Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Ы. Алтынсарин атындағы Ұлттық білім академиясы



жүктеу 1,24 Mb.
Pdf просмотр
бет39/53
Дата13.11.2018
өлшемі1,24 Mb.
#19259
түріМетодическое пособие
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   53

понять, что каждая страна, каждый народ имеет свои устойчивые ценности. И 
вместе  с  тем,  общечеловеческие  ценности  в  социуме,  независимо  от  места, 
времени  и  обстоятельств  всегда  будут  функционировать.  Анализ  динамики 
общечеловеческих и национальных ценностей в образовании свидетельствует о 
том,  что  общечеловеческие  ценности  являются  наивысшими  ценностями  в 
разных педагогических системах.  
Рассмотрим  основное  содержание  функционировавших  в  образовании 
систем воспитания на основе общечеловеческих и национальных ценностей и 
новаторских педагогических подходов. 
Как  известно,  система  воспитания  -  это  совокупность  взаимосвязанных 
целей и принципов организации воспитательного процесса, методов и приемов 
их поэтапной реализации в рамках определенной социальной структуры (семьи, 
школы, вуза, государства) и логике выполнения социального заказа.  
Любая  система  воспитания  востребована  конкретным  обществом  и 
существует  до  тех  пор,  пока  сохраняет  свою  значимость,  поэтому  она  имеет 
конкретно-исторический характер.  
Широко  известна  система  воспитания  древних  цивилизаций,  эпохи 
Античности,  Средневековья,  Возрождения,  XVIII-XIX  веков  и  современного 
периода развития человечества − XX и начала XXI века.  
В  чем  специфика  систем  воспитания,  наиболее  известных  в  мире? 
Попытаемся  вкратце  рассмотреть  сущность  наиболее  известных  систем 
воспитания  в  ракурсе  опоры  их  на  общечеловеческие  и  национальные 
ценности.  
 
Наиболее  ранняя  спартанская  система  воспитания  преследовала,  в 
основном, цель подготовить воина - члена военной общины. До 7 лет ребенок 
воспитывался  в  семье  няньками-кормилицами.  С  7  лет  полис  (город-
государство)  брал  на  себя  воспитание  и  обучение  подраставших  спартиатов. 
Афинская система воспитания явилась образцом воспитания человека Древней 
Греции, основная задача которого сводилась к всестороннему и гармоничному 
развитию личности.  
Главным  принципом  была  соревновательность  в  гимнастике,  танцах, 
музыке,  словесных  спорах.  Данная  система  ориентировала  на  овладение 
«совокупностью  добродетелей»,  в  дальнейшем  получившей  известность  как 
программа  «семи  свободных  искусств»  (грамматика,  диалектика,  риторика, 
арифметика,  геометрия,  астрономия,  музыка).  Эта  программа  стала  символом 
образования для многих поколений и вошла в историю как традиция греческой 
образованности. 
Анализ системы воспитания и обучения древних цивилизаций на примере 
Китая, позволил выделить особенности системы образования, где народность, 
понимание и значение нации, мнение народа имело особое занчение. Школа и 
воспитание  в  государствах  Древнего  Востока  развивались  под  воздействием 
разнообразных  экономических,  социальных,  культурных,  этнических, 
географических и других факторов. Хотя хронологически существование этих 
цивилизаций не совпадало, тем не менее им были присущи сходные структуры, 
89 
 


