Атты VII халықаралық Ғылыми-əдістемелік конференция жəне қазақ психологиялық ҚОҒамының І қҰрылтай съезінің

63 

1)  по  форме  проявления  нарушений  (деликвентное,  побеги  из  дома  и  бродяжничество,  ранняя 

алкоголизация, сексуальные девиации, суицидальное поведение); 

2)  в  отклонении  причин,  факторов,  мотивов,  лежащих  в  их  основании  (биологические  и  социо-

психологические).  И.С.  Кон  отмечает,  что  как  ни  различны  формы  девиантного  поведения,  они 

взаимосвязаны.  Пьянство,  употребление  наркотиков,  агрессивность  и  противоправное  поведение 

образует  единый  блок,  так  что  вовлечение  подростка  в  один  вид  девиантных  действий  повышает 

вероятность его вовлечения также в другой. Он отмечает, что социальные факторы, способствующие 

девиантному поведению, также совпадают. Среди них: школьные и семейные трудности, жизненные 

травматические  события,  влияние  девиантной  субкультуры  или  группы.  Среди  индивидуально-

личностных  факторов,  определяющих  девиантное  поведение,  автор  выделяет  локус  контроля  и 

уровень самоуважения. 

Отмечается,  что  одной  из  основных  причин  девиантного  поведения  подростков  является 

неправильное  воспитание  детей  и  подростков  в  семье. «Трудный»  подросток,  как  правило,  живет  в 

«трудной» семье. 

К  семьям,  которые  создают  условия  «повышенного  риска»  для  отклоняющегося  поведения 

подростка  авторы  относят:  неполную,  конфликтную, «асоциальную» (девиантную),  формально-

благополучную; семьи в которых есть душевнобольные родители. 

В  неблагополучных  семьях  встречаются  следующие  виды  неадекватного  воспитания – 

безнадзорность,  эмоциональное  отвержение,  чрезмерная  строгость  и  требовательность  к  ребенку, 

воспитание  в  условиях  жестких  взаимоотношений,  насилие  и  физические  наказания,  чрезмерное 

восхищение ребенком и гиперопека. 

-  Медико-биологические  факторы.  К  ним  авторы  отнесли  наследственность.  Наследование 

умственной недостаточности, аномалий развития, патологической наследственности. Патологическая 

наследственность  обусловлена  алкоголизмом  родителей,  которая  проявляется  в  недостаточности 

защитно-охранительных механизмов деятельности головного мозга. 

Наряду  с  влиянием  наследственности  существенное  значение  имеет  и  биологическая 

неполноценность  нервных  клеток  мозга,  обусловленная  такими  неблагоприятными  факторами,  как 

тяжелые  заболевания  в  первые  годы  жизни  и  травмы  головного  мозга,  которые  в  биологическом 

развитии  приводят  к  своеобразным  особенностям  темперамента  и  проявляются  в  эмоциональной 

неустойчивости подростков, в слабости защитных и приспособительных механизмов [5]. 

В.Т.  Кондрашенко  отмечает,  что  по  исследованиям  В.В.  Ковалева,  А.Е.  Личко  наблюдений 

реакций  протеста  чаще  всего  проявляются  в  недисциплинированности,  хулиганских  выходках, 

агрессивных  действиях,  бродяжничестве,  суицидальном  поведении;  реакции  отказа – в  нежелании 

учиться участвовать в полезных трудовых процессах; реакции имитации – в грубости по отношению 

к  взрослым,  вызывающем  тоне,  нецензурных  выражений,  пьянстве,  употреблении  наркотиков, 

сексуальных девиациях, реакция гиперкомпенсации – в различных поступках антидисциплинарного и 

асоциального характера [6]. 

Реакция  эмансипации  у  подростков  чаще  всего  сопровождается  побегами  из  дому, 

бродяжничеством,  пьянством,  употреблением  наркотиков,  половой  свободой.  В  основе  реакции 

лежит  характерная  для  этого  возраста  потребность  в  освобождении  от  контроля  и  опеки  взрослых, 

протест против установленных правил и порядков, стремление к независимости, самостоятельности, 

самоутверждения себя как личность [7]. 

Реакции  группирования  нередко  проявляются  хулиганскими  действиями,  правонарушениями, 

пьянством;  реакции  увлечения – кражами,  мошенничеством,  спекуляцией,  угоном  машин;  реакции, 

обусловленные  формированием  сексуальных  влечений, – ранними  половыми  связями;  реакции 

обусловленные  формированием  самосознания – сознанием  подростковых  кружков  «инакомыс-

лящих», сущностным поведением и т.д. 

Таким  образом,  девиантное  поведение  подростков  имеет  свою  специфическую  природу.  Среди 

причин,  обуславливающих  различные  отклонения,  как  уже  отмечалось,  выделяют  социально-

психологические, психолого-педагогические, психо-биологические факторы. 

 

Литература 

1.  Выготский Л.С. Педология подростка // Собр.соч.: в 6т. – М., 1984. т.5 Трудное детство. 

2.  Гилинский Я., Афанасьев В. Социология девиантного поведения: Учебное пособие. – СПб, 2003. 

3.  Каган В.Е. Тоталитарное сознание и ребенок: семейное воспитание// Вопросы психологии. – 1992, № 2. 

4.  Клейберг Ю.А. Психология девиантного поведения: Учебное пособие для вузов. – М.,2001. 

5.  Ковалев А.Г., Мясищев В.Н. Темперамент и характер// Психология индивидуальных различий. Тексты. – 

М., 1982. 

