Да п а л ы қ дүниетаны мы Әрбір ғалы м

н ы п -біл уін ің қ ай н ар кезі болы п табы л ады

бет 92/94 Дата 13.09.2023 өлшемі #43348

н ы п -біл уін ің қ ай н ар кезі болы п табы л ады . А бай дүниетаны м ы ны ң кеңістігі А дам мен А лл а ара- сы. Н ә б и л ер (п а й ға м б а р л а р ) ө згер м ел і д ү н и ен ің өкіл- д е р і, оның ү ст ін е ол ар д а а д а м д а р . С онды қтан нәбилер д е ақ иқат не д еген сұр ақ қ а толық ж а у а п б ер е алмайды . С ұрақ қ а ж ауап ты нақтылы бер уш і А лла. А л, адам үш ін қ а ж е т т і ақ иқатқа А бай отыз сегізін ш і сө зін д е «ғұмыр- ды ц өзі — хақи к ат» д ег ен аны қтама б ер ед і. А сы лы нда, адам н ы ң ғұмы ры нан асқан қ ан дай ақиқат болуы мүм- кін: тек ғұмы р бол ған ж е р д е ғана зе р д е л і сөз, айты лар ой, ж а зы л а р кітап бол м ақ . А д а м ғұмы ры нсы з болмы с м ән сіз. С еб е б і, болмы сты ң бар -ж оғы туралы айтатын ж а н б о л м а с а , оның растығын кім д әл ел дем ек ш і?! Осы идеялары үш ін б із А бай ды хакім д ей м із. Х ак ім дер бол- мыс құбы лы сы ны ң м әні мен се б еб ін анықтап, ада м за т - ты т ү зу ж ол ға сал уш ы лар . Б ұл ғұл ам а А бай ды ң пікірі, б із б о л с а қ ақын ойын ө р б іт у м ақсаты нда осы кітапты арнады қ. 195 МАЗМҮНЫ Б і р і н ш і б ө л і м АНАХАРСИСТЕН АБАЙҒА ДЕЙІН  3 (Кіріспе орнына) Е к і н ш і б ө л і м ТҮСІНІКТЕР ТУРАЛЫ ТҮСІНІКТЕР .  .  52 «Алланың өзі де рас, сөзі де рас»  . . .   52 «Замана, шаруа, мінез күнде өзгерді...»  .  .  57 «Махаббатпен жаратқан адамзатты...»  .  .  60 «Алла мінсіз әуелден, пайғамбар хақ...» .  жүктеу Достарыңызбен бөлісу:

©g.engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз