Книга «Поток» представляет собой очень нетривиальный подход к проблемам эмоциональной жизни человека и регуляции поведения

УСЛОВИЯ ПОТОКА

151

все больше сосредоточивалось на внешних объектах: мировых 

событиях, различных областях знания, людях, к которым я ис-

пытывал привязанность». Пожалуй, трудно найти более емкое 

описание того, как можно стать аутотелической личностью.

Отчасти этот дар может быть обусловлен генетическими 

свойствами нервной системы, кому-то посчастливилось иметь 

родителей, ориентированных на воспитание не сосредоточен-

ной на себе личности. Однако эти качества можно развивать 

в себе тренировкой и дисциплиной. Рассмотрим, как это сде-

лать.

Тело и поток

«У человека нет ничего, кроме собственного тела, данного ему 

на непродолжительное время взаймы, — писал Джеймс Кэ-

белл, — однако человеческое тело способно приносить мно-

го радости». Действительно, нет более доступного лекарства 

от уныния, скуки и депресии. В наше время большинство лю-

дей осознают важность поддержания хорошей физической 

формы. Но тот практически безграничный потенциал радо-

сти, который предлагает нам наше тело, удается использовать 

лишь немногим. Мало кто может двигаться с ловкостью акро-

бата, смотреть на вещи свежим взглядом художника, чувство-

вать радость спортсмена, побившего собственный рекорд, рас-

познавать вкусовое многообразие блюда, как истинный гур-

ман, или заниматься любовью с мастерством, поднимающим 

секс до уровня искусства. Между тем все это достижимо, нуж-

но лишь научиться управлять своим телом и органами чувств.

Ученые нередко развлекаются, пытаясь подсчитать стои-

мость человеческого тела. Химики потрудились сложить ры-

ночную стоимость кожи, мяса, костей, волос и содержащих-

ся в нем минералов и микроэлементов и получили ничтож-

ную сумму в несколько долларов. Представители других наук 

приняли во внимание способности человека к обучению и его 

5

ТЕЛО И ПОТОК

153

умение перерабатывать информацию и пришли к иному вы-

воду: создание подобной машины обошлось бы в сотни мил-

лионов долларов.

Подобные расчеты не стоит принимать всерьез. Ценность 

тела зависит не от его химического состава или системы нерв-

ных волокон, обеспечивающей передачу информации. Оно 

важно потому, что без него не было бы ощущений, а следова-

тельно, и всей жизни в том виде, как мы ее воспринимаем. Пы-

таясь определить рыночную стоимость тела, мы одновременно 

вешаем ценник на жизнь. Но по какой шкале мы измеряем ее 

цену?

Все, что может делать наше тело, несет в себе потенциал ра-

дости. Однако многие пренебрегают этим и используют свою 

физическую оболочку по минимуму, лишая себя многочис-

ленных возможностей испытать состояние потока. В резуль-

тате нетренированное тело движется неуклюже, неразвитый 

взгляд несет нам уродливые или неинтересные образы, нему-

зыкальный слух слышит шум вместо музыки, и нам доступен 

лишь грубый вкус пищи. Если позволить телесным функциям 

атрофироваться, жизнь станет существенно менее приятной. 

Но если научиться контролировать способности своего тела 

и упорядочивать физические ощущения, энтропия в сознании 

уступит место радостной гармонии.

Человеческое тело может выполнять сотни различных дей-

ствий: видеть, слышать, бегать, плавать, бросать и ловить, ка-

рабкаться на горы и спускаться в пещеры — это лишь малая 

часть того, что оно умеет, и любой из перечисленных видов 

деятельности может вызывать состояние потока. В каждой 

культуре изобретались занятия, позволяющие реализовывать 

способности тела. Когда обычная физическая функция, напри-

мер бег, совершается целенаправленно, по правилам и требует 

умений, соответствующих сложности задачи, она превраща-

ется в потоковое занятие. Неважно, будет ли это бег трусцой, 

марафон, соревнования или, как у индейцев тарахумара в Мек-

сике, многокилометровые ритуальные забеги, но простой акт 

ПОТОК

154

перемещения тела в пространстве становится источником 

сложной обратной связи, обеспечивающей оптимальные пере-

живания и укрепление личности. Этого можно добиться прак-

тически от любого органа чувств и моторной функции.

Прежде чем мы продолжим исследовать вклад физиче-

ской активности в оптимальные переживания, следует под-

черкнуть, что тело не создает состояние потока одними лишь 

движениями. Всегда необходимо участие сознания. Например, 

чтобы получать радость от плавания, нужно развить в себе 

определенные умения, что требует концентрации внимания. 

