Книга «Поток» представляет собой очень нетривиальный подход к проблемам эмоциональной жизни человека и регуляции поведения

НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА СЧАСТЬЕ

51

несомненно, снова распяли бы отцы той самой церкви, чье 

мировое могущество построено на его имени.

Новая эпоха, очередная смена культурно-социальных усло-

вий, которая может происходить каждые несколько лет, требу-

ет переосмысления понятия автономии сознания. Раннее хри-

стианство помогло простым людям освободиться из-под гнета 

жестокого режима, построенного на идеологии, которая при-

знавала смысл только в жизни богатых и могущественных. Ре-

формация позволила множеству жителей средневековой Ев-

ропы перестать подчиняться эксплуатировавшей их Римской 

католической церкви. Создатели американской конституции 

восстали против власти королей, пап и аристократии. Учение 

Маркса не случайно получило такой широкий отклик в инду-

стриальной Европе XIX века. Условия труда фабричных ра-

бочих ухудшились к тому времени настолько, что поставили 

под угрозу даже минимальную, покупаемую ими ценой тя-

желейшего наемного труда свободу самостоятельного опре-

деления хода собственной жизни. Во многом сходные причи-

ны обусловили притягательность фрейдовского психоанали-

за для жителей буржуазной Вены, где социальный контроль 

был куда более изощренным, однако не менее жестким. Мы 

упомянули лишь немногие мужественные попытки, предпри-

нятые в рамках западной цивилизации с целью добиться сча-

стья путем обретения свободы. Несмотря на то что некото-

рые из них были в дальнейшем извращены, значимость и по-

лезность этих попыток не вызывают сомнений и по сей день. 

Тем не менее они не исчерпывают ни саму проблему, ни ее 

возможные решения.

Возвращаясь к основному вопросу о том, как же обре-

сти контроль над своей жизнью, попытаемся разобрать-

ся, что по этому поводу может сказать современная наука. 

Как имеющиеся у нас знания могут помочь спастись от тревог 

и страхов и таким образом освободиться от социального кон-

троля? Как уже было сказано, решение заключается в установ-

лении контроля над сознанием, позволяющего управлять каче-

ПОТОК

52

ством своего переживания. Даже малый шаг в этом направле-

нии сделает жизнь более радостной и наполненной смыслом. 

Прежде чем начать исследовать пути улучшения качества пе-

реживания, полезно кратко рассмотреть принципы функцио-

нирования сознания. С помощью этого знания будет проще до-

стичь личного освобождения.

Анатомия сознания

В определенные моменты истории в разных культурах умение 

владеть собственными мыслями и чувствами считалось од-

ним из главных достоинств человека в полном смысле слова. 

И в конфуцианском Китае, и в античной Спарте, и в республи-

канском Риме, и в ранних поселениях пилигримов в Новой Ан-

глии, и среди британской знати викторианской эпохи на лю-

дей возлагалась ответственность научиться контролировать 

свои эмоции. Общество не принимало тех, кто упивался жа-

лостью к себе и позволял инстинктам подавлять разум. В дру-

гие исторические периоды, например, в наше время, способно-

сти контролировать себя не придается особого значения. Лю-

дей, сдерживающих себя, часто считают смешными, зажатыми 

или не вполне адекватными. Однако вне зависимости от моды 

те, кто берет на себя труд овладеть собственным сознанием, 

ведут более счастливую жизнь.

Чтобы научиться этому искусству, прежде всего нужно 

понять, как работает сознание. В этой главе мы попытаемся 

с этим разобраться. Для начала сразу отбросим подозрения, 

что под сознанием мы понимаем какое-то мистическое явле-

ние, и скажем, что, как и все человеческое поведение, функ-

ционирование сознания является результатом биологических 

2

ПОТОК

54

процессов. Оно существует только благодаря работе нашей 

чрезвычайно сложной нервной системы, строение которой за-

ложено в белковых молекулах наших хромосом. В то же вре-

мя мы должны признать, что деятельность сознания не полно-

стью детерминирована биологической программой. Во мно-

гих важных аспектах, которые мы далее рассмотрим, созна-

ние человека самодостаточно. Другими словами, оно способ-

но преодолевать генетические инструкции и действовать не-

зависимо от них.

Функция сознания заключается в сборе и обработке ин-

формации о том, что происходит снаружи и внутри организ-

ма, на которой основываются дальнейшие реакции. В неко-

тором смысле оно работает как координирующий центр, рас-

сматривающий и упорядочивающий по важности разнообраз-

ные чувства, идеи и ощущения. Без сознания мы бы продолжа-

ли получать от органов чувств знания о происходящем вокруг, 

но смогли бы реагировать на полученную информацию толь-

ко рефлекторно, инстинктивно. Сознание дает нам возмож-

ность оценивать то, что сообщают органы чувств, и реагиро-

вать адекватно. Благодаря ему мы можем синтезировать но-

вую, не существовавшую прежде информацию, мы обретаем 

способность мечтать, говорить неправду, сочинять прекрасные 

стихи и научные теории.

