314
протяжении дошкольного детства ребенка. Важнейшим признаком единого
образовательного пространства и одновременно условием его создания служат
определение и принятие участниками педагогического процесса общих целей и задач
воспитания дошкольников, которые формируются в единой программе воспитания,
обучения и развития детей.
Современные программы образования дошкольников строятся на основе
Концепции дошкольного воспитания, достижений психологии и педагогики [3].
Родители нередко полагаются на свой индивидуальный опыт, не задумываясь над
последствиями неверных воспитательных воздействий на ребенка, недооценивают
силу педагогических знаний и умений. Поэтому цель и задачи общественного
воспитания должны быть предметом детального обсуждения педагогами и
родителями, в ходе которого педагогу необходимо донести до семьи свое видение
результата воспитания ребенка и согласовать его с педагогическими установками
родителей.
Теперь в современном мире, семья нуждается в знаниях по психологии, медицине,
педагогике, юриспруденции и т.д. Большинство родителей опираются на свой
жизненный опыт, и зачастую не компетентны в вопросах обучения и воспитания
ребенка, совершая типичные ошибки.
Всем нам давно известен факт, что дошкольное учреждение и семья -это
социальный институт обеспечивающий полноту и целостность среды для жизни,
развития и самореализации детей.
Сегодня актуальной является проблема дальнейшего углубления имеющихся
представлений о семье в свете современных подходов, расширения представлений о
содержании, формах и методах взаимодействия с семьей и выработке
индивидуального подхода к ней. Этой проблеме посвящены работы ряда авторов:
Т.Н.Дороновой, О.И.Давыдовой, Е.С.Евдокимовой, О.Л.Зверевой, Е.П.Арнаутовой,
Д.О.Дзинтере, Л.В.Загик, Т.А.Марковой , Д.Д. Бакиевой, С.М. Гарбей, М.И.
Иззатовой, В.М. Ивановой.
Ряд известных педагогов, как К. Д. Ушинский, П. Ф. Лесгафт и другие, считали,
что воспитание ребёнка должно осуществляться до семи лет в семье. К. Д. Ушинский
говорил о том, что родители должны иметь педагогические знания, для чего следует
изучать педагогическую литературу.
Е. Н. Водовозова видела задачу родителей и воспитателей в изучении не только
индивидуальных особенностей детей, но и науки о воспитании, в регулировании
влияния внешней среды и создании обстановки, необходимой для воспитания.
Е. И. Тихеева указывала на то, что детский сад плодотворно выполнит свою задачу
только в том случае, если он будет работать совместно с семьёй. Она подчёркивала:
«Детский сад, организованный соответственно всем рациональным требованиям, -
необходимейший помощник семьи в деле воспитания и обучения детей». Е.И. Тихеева
рекомендовала в детских садах проводить беседы с родителями по дошкольному
воспитанию, периодически устраивать выставки детских работ.
Н. К. Крупская подчёркивала, что детский сад служит «организующим центром» и
«влияет …на домашнее воспитание», поэтому необходимо как можно лучше
организовать взаимодействие детского сада и семьи по воспитанию детей. «…В их
315
содружестве, в обоюдной заботе и ответственности – огромная сила». Вместе с тем она
считала, что родителям, не умеющим воспитывать, необходимо помогатьх[4].
За необходимость оказания родителям педагогической помощи выступали и такие
педагоги, как Е. А. Аркин, Л. И. Красногорская, Д. В. Менджерицкая, Е. И. Радина, А.
В. Суровцева, Е. А. Флерина и др. Н. В. Шелгунов в своих «Письмах о воспитании»
призывал: «Изучайте человека, изучайте общество, думайте в гражданском
направлении, и вы воспитаете в своих детях таких людей, в которых нуждается
жизнь».
Идеи взаимодействия семейного и общественного воспитания развивались в
работах В. А. Сухомлинского, который считал, что сколько-нибудь успешная
воспитательная работа совершенно немыслима без системы педагогического
просвещения, повышения педагогической культуры родителей, которая является
важной составной частью общей культуры.
В словаре «Семейное воспитание» педагогическая культура родителей
определяется как составная часть общей культуры человека, в которой воплощён
накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье.
Педагоги Зверева О.Л. и Кротова Т.В. определяют педагогическую культуру
родителей как сообщение им знаний, формирование у них педагогических умений,
навыков, рефлексивного отношения к себе как к педагогам.
В семейных методах воспитания отсутствует печать преднамеренности,
свойственная детскому саду, зато наблюдается больше естественности, обращенности
к конкретному ребенку, имеющему свой жизненный опыт, определенные привычки,
пристрастия и интересы. В свое время Песталоцци отметил, что семья учит жизни при
помощи живого, жизненно нужного, а не придуманного, суррогативного дела, учит
делом, а не словом. А слова в семейном воспитании, по мнению великого педагога,
только дополнение, и, падая на распаханную жизнью почву, оно производит
совершенно иное впечатление, чем когда звучит из уст учителя[5].
Выдающиеся педагоги были убеждены, что главными воспитателями ребенка в
дошкольном детстве являются родители. Но для того, чтобы они правильно
воспитывали своего ребенка, педагоги должны предоставить в их распоряжение
специальные пособия и дидактические материалы.
Так, Я.А.Коменский в помощь матерям создал первую в мире детскую
энциклопедию, И.Г.Песталоцци – руководство для матерей.
К.Д.Ушинский считал, что родители постоянно должны читать педагогическую
литературу, а также приобретать знания в общении с учителями. Он подчеркивал роль
матери, которая ближе всех к ребенку, заботиться о нем с самого рождения, тонко и
глубоко понимает его индивидуальные особенности.
Д.И.Писарев утверждал, что забота об эстетическом воспитании ребенка должна
начинаться в семье и как можно раньше. Поэтому для матерей им была разработана
специальная программа с четко сформулированными задачами для каждого
возрастного периода и практическими советами, которые не утратили своей
значимости и сегодня[6].
Организация воспитания ребенка в современной семье требует от родителей
образованности и способности во многих отраслях науки. Время сегодняшних
