Қазақстан республикасы білім және ғылым министірлігі

92 
 
пострадавшим  солдатам  и  их  семьям.  Например,  в  1913  –  14  годах  активно  действовало 
Семипалатинское  отделение  общества  помощи  солдатам.  В  начале  1913  года  это  общество 
выдавало  ежемесячное  пособие  в  размере  12  рублей;  к  октябрю  суммы  таких  пособий 
достигли  уже  18  руб.,  а  единовременных  –  53  руб.  Конечно,  в  масштабе  всего  потока 
пожертвований для воюющих россиян это была капля в море. Но оказание реальной помощи 
хотя бы одному или нескольким людям уже имело важную моральную и гуманную ценность. 
Прежде всего это было важно для самих жертвующих. 
В благом начинании участвовали и купцы, и госчиновники, и местная художественная 
интеллигенция.  Нуждающихся  поддерживали  не  только  деньгами,  но  и  продовольствием, 
дровами, другими необходимыми вещами.  
Осуществление  благотворительности  –  частное  и  добровольное  дело  конкретного 
человека,  поскольку  это  связано  с  распоряжением  частными  ресурсами,  материальными, 
финансовыми  или  трудовыми.  Каждый  творит  благо,  вкладывая  в  это  собственное 
представление  о  благе,  о  том,  в  какой  форме  и  для  кого  его  необходимо  сотворить. 
Благотворительность  лежит  вне  сферы  официального  администрирования.  Решения  в  этой 
сфере принимаются, а действия предпринимаются без предписаний закона или официальной 
политики. 
Альтруизм и сострадание – необходимые условия осуществления благотворительности. 
Они  в  той  или  иной  степени  присущи  каждому  человеку.  В  какой-то  степени  занятие 
благотворительностью  –  это  удовлетворение  потребности  в  альтруизме  или  выход 
соответствующих  эмоций.  Отдавая  свое,  благотворитель  таким  образом  «оплачивает»  эту 
услугу или «получает удовлетворение» своей потребности в альтруизме. 
Вторым  необходимым  условием  благотворительности  является  наличие  частного 
ресурса,  который  составляет  экономическую  базу  благотворительности.  Таким  ресурсом 
могут  быть  деньги,  материальные  ценности  или  время,  которое  может  быть  потрачено  на 
благое деяние. 
В общем случае благотворительность представляет собой помощь другим лицам за счет 
собственного  благосостояния  или  свободного  времени  и  при  условии,  что  оказание  этой 
помощи не наносит вреда другим лицам и осуществляется в рамках закона. Подразумевается 
также, что в той или иной степени благотворительность должна приносить пользу не только 
непосредственному благополучателю, но и обществу в целом. 
Важной  особенностью  благотворительности  является  то,  что,  помимо  пользы 
конкретному  лицу  или  группе  лиц,  она  является  общественно  выгодной  в  целом,  т.е. 
индивидуальная  помощь  конкретному  человеку  одновременно  является  и  помощью  всему 
обществу.  Все  общество  выигрывает  от  того,  что  выигрывает  конкретный  человек.  Это 
возможно,  если  только  благосостояние  этого  человека  является  предметом  общественной 
заботы, функцией и ответственностью общества, государства и самоуправления, т.е. каждый 
член общества несет нагрузку по его обеспечению. 
Исходя  из  того,  что  благотворительность  –  частная  добровольная  сфера,  каждый 
самостоятельно  формирует  свое  отношение  к  ней.  Общественные  призывы  к 
благотворительности  и  милосердию  формируют  общественное  представление  о  том,  что 
относить  к  этой  сфере.  Исходя  из  того,  на  что  люди  жертвуют  средства,  в  каких  проектах 
участвуют  добровольцы,  можно  выявить  общественное  отношение  к  благотворительности. 
Таким  образом,  общественное  представление  о  благотворительности  определяется 
согласованием  мотивов  и  объемов  пожертвований  и  социальным  запросом  на  оказание 
помощи. 
В  целом  к  благотворительности  может  быть  отнесено  все,  что  в  общепринятых 
представлениях 
укладывается 
в 
понятие 
«общественная 
польза». 
Обычно 
благотворительность  определяется  именно  через  цели  деятельности  по  отношению  к 
определенным  категориям  людей,  не  ограничивая  виды,  формы  и  методы  воздействия. 
Человеческая  составляющая,  права  человека  являются  доминантами  определения 
благотворительности. 

