возможностей развития ребенка, с одной стороны, и появление разнообразных
инновационных, новаторских средств (в том числе постоянно
совершенствующейся компьютерной техники) организации деятельности и
воздействия на личность, с другой стороны, вызывают надежду на возможность
глубокой и разносторонней индивидуализации учебной и воспитательной
работы. Вероятно, к этому направлению можно отнести возрождающуюся в
новых условиях вальдорфскую педагогику, педагогику диалога и
сотрудничества, личностно ориентированные технологии воспитания (о них
более подробно в предыдущем разделе).
Это все те теории и технологии, которые основаны на глубокой
диагностике личностных качеств и рассчитаны на скрупулезный учет
индивидуальных
особенностей
при
работе
с
небольшим
числом учащихся, воспитанников и при максимальном использовании в
педагогическом процессе современных технических средств и медико-
психологических воздействий, обеспечивающих индивидуальный темп
освоения программ и вообще развития личности. В какой мере эти идеи будут
реализованы и будут ли они в достаточной мере характеризовать общность
формирующихся частных педагогических систем, покажет время.
На фоне этой картины глобального педагогического процесса развивались
и развиваются педагогические процессы в тех или иных странах,
совершенствовались системы учебно-воспитательной работы в конкретных
школах. Развитие частных педагогических систем невозможно вне связи с
динамикой мирового педагогического процесса. Существование школьной
системы на каком-то одном уровне в динамично развивающемся мире
образования невозможно. Как отмечают специалисты в области системного
анализа, «функции компонентов по отношению к системе носят
целесообразный характер, в противном случае компонент выпадает из системы,
становится для нее инородным телом» [27; 28]. Следовательно, если для
педагогического процесса в целом (на уровне государства, континента, мира)
характерна прогрессивная устремленность, то и составляющие его системы
(школа, другие воспитательные звенья и т.д.) решают «свою» часть этой
прогрессивной цели вследствие изначальной закономерной заданности
целесообразного характера функций компонента по отношению к системе [29].
Общее движение педагогических систем высшего порядка начинается с
новаторской деятельности отдельного носителя прогресса − учителя,
воспитателя, ученого, с совершенствования, развития и утверждения системы
его деятельности. Школа, как и любая другая открытая система, не может
существовать, не развиваясь. Видимая иногда статичность школы − лишь
обманчивая видимость, которая может ввести в заблуждение только
невнимательного зрителя. В этом отношении мы считаем справедливым
утверждение П.П. Блонского о взаимосвязанной динамичности двух крайних
систем − педагогического процесса и воспитанника: «Развитие ребенка, а вслед
за ним и педагогического процесса есть непрекращающееся движение вверх,
106
требующее все новых и больших усилий, в первую очередь, самого ребенка»
[30,
с.25].
Изучение психолого-педагогической литературы и анализ практики
работы организаций образования РК позволяет определить следующие
приоритеты системы воспитания на основе общечеловеческих и национальных
ценностей в модернизированной системе образования: гармонизация
общечеловеческих и национальных ценностей; ценности коллектива и
личности, природы и социума; представление ребёнку свободы выбора
индивидуальной траектории развития в процессе образования; создание
условий для самореализации каждого обучающегося в различных видах
социально и лично значимой деятельности; подготовка к принятию
самостоятельных решений в ситуации нравственного выбора в пользу
общечеловеческих ценностей.
В модернизации системы воспитания на основе общечеловеческих и
национальных ценностей и новаторских педагогических подходов большое
значение имеет создание ученических центров, движений, отрядов
экологического направления в учебных организациях системы образования, а
также изучение и обобщение опыта создания и природоохранной деятельности
на экологических тропах школьных экологических групп, отрядов.
Нам следует оберегать нашу национальную культуру и традиции во всем
их многообразии и величии, собирать по крупицам наше культурное достояние.
К системе национальных ценностей на основе национальной культуры,
истории народа, языка, традиций и обычаев относятся этнопедагогические
ценности. Внедрению этих ценностей способствует:
-
организация в школах центров, кружков по изучению национального
декоративно-прикладного искусства, вяления войлока, кулинарному искусству
казахского народа;
-
возрождение традиций народной культуры, древних технологий и
обычаев для понимания историко-культурных корней своего народа;
-
создание системы воспитательной работы с обучающимися, основанной
на национальных и общечеловеческих ценностях.
Формированию таких ценностей, как честь, достоинство способствует
организация и проведение в школах ежегодных Уроков Конституции, Уроков
права, тематических декад правового образования, дебатных недель «Права и
обязанности учащихся».
В этом ракурсе под планированием воспитательной работы в классе
принято понимать процесс совместной деятельности классного руководителя,
детей и взрослых по определению целей, содержания и способов организации
воспитательного процесса и жизнедеятельности в классном сообществе,
организаторов и участников намечаемых дел, сроков проведения.
Процесс модернизации системы воспитания призван направить усилия
педагогического коллектива на создание такой модели открытой воспитатель-
ной среды школы, которая всесторонне учитывает сущность, содержание,
107
Достарыңызбен бөлісу: |