159
помощи для улучшения саморегулирования и мониторинга своего обучения. Одна из особен-
ностей талантливых и одаренных учеников – их большая метакогнитивная осведомленность,
в отличие от менее способных сверстников (Sternberg, 1983). Они более отчетливо понимают,
что знают и чего не знают; что могут и чего не могут узнать. Данная категория детей знает,
что поможет им получить те знания, в которых они нуждаются. Их креативность не обусловле-
на скоростью мышления, более того имеющиеся свидетельства позволяют предположить, что
дети с высоким IQ, скорее, будут мыслить медленнее, а не быстрее тех, у кого более низкий IQ
в решении творческих задач, но в итоге продемонстрируют более глубокое понимание и успех
(Davison, Deuser & Sternberg, 1996).
Одной из задач обучения метасознанию является стремление сделать язык мышления яс-
ным, включить его в планирование обучения и обсуждений в классе. Задача в том, чтобы смо-
делировать вокабуляр, который желательно ученики использовали бы в своем мышлении и
понимании обучения через самостоятельное использование его для описания преподавания,
и который звучит как подсказка: «Сегодня мы будем размышлять о …», «Этот урок про…»,
«О чем мы размышляли?». Кроме того, необходимо разъяснить использованные термины и по-
ставить перед учениками задачу дать им определение собственными словами.
Рассуждение
В этом разделе Программы рассмотрены три вида рассуждения: рассуждение по аналогии,
моральные суждения и теория разума.
Рассуждения по аналогии
Способность мыслить по аналогии очень важна для сознания человека и для его обучения.
Рассуждение по аналогии представляет собой навыки более высокого порядка, позволяющие
успешно работать с проблемами; способность переносить знания в новую ситуацию и обуче-
ние с использованием разнообразной информации, полученной в разном контексте (Chen et al.,
1997; Gentner & Holyoak, 1997; Goswami & Brown, 1990; Richland et al., 2006).
Авторы более ранних исследований полагали, что ученикам не свойственно рассуждение
по аналогии. Так, Пиаже утверждал, что до этапа формальной оперативности ученики не об-
ладают когнитивными способностями для установления связей, необходимых для решения
классической проблемы аналогий (Inhelder & Piaget, 1958). Пиаже обнаружил, что, когда он
предложил ученикам иллюстрированные проблемы A:B:C:? и обратился с просьбой найти D
в иллюстрированном наборе, ученики в основном полагались на взаимосвязь более низкого
порядка для решения проблемы, такую как выбор картинок, связанных с С, или тех, которые
походили на С (Piaget, 1977). Пиаже сделал вывод, что такая неспособность к определению
взаимосвязи более высокого порядка между: А-В и C-D свидетельствует о том, что ученики
не способны к рассуждению по аналогии до достижения стадии формальной оперативности
(около 11 лет). Однако, несмотря на то, что предыдущие исследования ставили под сомне-
ние способность учеников рассуждать по аналогии, более последними исследованиями было
опровергнуто данное сомнение. Дети трехлетнего возраста успешно смогли расставить клас-
сическую аналогию (A:B):(C:D), если им знакома соответствующая взаимосвязь, необходимая
для решения проблемы (Goswami & Brown, 1989). Чен и коллеги (1977) продемонстрировали,
что младенцы в возрасте 13 месяцев могут использовать обучение, направленное на решение
задачи по извлечению игрушки, которая недоступна, если им в начале показали смоделирован-
ную стратегию, предполагающую, что рассуждение по аналогии может стать одним из важных
этапов, достигнутых в течение первого года жизни.
160
Моральные суждения
Нравственное развитие – одна из основных тем психологии и процесса обучения. Пиаже
описал двуэтапный процесс нравственного развития, в то время как в теории нравственного
развития Кохлберга определены шесть этапов на трех различных уровнях. Кохлберг развил
теорию Пиаже, предположив, что нравственное развитие представляет собой перманентный
процесс, который происходит в течение всей жизни. Кохлберг обосновал свою теорию на ис-
следовании и интервью с группами учеников младшего школьного возраста. Участникам были
предоставлены моральные дилеммы, а также – предложено определить рассуждения, которые
легли в основу их суждений по каждому из сценариев. Далее предоставлен пример дилеммы
Кохлберга, которую он предложил ученикам и назвал «дилеммой Ганса» .
«Ганс ворует лекарства»
В Европе одна женщина находилась при смерти от заболевания особой формой рака. Не-
обходимое для ее выздоровления, по мнению врачей, лекарство, продавалось в аптеке: раз-
новидность радия, которую фармацевт, живший в этом же городе, не так давно изобрел.
Производить такое лекарство было дорого, к тому же аптекарь выставил за производство
десятикратную цену: заплатив 200 долларов за радий, он оценил малую дозу лекарства в 2
000 долларов. Супруг больной женщины, Ганс, просил всех, кого знал, одолжить требуемую
сумму, но смог собрать только половину – 1 000 долларов. Ганс обратился к аптекарю и рас-
сказал ему, что его жена умирает, попросив продать лекарство подешевле, либо разрешить
ему оплатить оставшуюся сумму позднее, но аптекарь ответил отказом: «Я открыл это
лекарство и намерен зарабатывать на нем деньги». Ганс впал в отчаяние, ворвался в аптеку
и украл лекарство для своей жены. Должен ли был он так поступать? (Kohlberg, 1963)
Кохлберга интересовал не столько ответ на вопрос о том, правильно ли поступил Ганс,
сколько рассуждения, на которых строилось решение участников. Ответы были классифици-
рованы по разным стадиям обоснования данной теории нравственного развития.
Уровень 1. Донормативное моральное суждение
Этап 1 – Послушание и наказание
Самый ранний этап нравственного развития, наиболее распространен среди детей млад-
шего школьного возраста. На данном этапе дети считают правила абсолютными и нерушимы-
ми. Подчинение правилам важно, поскольку означает избежание наказания.
Этап 2 – Индивидуализм и взаимодействие
На данном этапе нравственного развития дети учитывают индивидуальные точки зрения,
а о поступках судят, исходя из того, насколько они служат личным потребностям. В дилемме
Ганса дети настаивали на том, что наилучшим способом действий является тот, который в
большей степени служит потребностям Ганса. Взаимопонимание возможно в данной точке
нравственного развития, но только в том случае, если она служит собственным интересам.
Уровень 2. Традиционное моральное суждение
Этап 3 – Межличностные отношения
Часто рассматриваются как «хороший мальчик-хорошая девочка». Развитие на данном эта-
пе сконцентрировано на достижении социальных ожиданий и ролей. Уделяется внимание кон-
формизму и всему тому, что считается «хорошим»; размышлениям о том, как выбор влияет на
взаимоотношения.
Этап 4 – Поддержание социального порядка
На данном этапе нравственного развития субъекты, при вынесении суждений, начинают
рассматривать общество в целом. Основное внимание уделяется поддержке закона и порядка
Достарыңызбен бөлісу: |
