Словник
Антикваризм - методологическая установка исторического исследования, утверждающая невозможность воспроизвести прошлое знание, используя современное знание
Актуализм - методологическая установка исторического исследования, утверждающая сводимость прошлого знания к современному знанию
Кумулятивизм – концепция изменения научного знания, согласно которой в истории науки происходит непрерывное накопление и сохранение полученных научных результатов
Несоизмеримость - концепция, согласно которой история научного знания представляет собой смену принципиально различных и потому несравнимых между собой систем знаний
Интернализм – концепция науки, согласно которой изменение научного знания является исключительно внутренним, имманентным процессом, происходящим внутри самого научного знания.
Экстернализм - концепция науки, согласно которой изменение научного знания является результатом воздействия внешних по отношению к науке социокультурных факторов
ЛИТЕРАТУРА
Агафонова Н.В. Прогресс и традиции в науке. М. 1991
Грязнов Б.С. Логика, рациональность, творчество. М. 1982
Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. М. 2004
Кузнецова Н.И. Наука в ее истории. 1982
Лебедев С.А. Философия науки. Словарь основных терминов. М. 2004
Новая философская энциклопедия. М. 2001
Радугин А.А. Философия. М. 2001
Философия и методология науки. Под ред. В.И.Купцова. М.
Философия науки. Под ред. С.А.Лебедева. М. 2004
Уемов А.И. Рецензия на К.Поппер «Объективное знание» // Вопросы философии. № 4, 2004
Тема: Постпозитивистские модели истории науки Аннотация
В лекции рассматриваются концепции западных философов науки постпозитивистского направления (60-80 гг. XX), являющиеся фундаментальной оппозицией философии науки логического позитивизма
План
1. Концепция личностного знания М. Полани
2. Концепция роста научного знания К.Поппера
3. Концепция исследовательских программ Лакатоса
Концепция науки Т.Куна
В предыдущих лекциях нашего курса мы рассматривали концепцию научного познания, которая покоится на идеях известных отечественных философов Степина В.С., Купцова В.И., Розова М.А., Швырева В.С., и ряда других наших замечательных исследователей науки конца двадцатого и начала этого двадцать первого века. Для отечественной философии науки характерно рассмотрение научного познания как исторически изменяющейся когнитивной деятельности, которая детерминирована, с одной стороны, характером объекта исследования, с другой стороны, социокультурным контекстом и внутренными процессами исторического этапа развития науки. При этом она ассимилировала достижения западной философии науки, в которой центральное место занимали постпозитивистские концепции науки. К рассмотрению их мы и переходим.
Постпозитивизм - условное название течения, возникшего в 60-70-х годах двадцатого века в методологии науки, которое пришло на смену философии науки логического позитивизма. Представители его – М.Полани, К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос. П.Фейерабенд, Дж.Агасси, Г.Башляр, С.Тулмин, Дж.Холтон и другие философы науки. Мы рассмотрим освные идеи концепций истории изменения науки, развиваемые первыми четырьмя из перечисленных авторов. Они стоят у истоков этого направления.
Достарыңызбен бөлісу: |