Сборник материалов международного научно-практическоого семинара «Научные подходы к экологизации системы образования в условиях развития «зеленой экономики»

131 
ской Комиссии ООН в Эспо (Финляндия) была подписана Конвенция об оценке воздействия 
на  окружающую  среду  в  трансграничном  контексте.  В  период  с  1992  по  2002  год  страны-
члены ООН подписали ряд договоров и соглашений, которые могут и должны создать осно-
ву для долгосрочных глобальных решений. Три договора стали результатом так называемой 
"Экологической конференции в Рио" - по вопросам изменения климата, сохранения биораз-
нообразия и опустынивание. Через двадцать лет, в 2012 году в Рио-де-Жанейро прошла Кон-
ференция ООН по устойчивому развитию Рио+20. На конференции вырабатывалась концеп-
ция того, как можно сократить бедность, содействовать развитию социальной справедливо-
сти и обеспечить надлежащие меры по охране окружающей среды. Итоговый документ кон-
ференции - «Будущее, которого мы хотим».[4, c.156]  
Все эти соглашения пока полностью не возродили нашу природу. Почему же так про-
исходит, несмотря на того что многие страны тратят множество ресурсов, времени и денег на 
экологию? Скорее всего, граждане не особо заинтересованы в этих соглашения, не понимают 
важность и значимость международных программ и не ощущают пагубного влияния эколо-
гических катастроф. Отдельные государства не способствуют развитию воспитания, прямой 
пропаганде зависимости жизни людей от экологического состояния всей планеты. Поэтому 
эффективность таких соглашений без соответствующей работы, экологического образования 
и воспитания стремительно падает. 
Кроме  того,  важнейшую  роль  в  том,  каким  вырастает  человек,  как  пройдет  его  ста-
новление  играют  люди,  в  непосредственном  взаимодействии  с  которыми  протекает  его 
жизнь. [1, c.7]  
Преобладающей  точкой  зрения  на  эту  проблему  является  в  настоящее время  то,  что 
Джудит Рич Харрис называет теорией воспитания. [2, c.381] Согласно этой теории, дети ста-
новятся именно такими, какими их воспитывают родители. Сравнение экстремальных случа-
ев  –  детей,  которых  любят,  и  детей,  ставших  жертвами  насилия,  позволяет  предположить, 
что родительское попечение действительно важно. Более того, многие нравственные ценно-
сти, в том числе политические и религиозные, экологические взгляды, дети усваивают в соб-
ственных  семьях.  Но  если  индивидуальность  ребенка  формируется  под  влиянием  примера 
родителей и воспитания, тогда дети, выросшие в одних и тех, же семьях, должны быть очень 
похожи друг на друга, не так ли? 
Результаты изучения близнецов, а также родных братьев и сестер и приемных детей 
свидетельствуют  о  следующем:  генетика  объясняет  примерно  50%  индивидуальных  разли-
чий  в  том,  что  касается  личностных  качеств.  Общее  влияние  среды,  включая  и  одинаковое 
влияние  семьи,  «ответственно»  не  более  чем  за  10%  их  личностных  различий.  Так  что  же 
«ответственно»  за  остальные  40-50%?  По  мнению  Харрис,  –  влияние  сверстников,  детей  и 
подростков мнение сверстников волнует значительно больше, чем мнение родителей. Дети и 
подростки узнают новые игры, перенимают новые музыкальные вкусы и лексику, стараются 
в чем-то подражать и даже превосходить друг друга. 
 В  наше  время  одна  из  главных  задач  –  научиться  и  научить  молодое  поколение  со-
хранять нашу планету пригодной для проживания всех тех разнообразных форм жизни, ко-
торые  еще  существуют.  Исходя  из  научных  исследований,  любые  изменения  максимально 
эффективны, когда их придерживается большинство. Воспитание и мировоззрение взрослого 
населения планеты не поддастся глобальному изменению или же это будет происходить на 
протяжении долгого времени. Почему так происходит? Тяжело заставить среднестатистиче-
ского человека, который никогда не выходит на субботники, начать посещать данные меро-
приятия  еженедельно.  Поскольку  нет  четко  выработанной  привычки.  Привычка  —  прове-
ренное однажды стереотипное действие, которое не привело к каким-то неприятным неожи-
данностям и только поэтому запомнилось мозгом, как безопасная форма поведения[3, с.64].  
Почему легче и эффективнее повлиять на сознание молодого поколения? Рассмотрим, 
на  примере  отдельного  студента,  которому  повсеместно  говорят  о  сохранении  экологии, 
прививают принципы защиты окружающего мира. Скорее всего, когда мне постоянно напо-
минают о проблемах Земли, их влиянии на мою жизнь, всячески мотивируют участвовать в 
«зеленых» мероприятиях, поощряют мою инициативу – это заинтересует меня, даст мотива-
цию, даже на уровне сознания и этого будет достаточно.  

