17.
Жаттығу
жасаймыз
.
Бұл
ойын
барысында
бала
сұлбалы
суретті
қолдануды
үйренеді
.
Əрқайсысында
адамның
сұлбалы
суреті
бейнеленген
бірнеше
карта
дайындаңыз
(20
х
30
см
).
Əр
сызбадағы
адам
белгілі
бір
жаттығу
жасап
жатыр
.
Мысалы
,
кейбір
сызбалар
мынадай
болуы
мүмкін
:
Ойынды
бастар
алдында
балаға
сызбалардың
бірін
көрсетіп
,
одан
оны
түсініп
не
түсінбей
тұрғанын
сұраңыз
:
сызбада
бейнелен
-
ген
жаттығуды
дұрыс
жасап
жатыр
ма
?
Осылайша
онымен
барлық
сызбаларды
қарап
шығыңыз
.
Содан
кейін
сəбиден
жаттығуды
ереже
бойынша
жасауын
өтініңіз
:
сызбада
көретілген
жаттығуды
орындау
.
Сіз
сызбалардың
бірін
көрсетесіз
,
ал
бала
жаттығуды
жасай
бастай
-
ды
.
Сосын
сіз
басқа
сызбаны
көрсетесіз
,
сонда
бала
басқа
жаттығуға
көшу
керек
.
Егер
бірнеше
бала
қатысып
отырған
болса
,
жарыс
ұйымдастыруға
болады
:
жаттығуды
кім
дұрыс
орындамаса
,
сол
ой
-
ыннан
шығады
.
Жаңа
сызбаларды
балалармен
бірге
салыңыз
.
18.
Бүгін
ауа
-
райы
қандай
?
Алдымен
балаға
қарапайым
сурет
арқылы
кез
-
келген
нəрсені
,
оның
ішінде
ауа
-
райын
да
бейнелеуге
бо
-
латынын
əңгімелеп
беріңіз
.
Оған
мұндай
суреттер
порттарда
сапарға
кетіп
бара
жатқан
кеме
экипаждары
,
жəне
əуежайларда
ұшақтарды
жүргізетін
ұшқыштар
жəне
жолаушылар
үшін
іліп
қойылатын
ар
-
найы
ауа
-
райы
сызбаларын
құрастыру
үшін
қолданылатынын
14-
сурет
15-
сурет
.
195
түсіндіріңіз
.
Сосын
балаға
ашық
күншуақты
күнді
,
аспан
бұлттанып
тұрған
бұлыңғыр
күнді
,
жаңбырлы
күнді
,
күшті
қар
жауған
күнді
,
жел
соққан
күнді
,
теңіздің
аздап
толқындағанын
,
дауылды
жəне
т
.
б
.
қалай
белгілеуге
болатынын
ойлап
табуын
ұсыныңыз
.
Алдымен
балаға
тапсырманы
өз
бетінше
орындауға
мүмкіндік
беріңіз
.
Егер
ол
орындай
алмаса
,
жекелеген
суреттерді
таңдап
алыңыз
немесе
күн
,
жаңбыр
,
бұлт
,
қар
,
толқын
,
желден
майысқан
ағаш
бейнелен
-
ген
кішкене
суреттер
салыңыз
.
Суреттердің
барлығы
қарапайым
жəне
түсінікті
болу
керек
.
Суреттер
дайын
болып
,
бала
олардың
көмегімен
ауа
-
райын
қалай
белгілейтінін
түсінген
соң
,
ауа
-
райы
бол
-
жамы
бюросы
ойынын
ойнап
көріңіздер
.
Сіз
ауа
-
райы
туралы
мəлімет
бересіз
,
ал
ол
–
шартты
белгілері
бар
суреттерді
пайдаланып
қала
тұрғындарына
(
қуыршақтарға
)
хабарлама
береді
.
Мысалы
,
сіз
жаңбыр
жауды
деп
хабарлайсыз
–
ал
бала
жаңбыр
нөсерінің
суреті
салынған
карточканы
іріктеп
алады
.
Содан
кейін
кезек
балаға
келеді
.
Ол
жаңбыр
қойды
,
күн
шықты
деп
айтуы
мүмкін
,
ал
суретті
сіз
іріктеп
аласыз
.
Бара
-
бара
қолда
бар
суреттерді
жаңасымен
толықтырып
отырыңыз
.
Балаға
ойын
барысында
əлі
кездеспеген
ауа
-
райының
өзгерістерін
белгілеуді
ұсыныңыз
.
Ойынды
күрделендіруге
болады
:
бір
карточкада
екі
-
үш
белгі
қойыңыз
(
күн
мен
жел
,
қар
мен
бұлт
жəне
т
.
б
.).
Ойынның
осы
түрін
жасы
үлкендеу
балалар
үшін
де
қолдануға
болады
.
16-
сурет
196
19.
Не
артық
?
Оқушыға
əр
карточка
жеке
ұсынылады
.
Карточка
ұсынылар
алдында
төмендегідей
түсініктеме
беріледі
. «
Мен
қазір
су
-
реттер
салынған
карточка
беремін
.
Карточкадағы
суреттерге
мұқият
қарап
,
ішінде
қалған
3
суретке
байланысы
жоқ
бір
сурет
артық
.
Сол
артық
суретті
тап
».
20.
Қораптың
иесін
тап
?
Балаға
3
сурет
ұсынылады
.
Суреттегі
ойыншық
тауықты
,
балапанды
,
үйректі
қораптарға
орналасты
-
ру
қажетігі
түсіндіріледі
.
Тауық
үйректен
үлкен
,
үйрек
балапан
-
нан
үлкен
.
Сурет
бойынша
қайсысын
қай
қорапқа
орналастыру
керектігін
тап
.
21.
Аяқ
киімнің
иесін
тап
.
Оқушыларға
төмендегі
сурет
ұсынылады
.
Суреттегі
балалардың
аяқ
киімдерін
табу
керек
.
Балаға
көзбен
қай
баланың
бойы
ұзын
екенін
анықтай
отырып
,
қай
аяқ
киімді
қай
балаға
кигізу
қажет
екендігін
табу
керек
.
17-
сурет
«
Қораптың
иесін
тап
»
əдістемесіне
арналған
тапсырма
.
18-
сурет
. «
Аяқ
киімнің
иесін
тап
»
əдістемесіне
арналған
тапсырма
197
1.
Ленталар
.
Төмендегі
суретте
берілген
қай
екі
лентаны
қос
-
қанда
,
ең
ұзын
лентамен
бірдей
болатынын
табу
қажет
.
23.
Сиқырлы
дорба
.
Дорбаға
түрлі
кішкене
заттарды
,
ойыншықтарды
салып
қояды
.
Дорбадан
балаға
бір
затты
қарамай
қолын
салып
қолымен
сипап
не
екенін
түсініп
атауы
қажет
.
Затты
алып
шыққаннан
кейін
қандай
геометриялық
пішінге
ұқсайтынын
айтуы
керек
.
24.
Заттың
формасы
бойынша
ұқсас
геометриялық
пішінді
тап
Заттар
бейнеленген
6,7-
сурет
балаға
ұсынылады
.
Суреттегі
заттардың
пішініне
қарап
отырып
,
суреттегі
қандай
геометриялық
пішінге
ұқсайтынын
айту
керек
.
Мысалы
:
сағат
–
дөңгелек
, ...
Қазақстан
Республикасы
білім
беру
жүйесі
саясатының
басты
мақсаттарының
бірі
–
жан
-
жақты
,
жоғары
білімді
,
шығармашылық
қабілетті
жеке
тұлғаны
қалыптастыру
.
Демек
қазіргі
ғылыми
-
техникалық
прогресс
дəуірінде
өндіргіш
күштердің
дамуымен
бірге
,
қоғамның
түрлі
салаларында
шығармашылықпен
жұмыс
істеудің
19-
сурет
. «
Лента
»
əдістемесіне
арналған
тапсырма
20-
сурет
. «
Заттың
формасы
бойынша
ұқсас
геометриялық
пішінді
тап
»
əдістемесіне
арнаған
тапсырма
198
21-
сурет
. «
Заттың
формасы
бойынша
ұқсас
геометриялық
пішінді
тап
»
əдістемесіне
арнаған
тапсырма
199
мəні
өсуде
.
Ал
бұл
іс
-
əрекетті
алдын
ала
жоспаралап
,
оңтайлы
əдіс
-
тəсілдерді
пайдалана
отырып
,
тиімді
ұйымдастыру
біліктерінің
бо
-
луына
тікелей
байланысты
болып
табылады
.
Мектеп
жасына
дейінгі
балалардың
тұлғасы
мен
жеке
адамдық
қарым
-
қатынасының
психодиагностикасы
Мектеп
жасына
дейінгі
балалар
тəрбиесі
,
оқуы
жəне
дамуы
жай
-
лы
теория
мен
тəжірибе
қарым
-
қатынас
мəселесінде
қиылысады
.