За тысячелетия эволюции нервная система человека ста-

ла настолько сложной, что приобрела способность влиять 

на собственные состояния. Это делает ее до некоторой степе-

ни функционально независимой от генетических программ 

и окружающей среды. Человек может сделать себя счастливым 

или несчастным вне зависимости от того, что в действительно-

сти происходит «снаружи», просто изменяя содержание своего 

сознания. У всех нас есть знакомые, способные одной силой 

своей личности превратить безнадежную ситуацию в вызов, 

который можно принять и одержать победу. Умение не сда-

ваться, несмотря на препятствия и неудачи, вызывает обосно-

ванное восхищение, поскольку, по всей видимости, эта черта 

АНАТОМИЯ СОЗНАНИЯ

55

чрезвычайно важна не только для того, чтобы добиться успеха 

в жизни, но и для того, чтобы получать от нее радость.

Чтобы развить в себе это свойство, человек должен нау-

читься управлять своим сознанием, контролировать чувства 

и мысли. Лучше сразу смириться с тем, что легких путей тут 

не существует. Некоторые люди склонны впадать в мистику, 

когда речь идет о сознании, и ожидать от него каких-то чу-

дес, на которые оно пока не способно. Им нравится думать, 

что в «царстве духа» все возможно. Другие утверждают, 

что могут использовать силу прошлых воплощений, общать-

ся с призраками и демонстрировать фантастические прояв-

ления экстрасенсорного восприятия. Подобные утверждения, 

как правило, оказываются если не преднамеренным обманом, 

то самообманом, иллюзией, порожденной излишне впечатли-

тельным разумом.

В качестве примеров, подтверждающих безграничные спо-

собности человеческой психики, обычно приводят выдающи-

еся достижения индийских факиров и других адептов духов-

ных дисциплин. Но даже среди этих «чудес» при более тщатель-

ном рассмотрении многие оказываются банальным трюкаче-

ством, а другие — подлинные достижения — можно объяснить 

специальной тренировкой естественных способностей челове-

ка. В конце концов, талант великого скрипача или спортсмена 

не требует мистических объяснений, между тем большинство 

из нас не может достичь ничего подобного. Точно так же и йоги 

являются виртуозами в области управления своим сознанием. 

Как и все истинные мастера своего дела, они проводят долгие 

годы в обучении и постоянно тренируются. Будучи специали-

стами, они не могут позволить себе тратить время или психиче-

скую энергию на что-то другое, кроме как на совершенствова-

ние способности управлять своим внутренним состоянием. Йог 

развивает свои навыки за счет более земных умений, которые 

у обычных людей считаются чем-то само собой разумеющим-

ся. Нас поражает то, что может проделать йог, — но не менее 

поразительно и то, что делает хороший слесарь или механик.

ПОТОК

56

Может быть, со временем нам удастся получить доступ 

к скрытым резервам человеческого разума и сделать каче-

ственный скачок в развитии возможностей нашего созна-

ния. Нет оснований полностью исключать возможность того, 

что когда-нибудь мы научимся гнуть ложки усилием мысли. 

Но сегодня, когда перед каждым из нас стоит огромное коли-

чество куда более насущных, хотя и более прозаических за-

дач, стремление овладеть сверхъестественными навыками ка-

жется пустой тратой времени. Зачем мечтать о недосягаемом 

могуществе, когда можно просто эффективнее использовать 

наше сознание со всеми его ограничениями? Хотя в настоя-

щий момент оно не может делать того, чего хотели бы многие 

из нас, наш разум имеет колоссальный потенциал, который 

нам было бы крайне важно научиться использовать.

Поскольку не существует специальной отрасли знаний, ко-

торая занималась бы исключительно сознанием, не существу-

ет и общепринятой концепции того, как оно работает. Многие 

научные дисциплины затрагивают этот вопрос и предлагают 

свои идеи. Нейронаука, анатомия нервной системы, когнитив-

ные науки, искусственный интеллект, психоанализ, феномено-

логия — вот области знания, непосредственно занимающиеся 

вопросами сознания. Но любая попытка обобщить данные этих 

наук даст результат, подобный описанию слона слепыми, — 

описания во всех случаях разные и не связанные между со-

бой. Конечно, мы будем и дальше получать важные сведения 

о сознании от всех этих дисциплин, но пока перед нами стоит 

задача построить модель, основанную на фактах и при этом 

достаточно простую, чтобы быть полезной любому.

Хотя это прозвучит как академический жаргон, требую-

щий специальной расшифровки, я считаю, что из всех суще-

ствующих моделей наиболее полно охватывает интересующие 

нас аспекты работы сознания и может принести наибольшую 

пользу для практических целей «феноменологическая модель 

сознания на основе теории информации». 

жүктеу 1,48 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: