121
Аннотация
Бұл мақалада «Ӛзін-ӛзі тану» курсы арқылы жаңа ұрпақтың рухани-адамгершілік тәрбиесі
туралы жазылған. Қазақ қоғамындағы тәуелсіздік алғаннан бері, анық, жаңа ұрпақтың рухани-
адамгершілік білім беру мәселесі, іздеу құндылықтар, ізгілік оның азаматтарының арасында құру
ықпал ететін, сот тӛрелігі, ӛзара тӛзімділік болды.
Аннотация
В данной статье пишется о духовно- нравственном воспитании нового поколения через курс
«Самопознание». С обретением независимости перед казахстанским обществом со всей
очевидностью встала проблема духовно-нравственного воспитания новых поколений, поиска
ценностей, способствующих установлению между его гражданами добра, справедливости,
взаимопомощи, терпимости.
Annotation
This article is written about the spiritual and moral upbringing of the new generation through the
course «Self-knowledge». Since gaining independence in the Kazakh society, clearly there was a problem of
spiritual and moral education of the new generations, the search values, contributing to the establishment
among its citizens of goodness, justice, mutual tolerance.
УДК 7.067.26
К 93
ОБУЧЕНИЕ КАЗАХСКИМ НАРОДНЫМ ТАНЦАМ В ШКОЛЕ И МЕТОДЫ,
ПРИМЕНЯЕМЫЕ В АКТИВИЗАЦИИ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧАЩИХСЯ
Курумбаева Ж.М., Пермина С.
Таразский государственный педагогический институт, г. Тараз
В основу активизации познавательной деятельности учащихся при обучении их
казахским народно-сценическим танцам положен культурологический, компетентностный,
акмеологический подходы к оценке знаний учащихся, учитывающий разный уровень
подготовки учащихся и разнообразие их склонностей и интересов.
Культурологический подход определяется как конкретно-научная методология познания
и преобразования педагогической реальности, имеющая своим основанием учение о
ценностях культуры, мира, этносов; видение образования сквозь призму понятия культуры,
то есть его понимание как культурного процесса, осуществляющегося в культуросообразной
образовательной среде, все компоненты которой наполнены человеческими смыслами и
служат человеку, свободно проявляющему свою индивидуальность, способность к
культурному саморазвитию и самоопределению в мире культурных ценностей.
Личностно-творческий аспект культурологического подхода обусловлен объективной
связью индивида и культуры. Индивид - носитель культуры. Он не только развивается на
основе объективированной сущности человека (культуры), но и вносит в нее нечто
принципиально
новое,
т.е.
становится
субъектом
исторического
творчества
(К.А. Абульханова-Славская). В связи с этим в русле личностно-творческого аспекта
культурологического подхода освоение культуры следует понимать как проблему изменения
самого человека, его становления как творческой личности. Творчество всегда выступает
специфическим человеческим свойством, одновременно порожденным потребностями
развивающейся культуры и формирующим саму культуру. Творческий акт и личность
творца, по мнению Л.С. Выготского, должны быть вплетены в единую коммуникативную
сеть и осмысливаться в тесном взаимодействии [2]. Таким образом, индивидуально-
творческий аспект культурологического подхода в педагогической теории и практике
требует учета связей культуры, ее ценностей с личностью и творческой деятельностью.
Компетентностный подход в образования предусматривает способность индивида