырландырудың басқа механизмдері жоқ. Сондықтан мәдениет
адамзаттың әлеуметтік жадысы деп саналмайды.
Abstract. The article discusses the role of culture in the formation of personality. Culture regulates
human behavior in the family, school, workplace, at home, etc., putting forward a system of prescriptions
and prohibitions. In addition to culture, society has no other mechanisms for concentrating all the wealth of
experience that has been accumulated by people. Therefore, it is not by chance that culture is considered the
social memory of humanity.
Культура является предметом рассмотрения многих исследований, ведь она прямо или
косвенно является составляющей всех сторон социализации личности. Ее исследуют философы,
культурологи, политологи, правоведы, педагоги. Среди авторов, которые рассматривали
концептуальные культуры как явления стоит назвать зарубежных ученых Э. Еверита, Ч. Лэндри, К.
Манхейма, А. Перотти, А. Тойнби, А. Флиера.
Культура является не только продуктом деятельности человека, но и наоборот. Поэтому
целью данной статьи является раскрытие особенностей роли культуры в духовно-ценностном
развитии человека и общества.
Жизнедеятельность общества - многосферна (труд, политика, экономика, этика, эстетика,
право, семья, религия и др.) Каждой из сфер жизни общества соответствует определенный
достигнутый им уровень культуры как качественной характеристики его жизнедеятельности.
Культура играет важную роль в жизни человека и общества, которая состоит, прежде всего, в
том, что культура выступает средством аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта.
Именно культура делает человека личностью. Индивид становится членом общества, личностью по
мере социализации, т.е. освоения знаний, языка, символов, ценностей, норм, обычаев, традиций
своего народа, своей социальной группы и всего человечества. Уровень культуры личности
определяется ее социализированностью - приобщением к культурному наследию, а также степенью
развития индивидуальных способностей. Культура личности обычно ассоциируется с развитыми
творческими способностями, эрудицией, пониманием произведений искусства, свободным владением
родным и иностранными языками, аккуратностью, вежливостью, самообладанием, высокой
нравственностью и т.д. Все это достигается в процессе воспитания и образования[1, с.15].
Культура сплачивает людей, интегрирует их, обеспечивает целостность сообщества. Но
сплачивая одних на основе какой-либо субкультуры, она противопоставляет их другим, разъединяет
более широкие сообщества и общности. Внутри этих более широких сообществ и общностей могут
возникать культурные конфликты. Таким образом, культура может и нередко выполняет
дезинтегрирующую функцию.
В ходе социализации ценности, идеалы, нормы и образцы поведения становятся частью
самосознания личности. Они формируют и регулируют ее поведение. Можно сказать, что культура в
целом определяет те рамки, в которых может и должен действовать человек. Культура регулирует
поведение человека в семье, школе, на производстве, в быту и т.д., выдвигая систему предписаний и
запретов. Нарушение этих предписаний и запретов приводит в действие определенные санкции,
которые установлены сообществом и поддерживаются силой общественного мнения и различных
форм институционального принуждения. Культура, представляющая собой сложную знаковую
систему, передает социальный опыт от поколения к поколению, от эпохи к эпохе. Кроме культуры,
общество не располагает иными механизмами сосредоточения всего богатства опыта, который был
накоплен людьми. Поэтому не случайно культуру считают социальной памятью человечества[2,с.74].
«ЖАСТАР ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ: БҮГІНІ МЕН БОЛАШАҒЫ»
Студенттер, магистранттар, докторанттар мен жас ғалымдарды 72-Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясы
Сәуір, 2019
103
Культура, концентрируя лучший социальный опыт множества поколений людей, приобретает
способность накапливать богатейшие знания о мире и тем самым создавать благоприятные
возможности для его познания и освоения. Можно утверждать, что общество интеллектуально
настолько, насколько полно использует богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде
человечества. Все типы общества, которые живут сегодня на Земле, существенно различаются,
прежде всего, по этому признаку. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура, так или
иначе, влияет на поведение людей и регулирует их действия, и даже выбор определенных
материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры поддерживается такими
нормативными системами, как мораль и право[3,с.32].
Представляя собой определенную знаковую систему, культура предполагает знание, владение
ею. Без изучения соответствующих знаковых систем овладеть достижениями культуры невозможно.
Так, язык (устный или письменный) является средством общения людей. Литературный язык
выступает в качестве важнейшего средства овладения национальной культурой. Специфические
языки нужны для познания мира музыки, живописи, театра. Естественные науки также располагают
собственными знаковыми системами. Культура как определенная система ценностей формирует у
человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству
люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека. Нравственное и
интеллектуальное содержание, как правило, выступает критерием соответствующей оценки.
Таким образом, система культуры не только сложна и многообразна, но и весьма подвижна.
Она является живым процессом, живой судьбой народов, постоянно движется, развивается,
видоизменяется. Культура - непреложная составляющая часть жизнедеятельности как общества в
целом, так и его тесно взаимосвязанных субъектов: личностей, социальных общностей, социальных
институтов.
Литература:
1. Андреев А.Н. Культурология. Личность и культура.М., 2008.
2. Маркова А.Н. Культурология. М., 2012.
3. Ревская Н.Е. Культурология. Конспект лекций. М., 2014.
