Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Филологические науки», №4(62) 2017 г.
194
окруженного цветами. Писатель изображает девушку-цветовода, которая каждый день поливает
цветы, смотрит за ними. Девушка всегда ответственно, достойно выполняет свои обязанности, но
никто не интересуется ею.
Однажды писатель сам собирает прекрасный букет из бархатных цветов, нарциссов, горных
цветов. Мир Джалал говорит девушке следующее: «Я хочу, чтобы они были вручены настоящему
владельцу». Девушка-цветовод говорит, что недостойна этого цветочного букета и, смущаясь,
принимает цветы. Каждый ежедневно занимается своей работой. В редких случаях этой работе дается
кем-то оценка. Разумеется, ценить прекрасно.
Обращающим на себя внимание еще одним произведением Мир Джалала является рассказ «Эхти-
рам», написанный в 1961 году. В рассказе на основе разговора двух людей повествуется о научных и
технических новшествах того времени. Читателям прививаются такие качества, как чтение книг, изу-
чение, получение образования. В начале рассказа описывается, как преподаватели Института, доехав до
села Ахсу, из-за жажды остановили машину, постучав в одну дверь, попросили воды. Как и всякая гос-
теприимная азербайджанская семья, и эта семья раскрывает свои двери гостям, приглашает их внутрь.
Женщина с калагаи (большая шаль) говорит о том, что в Баку учится её внучка по имени Эхтирам.
Салтанат-ханум, не зная, кем являются её гости, рассказывает о своей внучке Эхтирам. Гости, зная
кто такая Эхтирам, как учится, все равно расспрашивают бабушку о ней. После длительного разго-
вора об Эхтирам наконец-то гость сообщает, что она является его студенткой. Преподаватель просит
Эхтирам рассеять старые, фанатичные представления бабушки, так рассказывать о науке, школе,
чтобы бабушка поверила.
В рассказе писателя «О радости» изображены Алтун Даглы, Шахид-муэллим и другие, и, самое
главное, прекрасный Гёй-гель (дословно Синее озеро). Этот рассказ посвящен «радости», возни-
кающей в жизни каждого индивида в силу различных причин. Каждый говорит о радости по
различной причине. Один – когда желудок полон, хорошо одет, карман набит, другой – когда
заканчивает высшее учебное заведение, при переселении на новую квартиру, при поездке в Париж и
др. Причина радости у каждого различная. Алтун Даглы же говорит следующее: «В то время, когда я
что-то создаю, например, немного пишу, после того, как пройдут долгие мысли, чувства, муки,
ломота, ноющая боль, наконец завершаю, последнюю главу начатого мной произведения, закла-
дываю историю, тогда ощущаю в своей груди силу тигра. Мне кажется, нет большей радости...» [5,
192]. Полагаем, что Алтуна Даглы можно считать прототипом Мир Джалала.
Название рассказа писателя «Не сладилось» волей-неволей обращает на себя внимание и хочешь
прочитав до конца, узнать, какое же дело не сладилось. В начале рассказа повествуется о застенчивос-
ти. Застенчивость полагается хорошей чертой характера, признаком приличия, воспитания, вежливости,
однако подчеркивается, что в некоторых случаях оно является не столь уж хорошим качеством.
Писатель рассказывает об одном своем знакомом поваре. Мир Джалал однажды встречается со
знакомым поваром. Выясняется, что сей искусный повар написал 400-500 страничную повесть и
хочет, чтобы писатель её прочел и высказал о ней свое мнение. Повар и свои взгляды по поводу
написанного произведения высказывал словами, свойственными своей профессии, кухне. Например:
«...В меру посолено-поперчено, тебе придется по вкусу!», «Работа лежит на боку, заварилась».
Хотя прошли месяцы, годы, писатель в силу застенчивости определенного ответа сказать не может.
В конце рассказа становится понятным, с какой целью писатель делился своими взглядами о застен-
чивости. Разумеется, в словах писателя есть истина. При этом, вместе с тем, мы приходим к выводу о
том, что каждый должен заниматься своей профессией. Писательство является профессией, требующей
серьёзности, терпения, таланта, творческих способностей, и всякий писателем стать не может.
Еще одним интересным, малообъемным и уместно написанным рассказом Мир Джалала является
«Печать». В начале рассказа даются сведения о понятии печати в целом.
В этом рассказе показывается, что неоднократно безграмотные, но имеющие в кармане дипломы с
печатью и подписью, люди обращаются в определенные места ради устройства на работу. Дают
безграмотные, порой даже смешные ответы на простые вопросы. После таких событий к дипломам
доверие снижается.
«По печати распознают металл. А человека его делом и поступками!».
Этот рассказ был написан в 1970 году. Писатель всего в трехстраничном рассказе донес до сведения
читателей одну из глобальных проблем своего времени. Рассказ не связан с конкретным человеком и с
конкретными людьми. Критикуется дипломированные, в то же время безграмотные люди в целом.
Окончание рассказа завершается назидательными словами: «В самом человеке должен быть вес. Опав-
|