93 
 
Благотворительность является бесприбыльной деятельностью, т.е. осуществляется не в 
целях  получения  прибыли.  Это  не  означает,  что  благополучатель  пользуется 
благотворительной помощью полностью бесплатно. Обязательным, однако, является то, что 
он  уплачивает  за  нее  цену  ниже  рыночной  и  ниже  себестоимости.  При  определенных 
условиях  осуществление  благотворительной деятельности  может  приводить  к  образованию 
прибыли, которая должна быть направлена на реализацию уставных целей. 
 
Список литературы: 
1. 
Аристова Н.Г. Благотворительность в условиях стабильности и социального кризиса/ 
Н.Г. Аристова// Семья в кризисном обществе. М.: ИС РАН, 1993г. 
2. 
Накипова К. История благотворительности в Казахстане (
http://www. arba. ru/ article/ 
287
). 
3. 
Некрасов А.Я. Благотворительность. Социальная энциклопедия. М., 2000г. 
4. 
Кононова  Т.Б.  Очерки  истории  благотворительности.  Учебное  пособие.  –  М.: 
Издательская торговая корпорация «Дашков и К», 2005г.  
5. 
Прошина Е. Как эффективно заниматься спонсорством и благотворительностью / Е. 
Прошина// Рекламодатель, 2002г.  
6. 
Щитова Н.Г. Проблемы благотворительности, меценатства и спонсорства// Сводный 
реферативный  сборник  журнала  Представительная  власть  -  XXI  век:  законодательство, 
комментарии, проблемы, 2010. - № 1-4. 
 
Аннотация 
Бұл мақалада Қазақстандағы қайырымдылық іс-шараларының тарихы туралы баяндалған. 
Аннотация 
В  данной  статье  говориться  об  определении,  об  истории  благотворительности  и 
благотворительной деятельности в Казахстане. 
 
Annotation 
This  article  talked  about  the  definition  of  the  history  of  philanthropy  and  charitable  activities  in 
Kazakhstan. 
 
 
ӘОЖ 589.14 
 
БАСТАУЫШ СЫНЫП ОҚУШЫЛАРЫНЫҢ ОҚУ ІС-ӘРЕКЕТІН                                 
ҦЙЫМДАСТЫРУ 
 
Қҧттымҧратова Г.А. 
М. Горький атындағы орта мектеп мҧғалімі, Т. Рысқҧлов ауданы 
 
Қазақстанның  Тәуелсіз  мемлекет  ретінде  қалыптасуы  барысында  білім  беру 
саласындағы жүргізіліп жатқан  реформаның қоғамдық  тұрғыдан үлкен маңызға  ие болып 
отырғаны белгілі. Білім  беруді реформалауды жүзеге асырудың  және бір маңызды сипаты 
қазіргі  уақыттағы  12  жылдық  білім  беруге  кӛшумен  және  оқыту  процесін  
технологияландыру    қажеттігінен  туындап  отыр.  Осы  қажеттілікті  ӛтеу  үшін  педагогика 
ғылымының  соңғы  жетістіктерін  тәжірибеге  енгізуде  әлемдік  және  отандық  әдіскер 
ғалымдардың  еңбектеріне  жасалған  талдаулар,  олардың  құнды  ой-тұжырымдары 
басшылыққа  алынып,  реформаны  іске  асыруға  негіз  болды.  «Қазақстан  жолы  -  2050:  бір 
мақсат,  бір  мүдде,  бір  болашақ»  атты  Жолдауда  Президент  Н.Ә.  Назарбаев    «Қазақстан-
2050»  Стратегиясы  –  барлық  саланы  қамтитын  және  үздіксіз  ӛсуді  қамтамасыз  ететін 
жаңғыру  жолы.  Ол  –  елдігіміз  бен  бірлігіміз,  ерлігіміз  бен  еңбегіміз  сыналатын,  сынала 
жүріп  шыңдалатын  үлкен  емтихан.  Стратегияны  мүлтіксіз  орындап,  емтиханнан  мүдірмей 
ӛту – ортақ парыз, абыройлы міндет» деп айтылған [1].