Ал
балалардың
психикалық
қасиеттерін
,
танымдық
үрдістерін
,
жəне
психикалық
қалып
-
кейіптерін
тұтас
қамтитын
,
балалар
психикасының
дамуындағы
басты
көрсеткіш
əрі
фактор
болатын
əмбебап
ерекшелік
–
балалардың
қарым
-
қатынас
саласы
.
Мектеп
жасына
дейінгі
балалар
қарым
-
қатынастың
балалардың
жеке
тұлға
ретінде
дамуында
алатын
орнына
,
рөліне
жəне
қарым
-
қатынастың
даму
ерекшелігін
анықтауға
арналған
зерттеулер
ғылыми
қорда
аз
емес
.
Аталмыш
кеңістікте
Д
.
Б
.
Эльконин
,
Л
.
И
.
Божович
жəне
т
.
б
.
ғылыми
зерттеулері
кеңінен
таралған
.
Қарым
-
қатынас
негізінде
балалардың
барлық
жеке
басының
қасиеттері
да
-
мып
,
психикалық
кейіптері
қалыптасады
.
Сонымен
қатар
,
қарым
-
қатынас
балалардың
танымдық
үрдістерінің
жетілуін
қамтамасыз
ететін
бірден
-
бір
фактор
жəне
жағдай
болды
.
Ал
балалардың
өзін
-
өзі
дамытып
,
жетілдіруі
,
реттей
алуы
,
олай
болса
,
өзіндік
бағаның
дұрыс
болуын
қамтамасыз
ететін
де
балалардың
ересектермен
жəне
басқа
балалармен
жасайтын
өзара
əрекеттестігі
,
өзара
қатынасы
жəне
өзара
ақпарат
алмасуында
болады
.
Ғылымдағы
балалар
қарым
-
қатынасының
мəнділігі
əркімге
–
психологтарға
,
педагогтарға
,
ата
-
аналарға
аян
,
жəне
ол
əр
түрлі
балалардың
əлеуметтенуіне
қатысты
зерттеулерден
белгілі
болғанымен
,
балалар
қарым
-
қатынасында
шешілмеген
мəселелер
жеткілікті
.
Мектеп
жасындағы
балалардың
қарым
-
қатынас
генезисіндегі
негізгі
заңдылықтар
ашылған
.
Алайда
балалардың
жеке
басының
қалыптасу
заңдылықтары
өз
халқының
тарихына
,
экономикасына
,
мəдениетіне
тікелей
байланысты
болып
келеді
.
Осыған
орай
қазіргі
кезең
жағдайында
ұлттық
құндылықтарды
балалар
тəрбиесі
мен
да
-
муында
пайдалану
белсенділігі
артып
,
ұлттық
мəдениеттің
өзекті
педагогикалық
,
психологиялық
мəселелерін
шешу
,
оны
дамыту
жолдарына
деген
қызығушылық
артып
отыр
. (
Қ
.
Жарықбаев
,
Ə
.
Алдамұратов
).
200
5-6
жастағы
балаларды
оқыту
мен
тəрбиелеу
мекемелері
өз
функцияларының
еркін
меңгеруі
,
ересектердің
қоғамдық
дағдарыстан
əрқалай
күй
кешуі
–
бір
жағынан
,
екіншіден
–
экологиялық
,
медициналық
мəселелердің
бала
дамуында
орын
алуы
,
үшіншіден
–
қазақ
балаларының
мектеп
жасына
дейінгі
кезеңдегі
қарым
-
қатынас
ерекшеліктерін
ескеру
негізінде
оқыту
,
тəрбиелеу
жəне
дамытудың
назардан
тыс
қалуы
,
ғылымда
бала
қарым
-
қатынасын
жетілдіру
жолдарының
бір
жүйеге
келмеуіне
əкелді
.
Соңғы
30-40
жыл
ішінде
қарым
-
қатынас
механизмдерін
дамытудың
белсенді
,
жедел
əдісі
-
тренингтер
ұйымдастырылып
,
тəжірибеде
қолданылып
келеді
.
Олар
топтық
жұмысқа
негізделіп
,
тиімділігі
дəлелденген
(
Л
.
А
.
Петровская
,
Н
.
И
.
Хрящева
,
А
.
Г
.
Ко
-
валев
т
.
б
.).
