35
7. Уважительное бережное отношение к духовному и историческому
наследию своего народа, истории, традициям мировой культуры; освоение
высших духовных образцов отечественной культуры; укрепление духовных
связей с предшествующими и будущими поколениями страны;
восстановление
духовности
и
нравственности
во
всех
сферах
жизнедеятельности детей и молодежи.
В свою очередь и эти задачи нуждаются в конкретизации. Думается,
что одним из существенных недостатков абстрактной формулировки целей и
задач воспитания является недостаток конкретики, в результате чего задача
воспитания не переводится на уровень, понятный не только учителю, но и
ученику. А без этого не может быть полноценного воспитания, так как
ученик, который не знает, хотя бы в самом общем виде, цель своего
воспитания не может быть субъектом воспитания. Идеал должен быть
сформулирован на уровне общего образования и воспитания, причем он
должен разделяться не
только учеником и учителем, но и родителями.
Если же попытаться сформулировать тот идеал, который необходимо
достичь в процессе воспитания, то его можно представить следующим
образом.
Личность в нескольких направлениях ее развития. Прежде всего,
здоровый человек. Далее – труженик, человек, умеющий все делать сам.
Далее – эстетически и интеллектуально развитый человек. Духовно и
нравственно развитый человек.
Поскольку человек всегда живет в социальном пространстве, то необходимо
осмыслить его роль и в контексте его будущего социального положения.
1.
Семьянин. Семья – это величайшая святыня. Поэтому ребенок должен
быть хорошим сыном и дочерью, внуком и внучкой, братом и сестрой и т.д.
Это
необходимо, чтобы затем создать и свою прочную семью.
2.
Коллективист. Ученик живет в коллективе. Прежде всего классном,
потом школьном, потом он входит в мир взрослых людей. Он везде должен
уметь
работать
в коллективе, находить общий
язык и
т.п.
36
4.
Сын своего народа. Каждый человек должен работать для блага своего
народа.
3.
Гражданин Казахстана. Казахстан – многонациональное государство.
Содружество всех наций образует казахский народ. И только это единство и
может обеспечить процветание страны в целом и каждого человека в
отдельности.
4.
Гражданин мира. Человек – всегда часть человечества. С каждым днем
этот абстрактный тезис наполняется все большим смыслом и реальным
содержанием, так как каждый человек так или иначе, но все теснее входит в
общение с человечеством. Поэтому необходимо воспитывать гражданина
мира, а не исполнителя тех или иных непонятно кем заданных и непонятных
самому человеку ролей.
Таким образом, правильное понимание и осмысление проблемы
духовно-нравственного воспитания приводит к выводу о том, что это
творческий процесс, требующий как от педагога, так и от обучающегося
творческой активности. Интеллектуальная активность связана с явлением
креативности, высшей формой которой является творческая активность. Эта
активность проявляется в процессе создания материальных и духовных
ценностей, отличающихся новизной, оригинальностью и уникальностью.
Психологической основой для проявления творческой активности являются
способности, мотивы, умения человека. Для проявления творческой
активности важную роль играет уровень развития воображения, интуиции,
неосознаваемые компоненты умственной активности, потребности личности
в самоактуализации. В творческой активности особая
роль отводится инсайту
– внезапному озарению, вдохновению, приходящему на смену умственной
активности. Процесс творческой активности включает в себя четыре фазы:
1.
Подготовка.
2.
Созревание идеи.
3.
Озарение.
4.
Проверка