194
Основные формы работы с родительской общественностью:
консультации по проблеме поликультурного воспитания дошкольников;
игровой тренинг;
совместный просмотр занятий;
создание развивающей среды с включением поликультурного компонента;
создание и оснащение мини-музеев народно-прикладного искусства, макетов;
создание фонотеки с записями национальных мелодий, песен; видеотеки;
пошив костюмов для ролевых игр, драматизации, музыкальных занятий; участие
театрализованной деятельности «Костюмы народов Казахстана»;
создание книг - пошаговых фото «Игрушки разных народов», «Блюда разных народов
Казахстана» с инструкциями по изготовлению;
создание игротеки с рисунками, фото и объяснениями правил «Национальные игры
народов Казахстана», и т.д.
Для организации занятий в детском саду «Алтын сақа», созданы национальные уголки
это: юрта, горница. В них собраны предметы казахского и русского народного быта, одежды,
мебели, посуды. Здесь есть всё необходимое для того, чтобы дать детям почувствовать не
только особую атмосферу народного быта, но и талант предков, их мудрость,
целесообразность предметов обихода и т.д. А главное – попробовать себя в
роли носителей народной культуры.
Там же, в национальных уголках для приобщения к этнической культуре, организуем
проведение различных национальных обрядов, праздников и развлечений.
Обряды, отображающие нравственные устои казахского народа, закрепляющие чувства
верности семье, сородичам, друзьям, развивали эстетические чувства детей в семье и
содержали в себе многие другие педагогические элементы. Обрядовые праздники ярко
представлены в таких праздниках, как брачные обряды: Қуда түсу, Үйлену, Узату, Сынсу и
т.д.; рождение ребенка: Шілдехана, Қалжа, Бесікке салу и т.д.; детские обряды: Сундеттеу,
Тұсау кесу, Тілашар и т.д. Национальные Наурыз, Қыдыр ата, Бата беру, Айт и т.д.
Праздники и развлечения - яркие и радостные события в жизни народа. Дошкольникам
обряды казахов показывают театрализованными представлениями на занятиях или народных
праздниках, но бывают моменты когда дети в семье сталкиваются с этими обрядами.
Приобщая детей к народным традициям целесообразнее делать акцент на эстетической
стороне обряда. Например:
- в обряде «Тұсау кесу» - выучить стишки, нарисовать или сплести веревку «Ала жіп»;
- в обряде «Ұзату» рассмотреть национальный костюм невесты, её украшения.
Нарисовать узоры с её «Сәукеле» или комзола;
- на празднике «Наурыз» - попробовать блюда из национальной кухни, вспомнить
пословицы о хлебе;
- в обряде «Үйлену тойы» спеть песню Жар-жар и т.д.
При этом важно не только дать детям новые знания, но и организовать непосредственное
их участие в исполнении обрядов, пении народных песен, инсценировках.
Подготовка и проведение праздников и развлечений способствуют нравственному
воспитанию детей: они объединяются общими переживаниями, у них воспитываются основы
коллективизма; произведения фольклора, песни и стихи о родной стране, о родной природе,
труде формируют патриотические чувства. Разучивая народные песни, стихи, танцы, дети
узнают много нового о своей стране, природе, о людях разных национальностей. Это
расширяет их кругозор, развивает память, речь, воображение, способствует умственному
развитию.
Праздничная атмосфера, красота оформления помещения, костюмов, хорошо
подобранный репертуар, красочность выступлений детей - все это важные факторы
эстетического воспитания. Участие детей в пении, играх, плясках укрепляет и развивает
детский организм, улучшает координацию движений.
195
Подготовка к праздникам и развлечениям осуществляется планомерно и
систематически, не нарушая общего ритма жизни детского сада. Если воспитатель хорошо
знает детей, их интересы, индивидуальные особенности, он умеет каждый день пребывания
детей в дошкольном учреждении сделать для них радостным и содержательным.
Выводы:
Знание, осмысление и переработка культуры прошлого играют важную роль в успешном
решении сложных проблем воспитания дошкольников в современных условиях. Без изучения
и использования этнопедагогики не может быть полноценного воспитания личности. В
настоящее время актуально соединение традиций и опыта этнопедагогики с методолого-
теоретическими положениями педагогической науки в решении воспитательных задач,
постановленных обществом.
Используемая литература:
1. http://www.akorda.kz/ru/page_president-nursultan-nazarbayev
2. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учебник. - М., 1999.
3. Григорьев В.М. Народная педагогика игры. - М., 1997.
4. Жаулыбаев Ж.К. Научные основы этнопедагогизации образования в Республике Казахстан
М, 2010. 154 с.
5. Батурина, Г.И., Кузина, Т. Ф. Народная педагогика: ее воспитательные возможности
в современных условиях М. 2009. С. 195
6. Кенжеахметулы С. «Традиции и обряды казахского народа» Алматы 2004
7. Арғынбаев Х. «Қазақтың отбасылық дәстүрлері». Алматы. 2010 С.236
8. Материалы сайта http://www.kazakhistory.ru/post9.php
9. Аяган В. «Қазақ ою» Алматы 2004.
10. Жанибеков О. «Қазақ киімі» Алматы - Өнер 2005
МЕКТЕПКЕ ДЕЙІНГІ ҰЙЫМДАРДА
ИННОВАЦИЯЛЫҚ СӨЙЛЕЙТІН ҚАЛАМДЫ ҚОЛДАНУДЫҢ ТИІМДІЛІГІ
Естаева Ж.Е.
№6 «Алданыш» б/б КМҚК
Заманауи қоғамды жаһандандыру үдерісінің басым бағыттарының бірі білім беру
жүйесін ақпараттандыру болып табылады. Тәрбиелеу мен оқытудың тиімділігі білім беру
бағдарламаларынан
ғана
емес,
сонымен
қатар,
қолданылатын
педагогикалық
технологиялардан, бағдарламалық ақпараттық қамтамасыз етулермен және білім беру
үдерісіне іскерлікпен оңтайлы енгізе білуіне де байланысты.
Бүгінде республикада мектепке дейінгі ұйымдар өзінің қызметінде түрлі техно-
логиялардың элементтерін пайдаланады. Педагог пен баланың өзара қарым-қатынасын жүзеге
асыратын оқытудың интерактивті әдісін қолдану өзекті болып отыр.
Инновациялар бала тұлғасына, оның қабілеттіліктерін дамытуға бағдарланған
педагогикалық практикада қолданылатын жаңа әдістерді, нысандарды, құралдарды,
технологияларды анықтайды [1, 5-б.].
Мектепке дейінгі ұйымдарда инновациялық технологиялар аз емес және оң нәтижелерге
жеткізуде. Солардың бірі халқымыздың рухани құндылықтарын бірізділікте жинақтаған
тәрбие құралы ретінде баланың интеллектісін ерте жастан дамытуды көздейтін –
инновациялық сөйлейтін қаламы бар «Даналық әліппесі» оқу-тәрбие кешені [3, 3-б.].