Əлеуметтік
-
психологиялық
тренингтердің
əр
түрі
–
сензитивті
,
оқытып
-
жаттықтырушы
,
өнер
-
би
,
арт
(
сурет
)
тренингтердің
–
мек
-
теп
жасындағы
балаларға
тигізетін
психологиялық
əсері
əлі
де
болса
кең
түрде
зерттелмеген
.
Ал
қазақ
балаларымен
жүргізілетін
тренинг
-
тер
ерекшеліктері
осы
күнге
дейін
назардан
тыс
қалып
отыр
.
Осы
-
ларды
ескере
отырып
біздің
зерттеу
жұмысымыз
5-6
жастағы
қазақ
балаларының
қарым
-
қатынасын
тренингтік
əдістермен
жетілдіру
жолдарын
қамтиды
.
Біз
«
тренингтік
сабақтар
» «
тренингтік
топ
» «
топтық
əдіс
»
ұғымдарын
əрбір
психикалық
дені
сау
,
өзінің
психологиялық
мəселелерін
шешуге
жəне
өзіндік
жетілуге
,
дамуға
мүмкін
бола
-
тын
шағын
топтың
ерекше
қарым
-
қатынас
жасауға
негізделген
оқыту
формасы
деп
бір
мағынада
қарастырамыз
.
Біздің
зерттеуде
тренингтік
топтардың
əр
түрлі
саласында
қарым
-
қатынас
сферасына
қажетті
білім
,
біліктілікті
жəне
қабілетті
дамытып
,
оларға
сəйкес
кор
-
рекция
жасайтын
оқытудың
бір
формасы
əлеуметтік
психологиялық
тренинг
(
ƏПТ
)
қарастырылады
.
Əлеуметтік
-
психологиялық
тренингтің
өзара
əрекеттесі
жəне
оқытушы
мен
оқушылар
арасындағы
үрдісінің
нəтижесінде
бірлескен
пікірлестік
танымдық
іс
-
əрекет
қалыптасатындығын
С
.
М
.
Жақыпов
көрсеткен
.
Ғалым
мұндағы
қарым
-
қатынас
құры
-
лымының
аса
иілгіштігі
мен
динамикалығын
тұлғалар
ерекшелігімен
байланыстырады
.
Тренингті
оқытудың
бір
формасы
,
əдісі
деп
қарастырғанда
,
оның
тиімділігін
бірлескен
пікірлестік
,
танымдық
іс
-
əрекеттің
қалыптасуымен
анықталады
.
Тренинг
басқа
адамдарды
терең
түсінуге
көмектеседі
;
өз
бей
-
201
несін
басқалар
қалай
көретіндігімен
салыстыруға
мүмкіндік
береді
;
өз
мүмкіндіктерін
байқауға
,
өзіндік
санасын
жетілдіруге
жағдай
жа
-
сайды
.
Тренинг
жеке
адамға
басқаларды
,
қоршаған
ортаны
тануға
көмектеседі
,
оны
түсінуге
,
ойдағыны
айтуға
,
бөлісуге
жағдай
жасайды
,
əркімнің
өзіне
сенімділікті
туғызады
,
ашық
болуға
,
өзі
-
өзін
түсінуге
,
комлекстерден
құтылуға
,
өзінің
бойындағы
қасиеттерді
көруге
мүмкіндік
береді
.
Тренинг
өз
-
өзіңді
бақылауға
,
байқағыштықты
дамытуға
жол
ашады
.
Профессар
Т
.
Тəжібаев
,
Ы
.
Алтынсаринді
«
Қазақстандағы
педагогикалық
ойдың
пионері
»
деген
.
Ы
.
Алтынсарин
: «
қазақ
ба
-
лалары
жоқ
,
ежелгі
əскери
жорықтардың
сілемдері
».
Бұл
ойын
өнеріне
баулумен
қатар
,
рəсім
(
ритуал
)
қызметінің
атқарғандығын
жорамалдауымызға
болады
.
Себебі
,
жорыққа
аттанар
алдында
осыған
ұқсас
рəсімдер
көптеген
ежелгі
тайпаларда
болған
.
Ойындарда
ежелгі
заман
көріністерінің
молынан
сақталу
себебі
,
олар
халқымыздың
ізгі
қасиеттеріне
,
шаруашылық
кəсібіне
(
этикалық
жəне
статистикалық
дəстүріне
)
тəрбиелеудің
бірден
-
бір
тиімді
жолы
болды
.
