Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Ы. Алтынсарин атындағы Ұлттық білім академиясы

получила  также  организационная  деятельность  по  технологии  саморазвития 
М.Монтессори,  итальянского  педагога,  которая  реализовала  идею  свободного 
воспитания  и  раннего  развития  в  детском  саду  и  начальной  школе,  как 
альтернативная догматическому обучению.  
Интерес  представляет  организация  новаторской,  а  затем  и 
экспериментальной деятельности, система развивающего обучения и авторских 
школ, построенных в российском образовании по индивидуальным проектам и 
технологиям:  Школа  человечности  (в  основе  −  опыт  Ш.А.Амонашвили), 
Адаптивная  школа  (  Е.А.Ямбург,  Б.А.Бройде),  Русская  школа  (И.Ф.Гончаров, 
Л.Н.Погодина), Школа самоопределения (А.Н.Тубельский) и др. 
В  организации  воспитательного  процесса  находят  своё  дальнейшее 
развитие педагогические теории, например, К.Д.Ушинский советовал педагогам 
«…изучать  сколь  возможно  тщательно  физическую  и  душевную  природу 
человека  вообще,  изучать  своих  воспитанников  и  окружающие 
обстоятельства»,  вести  «истории  воспитания»  каждого  ученика.  Л.Н.Толстой 
требовал бережного отношения к ребёнку, постоянного общения с ним и т.д.  
В  современной  новаторской  практике  просматриваются  основные  идеи 
воспитательной  работы:  создание  детского  коллектива,  организация 
взаимодействия  школы  со  средой,  развитие  самостоятельности,  инициативы, 
творчества и др. 
Историко-педагогический  анализ  образовательной  теории  и  практики 
Казахстана  позволяет  определить  воспитательную  систему  инновационной 
школы  как  единство  философских,  естественнонаучных  и  общественно-
педагогических исканий, сконцентрированных вокруг гуманистической идеи и 
реализующихся 
в 
двух 
основных 
направлениях: 
теоретическом 
(разрабатывающем  концепцию  воспитания  нового  человека);  практико-
ориентированном  (реализующем  данные  концепции  в  учебных  заведениях 
нового типа). 
Воспитательный  компонент  Государственного  общеобязательного 
стандарта образования (ГОСО) ориентирован на реализацию гуманистических 
приоритетов  современной  социальной  политики,  создание  условий  для 
полноценной  реализации  потенциала  воспитательного  процесса  в  решении 
задач  консолидации  нации,  обеспечения  конкурентоспособности  и 
безопасности  личности,  общества  и  государства,  воспитания  в  общественном 
сознании установок социальной ответственности, толерантности, патриотизма; 
содействует 
развитию 
и 
обеспечению 
полноценной 
реализации 
воспитательного  потенциала  организаций  образования  и  других  социальных 
институтов  в  формировании  у  детей  актуального  социокультурного  опыта, 
духовно-нравственных  идеалов,  расширение  пространства  реализации 
подростками активной гражданской позиции в социальном творчестве. 
По мнению В. А. Караковского, семья и школа должны привить ребенку не 
только эстетическую культуру, но и «культуру мира». Данные из философской 
и  психолого-педагогической  литературы  показывают,  что  проблема 
общечеловеческих  ценностей  и  ее  место  в  воспитании  личности  -  одна  из 
82 
 

важнейших  не  только  в  современной  педагогической  науке,  но  она  играла 
ведущую  роль  в  истории  мировой  школы,  начиная  с  Античности  и  Средних 
веков.  Основным  путем  передачи  ценностей,  является  культура,  как  своего 
народа, так и народов других стран. Формирование ориентации школьников на 
общечеловеческие  ценности  может осуществляться  только  при  условии  учета 
их  возрастных  особенностей.  Это  повышает  роль  учителя  в  процессе 
формирования гуманистических ориентаций [15].  
К основным идеям воспитательной системы В.А. Караковского относятся – 
обязательное  создание  внутришкольного  коллектива;  присутствие  элементов 
самоуправления  внутри  него;  внедрение  коммунарской  методики,  основной 
целью  которой  являлась  подготовка  к  коллективной  работе.  Он  пытался 
внедрить  действенные  методы  в  работу  школы:  опора  на  личностные 
особенности  детей;  развитие  коммуникативных  способностей  учащихся, 
приобщение к процессу образования не только детей, но и их родителей [16].  
В  организациях  образования  страны  учат  детей  и  учащуюся  молодежь 
любить  свою  Родину  –  независимую  Республику  Казахстан,  стать  ее 
достойными гражданами, стремиться к сохранению согласия и стабильности 
в обществе. Особое значение придается изучению государственной символики 
Республики  Казахстан  –  Государственного  Герба,  Государственного  Флага, 
Государственного  Гимна,  как  основополагающих  нравственно-правовых 
ценностей (сценарий проведенного в школе-лицее 50 г. Астаны классного часа 
на  тему:  «Государственные  символы  –  национальная  гордость»  приведен  в 
приложении 1). 
Для  формирования  необходимых  знаний  и  навыков,  профессиональных 
интересов  учащихся  классные  руководители  большинства  школ  республики 
используют  системно  -  ролевую  модель  воспитания,  в  которой  выделяются 
сферы жизнедеятельности человека: «Я - среда», «Я - коллектив», «Я и семья», 
«Я  и  общество»,  «Я  и  мир».  Такая  система  воспитания  направлена  на  поиск 
содержания и форм работы, которые способствуют формированию у учащихся 
целостного представления о мире, помогают им гармонировать свои отношения 
с внешним, внутренним миром, с самим собой, с людьми. 
 
Воспитательная  работа  построена  на  личностно-ориентированных 
отношениях:  учитель-ученик,  ученик-ученик,  учитель-учитель  и  организуется 
через  работу  методической  комиссии  классных  руководителей,  совета 
школьного  самоуправления,  библиотеки,  детских  общественных  организаций, 
музея истории боевой славы, совета по физической культуре и по профилактике 
правонарушений.  
По  информации  управлений  образования  областей  в  организациях 
образования  активно  внедряются  инновационные  формы  духовно-
нравственного,  гражданско-патриотического,  эстетического,  физического  и 
семейного  воспитания  такие,  как:  круглый  стол,  группы  встреч,  деловая  и 
ролевая игра, Интернет-конференция, «Мозговой штурм», «Эстафета смысла», 
«Психодрама»,  кинолекторий,  литературно-музыкальная  композиция,  лекция-
пресс-конференция,  лекция-консультация,  интервью-диалог,  кинолекторий, 
83