6.  Кондрашенко В.Т. Девиантное поведение у подростков. – Минск, 2004. 

7.  Краткий словарь современных понятий и терминов. – М., 2000. 

64 

Амангельды Бахыт 

(Республика Казахстан ,г.Астана, 

Республиканская Медицинская Академия) 

 

МЕДИАЦИЯ КАК СПОСОБ РАЗРЕШЕНИЯ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ КОНФЛИКТОВ  

 

Медиация  как  процесс  переговоров  с  участием  третьей  нейтральной  стороны – представляет 

собой  особый  социально-психологический  процесс,  ведущую  роль  в  котором  играет  посредник-

медиатор.  Медиация  как  одна  из  форм  разрешения  конфликтов,  начала  активно  развиваться  в 

Казахстане  в  начале 2000-ых  годов. 28 января 2011 года  Президентом  Республики  Казахстан  Н.А. 

Назарбаевым был подписан «Закон Республики Казахстан О медиации» (№401-IV).  

В  многовековой  истории  каждого  народа  бывают  события,  даты  и  личности,  которым  отдают 

дань последующие поколения и гордятся ими, вспоминают о них как о примечательных и важнейших 

вехах, духовных рубежах отечественной истории. Таким памятным историческим явлением является 

казахское  судопроизводство – суд  биев,  формировавшееся  в  недрах  кочевого  общества  тюрков-

казахов, составившее и получившее наименование «Золотой век» правосудия. Суд биев, даже когда 

его уже не было, оставался вечно живым факелом в памяти народной [1]. 

«Бий»  в  переводе  с  казахского  означает  «судья,  избранный  народом».  Они  были  разного 

масштаба – местного  (аульного),  регионального,  племенного,  родового  и  т.д.  Шокан  Валиханов 

свидетельствует: «Чтобы  обрести  имя  бия,  нужно  было  не  раз  показать  перед  народом  свои 

юридические  знания  и  свою  ораторскую  способность».  Из  поколения  в  поколение  они  передавали 

юридические знания, основанные на законах шариата и житейского нравственно-правового опыта [2].  

Мы  гордимся  именами  великих  сынов  народа,  трех  славных  мудрецов – Толе  би,  Казыбек  би  и 

Айтеке би. Они стали для казахов непреходящим символом народного единства. Их страстные речи 

овладели  умами  потомков,  как  изречения  из  священных  книг.  Их  историческое  значение  перед 

казахским народом, их значимость в нашей истории невозможно переоценить. 

Какова  же  была  их  роль  в  общественной  жизни  казахов?  Со  сложным  историческим  периодом 

борьбы Казахского ханства против джунгарского нашествия деятельность выдающихся биев Толе би, 

Казыбек би и Айтеке би в общественной жизни казахов этого периода играла очень большую роль. О 

чем  свидетельствует,  например,  все  казахский  съезд,  который  состоялся  осенью 1726 года  в 

местности Ордабасы. На съезд были приглашены ханы, султаны, бии разных родов во главе с Толе 

би, Казыбек би, Айтеке би и другие полководцы и батыры [3]. Целью этого съезда было проведение 

широкой политики по объединению всех казахских родов против джунгар. 

Вышеназванные бии в эпоху Тауке хана входили в высший законодательный совет «Жеты жаргы» 

[4]. Поскольку они представляли интересы целых жузов, их называли «Орда би» [5]. В каждом роде 

были  также  свои  предводители – бии,  уполномоченные  советом  аксакалов.  Сегодня  суд  биев 

сохранился  в  памяти  поколений  как  независимое,  профессиональное  и  мудрое  правосудие, 

оставившее  неизгладимый след  в истории казахского народа. Эта тема  и поныне не утратила своей 

актуальности. 

В  современном  законодательстве  претензионный  порядок  урегулирования  спорных  вопросов  в 

области гражданского права предусматривает возможность предварительного досудебного дела, при 

котором судья может помочь спорящим сторонам в достижении согласия. А после начала судебного 

разбирательства гражданского дела стороны имеют право прийти к мировому соглашению, которое 

утверждается судом, если оно соответствует закону и не нарушает законных прав других лиц, после 

чего  дело  прекращается.  Однако  медиаторство  как  особая,  специфическая  деятельность  по 

внесудебному разрешению конфликтов является для нашей страны новшеством. 

Наше  современное общество глубоко конфликтно. Помимо экономических неурядиц, служащих 

питательной  средой  для  развития  множества  конфликтов  различного  уровня  и  характера, 

сказываются  характерные  в наши  дни  для  многих  людей  ощущение  растерянности  и  потребность  в 

твердой руке, на которую можно было бы опереться в конфликтной ситуации. Опыт работы Центра 

социального партнерства КФ «ЦСП» показал, что в современных условиях медиаторство может стать 

полезным  средством  улаживания  конфликтов  и  снижения  напряженности  в  отношениях  между 

людьми, группами, организациями [6].  

В  Казахстане  сегодня  насчитывается 40 Центров  Медиации,  из  них  можно  выделить 5 

организаций,  имеющих  на  сегодняшний  день  наибольшее  количество  медиаторов  в  реестрах: 

Международный  правозащитный  центр,  Союз  профессиональных  медиаторов  «Келісу», 

Казахстанский  центр  медиации,  Единый  центр  медиации  и  миротворчества  «Медиация»  и 

Ассоциация  «Центр  развития  медиации».  Наряду  с  профессиональной  медиацией  развивается  и 

институт непрофессиональных медиаторов.