Ойындар
арқылы
балалардың
тəні
де
,
жан
дүниесі
де
ойдағыдай
жетіліп
отырған
;
көпшілік
ортасында
өзін
-
өзі
ұстаудың
,
қысылғанда
жол
табудың
қоғамда
өз
орнын
сезінудің
алғашқы
мектебі
де
осы
ойындар
болды
десек
асыра
айтқандық
емес
.
Ойындардың
осындай
қызметтерінің
ішінде
айрықша
орын
ала
-
тыны
–
шаруашылыққа
,
еңбек
,
кəсіпке
баулуда
қазақ
өмірінің
негізгі
күн
көру
кəсібі
төрт
түлік
малға
байланыста
болғандықтан
,
олардың
бейнесі
ойындардан
да
мықтап
орын
алады
.
Ойында
қойшы
,
қой
,
қасқыр
,
ит
(«
Ай
құлақ
»),
түйе
,
бота
,
теке
(«
Соқыр
теке
»)
рөлдеріне
еніп
,
олардың
арасындағы
қарым
-
қатынасты
көрсету
–
таза
көшпелі
тұрмыс
-
тірішіліктен
туған
.
Төрт
түліктен
басқа
да
үй
жануарларының
басты
жауы
қасқыр
бейнесінде
берілсе
,
кейде
қасқырдың
орнына
ескі
сенімдерге
байланысты
жалмауыз
кемпір
тұлғасы
көрініс
береді
(«
Етек
-
етек
», «
Көш
-
көш
»).
Көшпелі
тұрмыс
тіршіліктің
негізінде
пайда
болған
мал
шаруашылығымен
сабақтас
асық
ойындары
да
қазақ
даласында
кең
тараған
.
Түрлі
түсті
бояумен
боялған
асықтармен
,
қорғасын
құйып
,
ар
-
найы
даярланған
сақамен
түрлі
ойындар
ойналған
.
Кейінгі
жыл
-
дарда
олардың
көбі
ұмыт
болды
,
бірақ
енді
біразы
жаңа
тəртіппен
202
ойналуда
.
Балаларды
ептілікке
,
тапқырлыққа
баулитын
,
отырып
та
,
қозғалып
та
,
жүріп
те
ойнайтын
түрлері
аса
мол
.
Олардың
арасын
-
да
түрлі
заттар
арқылы
жəне
сөзбен
ойналатындарын
қарастырылып
көрелік
.
Түрлі
заттарды
пайдалану
арқылы
ойналатын
ойындар
көбінесе
қимыл
-
қозғалыстармен
байланысты
өрбиді
.
Ондай
заттар
айна
-
ла
қоршаған
орта
жəне
тұрмыс
-
тіршілікте
кездесетін
тас
,
ағаш
,
балшық
,
құмшыбық
,
таяқ
,
сүлгі
,
орамал
,
бөрік
,
белбеу
,
жіп
,
ине
т
.
с
.
с
.
болып
келеді
.
Кейде
ойынға
,
арнайы
даярлайтын
заттар
да
бола
-
ды
.
Оларға
тазартылып
,
боялған
асықтарды
,
түрлі
ойыншықтарды
,
қуыршақтарды
,
ертеректе
қолданылған
сиырдың
түлеген
жүнінен
басылған
допты
,
жонылған
жəне
кесілген
ағаштарды
т
.
б
.
жатқызамыз
.
Заттарды
пайдаланып
ойнау
кейде
іс
-
əрекет
барысында
қара
сөз
,
не
өлең
-
тақпақтармен
қосақталып
айтылады
.
Сөз
текстері
ойынның
кезекті
шартын
,
іс
-
əрекеттің
себебін
түсіндіреді
.
Мəселен
, «
Аспау
мəстек
»
ойынында
керілген
арқанның
үстінде
отырып
,
жерден
еңкейіп
тақия
алуды
былай
түсіндіреді
:
ережесі
бола
бермейді
.
Олар
түрлі
ойындарға
көмекші
,
ал
кейде
өзінің
мазмұнының
қызықты
,
тартымдылығы
мен
ойын
қызметін
атқарады
.
Ұлттық
ойындар
түрлі
себептерге
байланысты
пайда
болып
отырған
.
Мəселен
, «
Аңшылар
», «
Марламкөш
»
ойындарында
аңды
жан
-
жақты
қоршап
аулау
,
топталып
іздеу
,
жасырыну
,
қуу
,
қалай
қолға
түсіру
анық
бой
көрсетсе
, «
Даусынан
біл
», «
Шұқыма
»
ойындарының
далада
із
кесу
,
түрлі
дыбысты
ажырата
білу
мақсатында
пай
-
да
болғандығы
байқалады
.
Ойындардың
енді
бір
тобы
көшпелі
тайпалардың
өзара
қақтығыстарын
,
жаугершілік
дəуірінің
бітімін
,
рулық
қауымның
жол
-
жоралғысын
өзінше
қайталайды
.
Олардың
қатарына
«
Жамбы
ату
», «
Теңге
ілу
», «
Тұтқын
алу
», «
Қамалды
қорғау
», «
Батыр
», «
Қыз
қуу
», «
Ат
үстіндегі
тартыс
», «
Итеріспек
»
сияқты
іс
-
əрекет
ойындарын
жатқызуға
болады
.
Балаларды
ептілікке
,
тапқырлыққа
баулитын
,
отырып
та
,
қозғалып
та
,
жүріп
те
ойнайтын
түрлері
аса
мол
.
Мəселен
, «
Үй
артында
қолағаш
», «
Соқыр
теке
»,
«
Ұшты
-
ұшты
», «
Тымпи
-
тымпи
», «
Ақ
серек
,
көк
серек
»
сияқты
ой
-
ындар
да
сөз
,
кейде
іс
-
əрекетке
жетекші
,
ал
кейде
қосалқы
қызмет
атқарады
.
Ойындардың
ішінде
,
əсіресе
жан
-
жануарлардың
дауысын
,
төлдерін
,
іс
-
əрекетін
дұрыс
айтуға
дағдыландыратын
«
Қалай
айту
-
ды
білемін
»,
түрлі
сөйлем
құрастыруға
тəсілдендіретін
«
Егер
...»,
айтылған
сөзді
есте
сақтауға
машықтандыратын
«
Хабаршы
»,
сөз
бен
сөйлемнің
мазмұнына
дұрыс
мəн
беруге
үйрететін
«
Біз
де
», «
Ұшты
-
203
ұшты
»,
бірден
сөз
табуды
қажет
ететін
«
Орамал
табу
»
ойындарының
тілді
жетілдіруде
маңызы
зор
.
Осындай
ойын
жырларының
бірі
санамақ
.
Жас
баланың
қолын
ұстай
отырып
,
саусақтарына
ат
қойып
,
оларды
бірде
бүгіп
,
бірде
жа
-
зып
ойнау
арқылы
балалардың
көңілін
аулау
,
алдандыру
мақсатында
айтылатын
бұл
ойын
көбінесе
нəрестелерді
уату
(
потешки
)
жырла
-
рына
жатқызылып
жүр
.
Дегенмен
санамақты
сұрақ
түрінде
келетін
,
кейде
ойланып
жауап
беруді
қажет
ететін
,
үлкендер
мен
балалардың
бірлесіп
отырып
атқаратын
қимыл
-
əрекеттері
бар
.
Бұл
ойын
жыры
негізінен
оң
-
солын
əлі
толық
танымаған
бір
-
үш
жастағы
сəбилерге
арналып
айтылған
.
Қазақтың
бұл
типтік
ойындары
барлық
жиын
-
той
,
демалыс
сəттерінің
басты
көрінісі
болады
.
Жүргізілу
формаларына
жарыстық
сипат
тəн
.
Олай
болса
,
ойынның
бұл
түрлері
əдейі
«
шыңдалуды
»,
əдейі
«
ойнауды
»,
ішкі
потенциалды
барынша
шығаруды
талап
етеді
.
Бұл
дегеніміз
–
халық
саналығының
көрсеткіші
болып
табылады
.
Ойын
балалардың
өз
бетімен
,
ерікті
атқаратын
іс
-
əрекетті
анықтайды
да
,
ойын
арқылы
адамның
жан
дүниесінің
барлық
қырлары
,
жүректілігі
,
ерік
-
жігері
қалыптасады
.
Біз
ойын
түрлерін
диагностикалық
материал
ретінде
жинақтап
,
қолдауда
диагностикалық
жұмыстың
төмендегідей
міндеттерін
шешуді
көздедік
:
-
балалардың
қарым
-
қатынасты
қажетсінуі
;
-
қарым
-
қатынастағы
таңдамалылық
феномені
;
-
балалардың
коммуникативті
мотивтері
болуы
;
-
қарым
-
қатынас
тəсілдерін
меңгеруі
;
-
қарым
-
қатынас
құралдарының
түрлері
мен
тиімді
қолданылуы
.
Достарыңызбен бөлісу: |