132 
Почему  не  будет  идти какого-либо  отторжения  от  пропаганды сохранения  приро-
ды? Потому уже сейчас человечество находится на той стадии, когда почти каждый осознает 
важность его участия в построении общего чистого дома. Множество студентов - волонтеров 
уже участвуют в озеленении своего двора, города; люди всячески байкотируют заводы, фаб-
рики,  наносящие  невосполнимый  урон  животному  и  растительному  миру.  Например,  люди 
согласны платить налоги, как компенсацию, за вред превышения нормы выбросов веществ в 
атмосферу автомобилем. Налоги за вред экологии никогда не принесут результатов, пока со-
знание людей не изменится, пока общество не придет к мысли, что финансы дают лишь ми-
нимальный эффект и все только в их руках. Ведь когда ты заплатишь штраф, лишь малая его 
часть уйдет, например, на посадку аллеи. Так происходит, потому что штрафы и налоги от 
народа идут в казну государства и дальше распределяются равномерно на все сферы жизни, 
вне зависимости, откуда были получены деньги. Но когда идет запрос от общества государ-
ству,  допустим  об  уменьшении  выбросов  вредных  веществ  в  атмосферу  или  гидросферу 
промышленными предприятиями, государство обратит особое внимание на эти проблемы и 
будет их решать В то время, когда хотя бы группа студентов задумывается об экологии, про-
водят различные фестивали, конференции, дискуссии - это привлекает внимание других сту-
дентов, мы видим эффект «домино».  
 Как это будет работать на возрождение национального самосознания? Когда я чело-
век, не особо заинтересованный в защите экологии, вижу что мой сосед, такой же студент с 
огромным удовольствием участвует в субботниках, пропагандирует защиту природы, я мак-
симально приравниваю себя к нему, чувствую ответственность за любые свои действия, так 
и возрождается национальное самосознание. Возрождения самосознания, как личной ответ-
ственности,  возможно  не  в  краткосрочной  перспективе,  но  точно  начнет  решать  наши 
насущные проблемы и строить для нас лучшее будущее. В сравнение, когда экологическое 
воспитание не работает через такой универсальный инструмент, как молодежь, мы не дости-
гаем  возрождения  самосознания  народа,  а  лишь  оставляем  все  наши  проблемы  в  таком  же 
плачевном состоянии. 
В.И.  Вернадский  отмечал,  что  «влияние  человека  на  окружающую  Природу  растет 
настолько быстро, что не за горами то время, когда она превратится в основную движущую 
силу. Она должна будет взять на себя ответственность за будущее развитие природы. В бу-
дущем Человек сможет разумно распоряжаться своим могуществом и обеспечить такое вза-
имодействие, что позволит развиваться и обществу, и Природе».  
Таким образом, развитие Земли происходит целенаправленно, в интересах человека, 
природы. Решающий фактор этого развития разумная деятельность человека, прямо влияю-
щая на жизнь каждого. 
 
Список литературы: 
1.  А.В. Мудрик. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред. В.А. 
Сластенина. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. – 200 с. 
2.  David G. Myers «Social Psychology», 7th ed., 2002. – 1310 с. 
3.  Джон Кехо. Подсознание может все. Издательство Поппури.2015 – 160 с. 
4.  А.Аткиссон.  Как  устойчивое  развитие  может  изменить  мир.  Изд.Бином.  Лабора-
тория знаний/ Перевод В.Егоров, 2015. – 456 с. 
5.  Джаред М. Даймонд, И.Николаев. Коллапс. Издательство Мидгард, АСТ Москва, 
2008. – 768 c.