47
Open access:
http://www.aesa.kz:8080/conference_proceedings/2017/
провозглашение автономии Алаш-Орды, то есть Казахстана. В программе Алаш-Орды
выдвигалась идея справедливого устройства, которая была реализована только частично.
В условиях войны лидеры Алаша входили во временный союз с командованием
Белой армии, но в то же время начинаются переговоры с вождями большевиков. В марте-
апреле 1918 года руководитель Наркомнаца И. Сталин и лидеры Алаша обмениваются
телеграммами и говорят по прямому проводу. Д. Аманжолова отмечает, что Сталин в тот
период считал даже возможным признать решения Всеказахского съезда.
А. Букейханов, будучи в Семипалатинске, несмотря на угрозы лидеров «Уш жуз»,
активно участвует в переговорах. Лейтмотив и магистральная цель соратников А.
Букейханова в этот период - получение автономии. Телеграммы с Москвы печатаются тут
же и комментируются в журнале «Абай».
Возможно, эти месяцы с марта 1917 года по осень 1920 года стали звездным часом
А. Букейханова. Исполнилась его мечта о создании хоть и куцей, но все-таки казахской
автономии. Он и его соратники хорошо понимали, что противостоять вооруженным
отрядам Красной и Белой армий невозможно. Входить в конфликт с ними означало гибель
и разорение аулов. Это было время ужасной неразберихи, когда человеческая жизнь мало
что стоила. А. Букейханов и его соратники сами нередко оказывались на волоске от
смерти. Своеобразным характерным их девизом стали строки из письма Миржакипу
Дулатову, написанные Отыншы Альжановым: «Для народа наступила лихая година, он
умывается кровавыми слезами. В таком состоянии я не могу их бросить. Буду ли я жив,
погибну ли – у меня один путь – быть вместе с ними».
Трагедия движения автономистов и лично лидеров движения А. Букейханова, Ж.
Досмухамедова, А. Байтурсынова заключалась в том, что руководство Белой и Красной
армий не понимало стремление националов к свободе, к обществу, свободному от
угнетения. Драма алашординцев была и в том, что они оказались втянутыми в водоворот
событий гражданской войны, стали активными участниками этих событий, но они не
были их инициаторами. При желании лидеры Алаш-Орды могли эмигрировать или
отсидеться на тихой окраине. Их метания, желание войти в союз с теми или иными
силами были продиктованы стремлением защитить народ от пылавшего огня.
В 1920 году после объявленной советскими властями амнистии лидер Алаш-Орды
привлекался, с большими ограничениями, к просветительской работе. Ему поручались
также переводы на казахский язык произведения Л. Толстого, А. Чехова, В. Короленко,
писателей Европы и тюркоязычных авторов. Одаренный от природы, энергичный А.
Букейханов занимается также землеустройством, организацией овцеводства. Кроме
прочего, он нередко консультировал наркомов Казахстана по различным вопросам. Но
установившаяся власть, давшая большие обещания, становилась все более агрессивной.
Один эксперимент следовал за другим. В 20-е годы ограничиваются гражданские
свободы, пресекается деятельность альтернативных партий, свободные СМИ
уничтожаются.
По мере укрепления большевизма все более-менее значимые лидеры республики
были взяты «под особый контроль». Естественно, не избежал этой черной участи А.
Букейханов. В 1926 году он был вынужден перевестись в Москву. В том же году, за выезд
из Москвы без разрешения (?) был арестован ОГПУ и посажен в Бутырку. Вызовы в
«контору» и краткосрочные аресты были и в последующем.
Но тяжелые времена, гибель зятя, молодого наркома Казахстана Смагула
Садвакасова, не сломили его волю. Видевшая Алихана во время похорон в мае 1934 году в
Москве жена Сабита Муканова – Марьям – вспоминала: «Он был очень красивый и имел
царственный вид».
Алихан Букейханов, один из выдающихся деятелей Казахстана, был арестован в
Москве в 1937 году. Как позже рассказывала его дочь Елизавета, Алихан Нурмухаметович
хорошо знал, что будет арестован. Он сообщил дочери, что его теперь уже не выпустят и
48
Open access:
http://www.aesa.kz:8080/conference_proceedings/2017/
попросил московских друзей помочь дочери. Мальчик, выросший в свободных степях
Каркаралинских гор, политический деятель, сделавший много прекрасного для людей,
человек энциклопедических знаний, был арестован и препровожден в сталинскую тюрьму.
Парадокс заключался в том, что ему, так же как многим его соратникам, пришлось
увидеть тюрьмы как Российской империи, так и Советского Союза.
27 сентября 1937 года военной коллегией Верховного суда СССР по
необоснованному обвинению Алихан Нурмухаметович Букейханов был приговорен к
расстрелу. На допросах и неправедном суде взял на себя всю ответственность за действия
партии «Алаш», пытаясь защитить участников движения. Делал он это сознательно.
Говоря о людях, попавших под репрессии, а они длились не один десяток лет, мы
должны понять, какие глубокие страдания понесли эти люди. Они теряли своих друзей,
соратников, целые семьи повергались разгрому, растаптывались их человеческие идеалы
во имя мифических целей «построения коммунизма». Социальный эксперимент (о
нависшей опасности, исходящей от большевиков, А.Букейханов предупреждал еще в 1917
году) в 20-е годы был развернут по всем фронтам. Алихан Нурмухаметович был
расстрелян на пороге семидесятилетия. Какой вред мог он нанести могущественной
Советской власти?!!
Он пережил В.И. Ленина на 13 лет, хотя мог жить долго и приносить людям добро.
Имя его и его соратников запрещено было произносить, а если и упоминали, то только в
крайне негативных тонах. Вырастали целые поколения казахстанцев, не знавших о
трагической судьбе лидера казахских интеллектуалов начала ХХ века.
14 мая 1989 года постановлением Верховного суда СССР Алихан Букейханов был
оправдан связи с отсутствием состава преступления. В работе «В потоке истории»
Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев отметил: «Мы можем определенно
сказать, что деятельность казахских интеллигентов первой половины столетия,
сопряженная со страшными личными трагедиями, современна не только по своему
концептуальному, но и по своему гражданскому и нравственному уровню».
Алихан Букейханов родился в марте. К сожалению, до сих пор в стране, за
независимость который он отдал жизнь, нет памятника, если не считать бюст в
Каракаралы. Нет серьезных публикаций, за исключением работ Кенеса Нурпеиса, Дины
Аманжоловой и Султанхана Аққулы. Нет даже документального фильма о личности
Алихана Букейханова. Незаурядный, умный и мужественный человек хотел свободы и
равноправия для своего народа, смело боролся за его светлое будущее. Выдающиеся идеи
А. Букейханова поставили его вровень с видными политическими деятелями Европы и
Азии.
Суд с участием присяжных заседателей в уголовном процессе
Республики Казахстан
Карымбаев А.Ю.
Казахская Академия Труда и Социальных Отношений, г.Алматы
Говоря о перспективах развития уголовно-процессуального права, необходимо
подчеркнуть, что новый Уголовно-процессуальный кодекс республики в основном
привели систему в соответствие с характеристиками светского государства. Главная цель
законодателя заключалась в формировании уголовно-процессуального закона,
основанного на признании конституционных норм о правах и свободах человека и
гражданина непосредственно действующими, определяющими смысл, содержание и
применение законов и обеспечиваемыми правосудием.