Без соответствующей мотивации, настроя и волевых усилий 

не удастся достичь того уровня дисциплины, который необхо-

дим, чтобы научиться плавать достаточно хорошо, а без это-

го плавание не будет приносить удовольствие. Более того, по-

скольку радость возникает в сознании пловца, поток никак 

не может быть чисто физическим процессом: мозг участвует 

в нем не меньше, чем мышцы.

На следующих страницах мы более подробно рассмотрим, 

как можно улучшить качество жизни при помощи совершен-

ствования телесных функций. Это могут быть разнообразные 

виды физической активности, такие как спорт или танцы, раз-

витие сексуальности или различные восточные практики кон-

троля над сознанием посредством тренировки тела. Сюда же 

относится умелое использование органов чувств. Зрение, слух, 

вкусовые ощущения — все это может приносить огромную ра-

дость, если развить необходимые умения. В сознании же тех, 

кто не прилагает усилий для овладения возможностями соб-

ственного тела, оно в самом деле является просто куском бес-

полезной плоти.

ВЫШЕ, БЫСТРЕЕ, СИЛЬНЕЕ

Латинский девиз современных Олимпийских игр — Altius, 

citius, fortius — хорошо, хотя и не в полной мере, описывает, 

как тело переживает состояние потока. Он передает основной 

ТЕЛО И ПОТОК

155

принцип всех спортивных состязаний: сделать что-то лучше, 

чем удавалось прежде. Спорт в чистом виде — это преодоление 

границ своих телесных возможностей.

Со стороны спортивная цель может казаться незначимой, 

однако для того, кто стремится продемонстрировать высшую 

степень мастерства, она крайне серьезна. Например, броса-

ние предметов выглядит весьма простым занятием, с кото-

рым успешно справляются даже младенцы, о чем свидетель-

ствуют разбросанные вокруг их кроватки игрушки. Но то, на-

сколько далеко человек способен бросить предмет определен-

ного веса, может войти в историю. Древние греки изобрели со-

стязание по метанию диска, и лучшие дискоболы античности 

были увековечены в камне великими скульпторами. Швейцар-

цы по праздникам собираются на горных лугах, чтобы посмо-

треть, кто сможет дальше метнуть ствол дерева; то же самое 

проделывали шотландцы с обломками скал. Хороший бейсбо-

лист может стать богатым и знаменитым только потому, что он 

умеет быстро и точно бросать мячи, а баскетболист — потому 

что умеет метко попадать мячом в корзину. Одни спортсмены 

метают дротики, другие — молоты или ядра, бумеранг или ры-

боловную леску. И каждое приложение лежащей в основе всех 

этих видов спорта способности бросать предмет несет в себе 

почти безграничные возможности получения радости.

Altius в переводе с латыни означает «выше». Это слово 

не случайно стоит на первом месте в упомянутом олимпий-

ском девизе. Испокон веков преодолеть земное притяжение 

было одним из главных мечтаний человечества. Миф об Икаре, 

поднявшемся на крыльях к самому солнцу, долгое время счи-

тался аллегорическим представлением целей всей земной ци-

вилизации. Оторваться от земли, прыгнуть как можно выше, 

покорить самую высокую вершину — все эти действия спо-

собны принести огромное наслаждение и радость. Некоторые 

ученые даже изобрели специальный термин для обозначения 

желания преодолеть силу гравитации и стали называть его 

«комплексом Икара». Однако это объяснение, как и все про-

ПОТОК

156

чие концепции, сводящие радость к некой защитной реакции 

против вытесненной тревоги, по сути лишено смысла. Конеч-

но, в некоторой степени любое намеренное действие можно 

рассматривать как защиту против угрозы хаоса. Но тогда в за-

нятиях, приносящих радость, стоило бы видеть признаки здо-

ровья, а не болезни.

Потоковые ощущения, получаемые при использовании 

физических навыков, возникают не только у спортсменов-

профессионалов. Радость от преодоления границ собственных 

возможностей не является привилегией олимпийских чемпио-

нов. Каждый человек, вне зависимости от своей физической 

формы, может подпрыгнуть немного выше, пробежать чуть 

быстрее и стать немного сильнее. Радость открытия новых, 

неизведанных пределов собственных возможностей доступна 

всем.

