70 Адам әлемі | 4 (74) 2017
В контексте проблемы осознания общности судьбы в рамках одной
страны (со всеми вытекающими из этого осознания последствиями и, в
первую очередь, всех видов активности в процессе решения модерниза-
ционных задач) лежат и очень актуальные в современном мире проблемы
идентичности.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что духовная модерниза-
ция (основанная на новом понимании духовности), являясь важным, необ-
ходимым условием реализации всех других типов модернизации, имеет под
собой в нашей стране реальные культурно-цивилизационные и политико-
правовые основания.
Выводы
Современный мир с его тенденциями тотальной дегуманизации, под-
чиненный логике потребностно-полезностных отношений, отчужденной от
духовно-нравственных измерений, не способен не только обеспечить обще-
ство всеобщего благоденствия, но и сохранить человека как вид.
Сегодня жизненно важным становится новый подход к пониманию
феномена духовности как практической необходимости. Обеспечить дей-
ственность нравственного императива простыми призывами достаточно
сложно. Облегчить выполнение этой сверхзадачи можно через систему
воспитания и образования, в основу которых должен быть положен новый
подход к пониманию духовности как осознанию своего единства с окружа-
ющим миром, и, соответственно, формирование на основе такого понима-
ния нового поведенческого императива, направленного на сотрудничество,
заботу об окружающей нас среде.
Такой новый подход должен опираться на новое понимание принци-
па целостности, в котором главным является смещение акцента с упора на
самодостаточность, самодетерминированность объекта на его «извне-окру-
жение» (всеобщие связи).
В свою очередь, новое понимание принципа целостности формирует-
ся на базе так называемого холономно-голографического подхода, который
меняет прежние философские представления о соотношении части и цело-
го, носившего ранее, как известно, во многом конвенциальный характер.
Изменению этих представлений способствовали новейшие научные кон-
цепции, включая исследования некоторых радикальных школ мышления.
Новый подход к пониманию духовности как практической необходи-
мости позволяет рассматривать духовную модернизацию как необходимое
условие осуществления других типов модернизации (экономической, по-
литической).
Духовная модернизация казахстанского общества – задача, имеющая
под собой серьезные культурно-цивилизационные и политико-правовые
Культура и общество в контексте модернизационных процессов Казахстана
4 (74) 2017 | Адам әлемі 71
основания, включающие факт тождественности (во многих аспектах) куль-
турно-цивилизационных ценностей двух культурообразующих этносов Ка-
захстана – казахов и русских, а также Конституцию нашей страны.
Библиография
Белл, Д. 2004. ‘Грядущее постиндустриальное общество. Опыт прогнозиро-
вания (отдельные главы)’. В: Мировая экономическая мысль. Скозь призму веков,
В 5-ти томах. М., Мысль, т. 4. Век глобальных трансформаций, с. 432-440.
Bohm, D. 1981. ‘Wholeness and the Implicate Order’, L., Rout ledge and Kegan
Paul, 224 p.
Гершенкрон, А. 2015. ‘Экономическая отсталость в исторической перспекти-
ве’, научн. ред. А. А. Белых, М., издательский дом «Дело» РАНХиГС, 536 с.
Гроф, С. 1993. ‘За пределами мозга’, пер. с англ. М., изд-во Трансперсональ-
ного института, 504 с.
Гэлбрейт, Дж. 2004. ‘Новое индустриальное общество (отдельные главы)’. В:
Мировая экономическая мысль. Скозь призму веков, В 5-ти томах, М., Мысль, т. 4,
Век глобальных трансформаций, с. 373-385.
Задде, И. 1998. ‘Некоторые проблемы образования и культуры в контексте
глобальной эволюции цивилизаций’, Новые технологии в науке и образовании.
Новосибирск, изд-во НГПУ, т. 3. с. 129-142.
Mandelbroit, B. 1977 ‘The Fractal Geometry of Nature’, San-Francisco, Freeman,
615 p.; Мандельброт, Б. 2002. ‘Фрактальная геометрия природы’, М., Институт
компьютерных исследований, 656 с.
Назарбаев, Н. 2017. ‘Послание Президента Республики Казахстан Народу
Казахстана «Третья модернизация Казахстана: глобальная конкурентоспособ-
ность»’. 31 января 2017 года. – http://www.akorda.kz/ru/addresses/addresses_of_
president/poslanie-prezidenta-respubliki-kazahstan-nnazarbaeva-narodu-kazahstana-
31-yanvarya-2017-g
Назарбаев, Н. ‘Взгляд в будущее: Модернизация общественного созна-
ния’ [Электронный ресурс]. URL http://www.akorda.kz/ru/events/akorda_news/
press_conferences/statya-glavy-gosudarstva-vzglyad-v-budushchee-modernizaciya-
obshchestvennogo-soznaniya
Пригожин, И. & Стенгерс, И. 1986. ‘Порядок из хаоса. Новый диалог челове-
ка с природой’, пер. с англ. М., «Прогресс», 432 с.
Пудомягин, А. 2007. ‘Плавильный котел души’, НЛО, № 5, c. 12-13.
Сартаева, Р. 2014. ‘О контаминации понятия «экологическая ценность» фено-
мену духовности’, Аль-Фараби. № 2, c. 44-54.
Тоффлер, Э. 1999. ‘Третья волна’, М., АСТ, 784 с.
Хангтингтон, С. 2003. ‘Третья волна: демократизация в конце ХХ века’. М.,
РОССПЭН, 368 с.
Chew, G. 1968. ‘Bootstrap Scientific Idea?’, Science, 23 August 1968, p. 762-765.
Young, A. 1976. ‘The Geometry of meaning’. N.Y., Delacorte Press, 163 p.
Сартаева Р. Духовная модернизация казахстанского общества...
72 Адам әлемі | 4 (74) 2017
Transliteration
Bell, D. 2004. ‘Gryadushcheye postindustrial’noye obshchestvo. Opyt
prognozirovaniya (otdel’nyye glavy)’. [Соming postindustrial society. Experience of
prognostication (separate heads)]. V: Mirovaya ekonomicheskaya mysl’. Skoz’ prizmu
vekov, V 5-ti tomakh. M., Mysl’, t. 4. Vek global’nykh transformatsiy, s. 432-440.
Bohm, D. 1981. ‘Wholeness and the Implicate Order’, L., Rout ledge and Kegan
Paul, 224 p.
Gershenkron, A. 2015. ‘Ekonomicheskaya otstalost’ [An economic backwardness
is in a historical prospect], nauchn. red. A. A. Belykh, M., izdatel’skiy dom «Delo»
RANKhiGS, 536 s.
Grof, S. 1993. ‘Za predelami mozga’ [Outside a brain], per. s angl. M., izd-vo
Transpersonal’nogo instituta, 504 s.
Gelbreyt, Dzh. 2004. ‘Novoye industrial’noye obshchestvo (otdel’nyye glavy)’ [New
industrial society (separate heads)]. V: Mirovaya ekonomicheskaya mysl’. Skoz’ prizmu
vekov, V 5-ti tomakh, M., Mysl’, t. 4, Vek global’nykh transformatsiy, s. 373-385.
Zadde, I. 1998. ‘Nekotoryye problemy obrazovaniya i kul’tury v kontekste
global’noy evolyutsii tsivilizatsiy’ [Some problems of education and culture are in the
context of global evolution of civilizations], Novyye tekhnologii v nauke i obrazovanii.
Novosibirsk, izd-vo NGPU, t. 3. s. 129-142.
Mandelbroit, B. 1977 ‘Fraktal’naya geometriya prirody’ [The Fractal Geometry
of Nature], San-Francisco, Freeman, 615 p.; Mandel’brot, B. 2002. ‘Fraktal’naya
geometriya prirody’, M., Institut komp’yuternykh issledovaniy, 656 s.
Nazarbayev, N. 2017. ‘Message of President of Republic of Kazakhstan to People of
Kazakhstan “Third modernisation of Kazakhstan: global competitiveness”’. on January,
31, 2017. – http://www.akorda.kz/ru/addresses/addresses_of_president/poslanie-
prezidenta-respubliki-kazahstan-nnazarbaeva-narodu-kazahstana-31-yanvarya-2017-g.
Nazarbayev, N. ‘Look in the future: modernisation of public consciousness’
[Electronnyy resurs]. URL http://www.akorda.kz/ru/events/akorda_news/press_
conferences/statya-glavy-gosudarstva-vzglyad-v-budushchee-modernizaciya-
obshchestvennogo-soznaniya
Prigozhin, I. & Stengers, I. 1986. ‘Poryadok iz khaosa. Novyy dialog cheloveka
s prirodoy‘ [Order from chaos. New dialogue of man with nature], per. s angl. M.,
«Progress», 432 s.
Pudomyagin, A. 2007. ‘Plavil’nyy kotel dushi’ [Caldron of the Soul], NLO, № 5,
c. 12-13.
Sartayeva, R. 2014. ‘O kontaminatsii ponyatiya «ekologicheskaya tsennost’»
fenomenu dukhovnosti’ [A bout contamination of concept “Ecological value” to the
phenomenon of spirituality], Al’-Farabi. № 2, c. 44-54.
Toffler, E. 1999. ‘Tret’ya volna’ [Third wave ], M., AST, 784 s.
Khangtington, S. 2003. ‘Tret’ya volna: demokratizatsiya v kontse XX veka’ [Third
wave: democratization in the end ХХ of century], M., ROSSPEN, 368 s.
Культура и общество в контексте модернизационных процессов Казахстана
Достарыңызбен бөлісу: |