в том числе - воспитания и обучения. Такая общность - объективное следствие 
того, что возникновение школы пришлось на переходную эпоху - от общинно-
родового  строя  к  социально  дифференцированному  обществу.  Подобная 
типологичность  подтверждается  тем,  что  древние  цивилизации  имели 
принципиально  общее  в  сфере  воспитания  и  обучения,  несмотря  на  то,  что 
существовали изолированно друг от друга.  
Традиционная 
система 
воспитания 
китайцев, 
кристаллизуясь 
тысячелетиями,  нашла  свое  полное  проявление  в  учении  Конфуция,  который 
стал  создателем  целостной  религиозно-этической  концепции.  Известно 
следующее утверждение Конфуция - «государство - это большая семья, а семья 
− это малое государство».  
Древневосточные  общества  не  имели  единого  общественного  идеала 
воспитания,  которое  характеризовалось  традиционностью  содержания  и 
методов  обучения,  остававшихся  неизменными  в  течение  многих  столетий  и 
тысячелетий.  В  то  же  время,  народы  Древнего  Востока  внесли  значительный 
вклад в мировое педагогическое наследие. Созданы первые в истории школы, 
сформулированы  первые  обобщенные  представления  о  нормах  и  принципах 
воспитания,  эти  представления  легли  в  основу  дальнейшего  развития 
педагогической  мысли  и  практики.  Они  оказали  значительное  воздействие  на 
формирование  античной  и  средневековой  европейской  педагогической 
традиции.  Это  проявилось  и  в  сословных  принципах  образовательно-
воспитательной  практики  и  в  синтезе  восточной  и  западной  педагогических 
культур в эпоху эллинизма.  
Огромное  и первоочередное значение в развитии ребенка играет система 
воспитания в семье. Именно системы воспитания детей внутри самого первого 
маленького социума закладывает основы развития ребенка в будущем. Именно 
здесь  появляются  первые  системы  организаций  воспитания.  Очень  важно, 
чтобы они были правильными и постоянными. Если система не действует или 
она оказывает слабое влияние на развитие ребенка, то, в конце концов, человек 
воспримет  те  постулаты,  которые  проповедует  ближайший  к  нему  социум. 
Ближайшее  общество  –  это  общество,  в  котором  личность  проводит  большее 
количество времени. В раннем детстве – это семья, садик, затем школа, которая 
занимает практически половину времени. А вот институт или работа занимают 
уже 75% времени. 
 
Если у человека к каждому очередному этапу не будут сформированы и 
укреплены  свои  принципы  поведения  в  обществе,  то  социум  начнет  активно 
влиять  на  личность  и  со  временем  навяжет  ей  свои  нормы  поведения.  К 
сожалению, во многих случаях эти нормы поведения далеки от придерживания 
общечеловеческих ценностей.  
Вот поэтому представляет интерес анализ системы воспитания в семье. В 
Европе  большое  влияние  в  мире  имела  религиозная  традиция  системы 
воспитания  человека.  Основная  задача  такого  воспитания  определялась  как 
приведение  человека  к  гармонии  между  земным  и  небесным  существованием 
через  усвоение  и  выполнение  религиозно  установленных  нравственных  норм 
90 
 


жүктеу 1,24 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   53




©g.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет
рсетілетін қызмет
халықаралық қаржы
Астана халықаралық
қызмет регламенті
бекіту туралы
туралы ережені
орталығы туралы
субсидиялау мемлекеттік
кеңес туралы
ніндегі кеңес
орталығын басқару
қаржы орталығын
қаржы орталығы
құрамын бекіту
неркәсіптік кешен
міндетті құпия
болуына ерікті
тексерілу мемлекеттік
медициналық тексерілу
құпия медициналық
ерікті анонимді
Бастауыш тәлім
қатысуға жолдамалар
қызметшілері арасындағы
академиялық демалыс
алушыларға академиялық
білім алушыларға
ұйымдарында білім
туралы хабарландыру
конкурс туралы
мемлекеттік қызметшілері
мемлекеттік әкімшілік
органдардың мемлекеттік
мемлекеттік органдардың
барлық мемлекеттік
арналған барлық
орналасуға арналған
лауазымына орналасуға
әкімшілік лауазымына
инфекцияның болуына
жәрдемдесудің белсенді
шараларына қатысуға
саласындағы дайындаушы
ленген қосылған
шегінде бюджетке
салығы шегінде
есептелген қосылған
ұйымдарға есептелген
дайындаушы ұйымдарға
кешен саласындағы
сомасын субсидиялау