Любое, даже самое элементарное действие может принести 

массу удовольствия, если его надлежащим образом видоизме-

нить. Как мы помним, важнейшими шагами в этом направ-

лении являются: а) постановка главной цели и максимально 

возможного количества связанных с ней промежуточных це-

лей; б) нахождение способа измерения собственного прогресса 

в рамках выбранной системы целей; в) сохранение предельной 

концентрации на происходящем и более тонкая дифференциа-

ция требований к деятельности; г) совершенствование уме-

ний, необходимых для взаимодействия с расширяющимися 

возможностями; и д) повышение сложности задачи по мере 

того, как деятельность становится скучной.

Хорошим примером применения этого метода на практи-

ке могут служить обыкновенные прогулки пешком. Даже эту 

простейшую форму физической активности можно превра-

тить в сложную потоковую деятельность, почти в искусство. 

У прогулки может быть великое разнообразие целей. Напри-

мер, можно сосредоточиться на продумывании маршрута, вы-

брать места для остановки, достопримечательности, которые 

интересно будет увидеть. Или можно разработать собственный 

ТЕЛО И ПОТОК

157

стиль ходьбы, научиться двигаться легко и быстро. Еще одна 

очевидная цель — двигаться так, чтобы приносить максималь-

ную пользу здоровью. В качестве обратной связи можно рас-

сматривать степень усталости, время прохождения маршрута, 

количество замеченных по дороге красивых мест или посетив-

ших нас по пути новых идей и ощущений.

В процессе совершения той или иной деятельности имен-

но поставленные задачи поддерживают нашу концентрацию 

на необходимом уровне. В случае ходьбы пешком сложность 

задач может существенно различаться в зависимости от об-

стоятельств. По городским улицам и проспектам гулять лег-

ко. Совсем другое дело — идти по горной тропе. Для опытно-

го путешественника каждый шаг представляет собой новую 

задачу, поскольку всякий раз нужно понять, как наилучшим 

образом поставить ногу, при этом учитывая положение тела 

и особенности поверхности. На сложной тропе умелый ходок 

движется легко и экономично, при этом в голове его развора-

чивается сложный процесс анализа множества факторов и по-

иска наилучшего решения. Конечно, этот анализ происходит 

автоматически и кажется полностью интуитивным, почти ин-

стинктивным. Но если путешественник не учтет информацию 

о поверхности и вовремя не изменит походку, он рискует спот-

кнуться или быстро устать. Поэтому, несмотря на то что ходьба 

кажется неосознаваемым процессом, на самом деле она требу-

ет неусыпной концентрации внимания.

Конечно, в городе вы не отыщете горных троп, но есть не-

мало других возможностей развить свои навыки. Исторические 

и архитектурные особенности городского пейзажа, витрины 

магазинов, люди, за которыми можно наблюдать и размыш-

лять об их взаимодействии, — все это привносит огромное 

разнообразие в прогулку. Можно сосредоточиться на выборе 

кратчайшего пути или наиболее интересного. Можно упраж-

няться в соблюдении заданного ритма ходьбы, заниматься 

«спортивным ориентированием» в городских кварталах. Неко-

торые люди задаются целью найти наиболее солнечный марш-

ПОТОК

158

рут в зимнее время и наиболее тенистый — в летнее. Другие 

пытаются так подобрать ритм и направление движения, чтобы 

подходить к перекресткам всегда на зеленый свет. Конечно, 

во всех этих случаях радость возникает после того, как были 

затрачены определенные усилия; с теми, кто не задумывается 

о маршруте, ничего подобного не происходит. Если не ставить 

себе цели и не развивать свои навыки, ходьба будет просто 

однообразным движением из пункта А в пункт Б.

Даже такая обыденная физическая активность, как про-

гулка пешком, может доставлять радость и наслаждение, если 

человек поставит себе цель и будет контролировать процесс. 

С другой стороны, сотни интересных и сложных спортивных 

игр и физических практик не приносят никакого удоволь-

ствия людям, которые считают, что 

должны

 заниматься этим, 

потому что это модно или полезно для здоровья. Некоторые 

становятся рабами своих хобби, чувствуя себя обязанными 

продолжать заниматься избранным видом спорта, несмотря 

на то что не получают от этого никакого удовольствия. Люди 

часто путают форму и содержание и считают, что именно кон-

кретные действия и события определяют наше существование. 

Для них членство в модном спортивном клубе уже должно га-

рантировать массу удовольствия. Однако, как мы уже убеди-

лись, истинное наслаждение зависит не от того, 

жүктеу 1,48 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: