емес. Өмірдің мәңгілік тынысында шыңдалған шындық, ғасырлар қойнауыда
жүйеленген тәжірибе, содан түйінделген қорытынды. Халықтың тұрмыс-
тіршілігінде серіктес болып бірге өмір сүріп келе жатқан тағлым таразысы.
Ұлттық тәрбие мәселесінде ең алдымен тіл мәселесіне көңіл бөлу –
парыз. Сөздерді саралау арқылы адам баласы өзін де, өзгені де тәрбиелейді.
Елбасы «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» атты мақаласында :
«Өмір сүру үшін заман ағымына саналы түрде бейімделуге қабілетті болу
керек. Жаңа жаһандық үрдістер ешкімнен сұрамай, есік қақпастан төрге
озды. Сондықтан, заманға сәйкес жаңғыру міндеті барлық мемлекеттердің
алдында тұр»,- деп болашаққа нақты жол сілтеді. Сондықтан да
халқымыздың қадір-қасиетін терең білуге бұрылатын уақыт жетті. Ал оған
жол бастаушы, әрине, ана тілі болмақшы.
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі:
1.Н.Ә. Назарбаевтың Қазақстан халқына Жолдауы «Әлеуметтік-
экономикалық жаңғырту – Қазақстан дамуының басты бағыты».
2.Н.Ә.Назарбаев «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» атты мақаласы.
3.ҚР Тілдерді дамыту мен қолданудың 2011-2020 жылдарға арналған
мемлекеттік бағдарламасы.
4. «Ұлттық тәрбие» республикалық ғылыми-көпшілік журнал , 2011.
5. Сыздық Р. Тіл мәдениеті және оның проблемалары.
СӨЙЛЕУ ТІЛІНІҢ МӘДЕНИЕТІ
Искакова Гульжан Нуржановна
Алматы облысы, Көксу ауданы, Н.Алдабергенов ат.
орта мектебі
Саймасай Айдос Мұратұлы
Алматы облысы, Көксу ауданы, Т.Исабаев ат.орта мектебі
Ауызша сөйлеу мәдениеті сөйлеген кезде орфоэпиялық қағидаларын
сақтап, мәнерлеп сөйлеумен байланысты.
Ауызша сөйлеу тілі: 1. Әдеби тілде сөйлеу. 2. Ауыз-екі сөйлеу тілі
болып бөлінеді. Әдеби сөйлеу тілінің де сан алуан түрлері бар. Олар:
лекторлардың, үгітшілер
мен баяндамашылардың, актерлардың т.б. тілі
болып бөлінеді. Әрқайсысының сөз қолдану ерекшелігі, айтайын деген
ой-пікірін тыңдаушыларына жеткізу әдіс-тәсілдері әр түрлі болғанымен,
бәріне ортақ заңдылық –орфоэпия нормаларын сақтау. Орфоэпия
дегеніміз – сөздердің жалпыға бірдей қалыпты айтылу нормасын
айтамыз. Сөздердің әдеби тілдегі жалпыға ортақ қағидада сөйлеу-кісінің
тіл мәдениетінің жоғары екендігінің белгісі.
Сөз қалай жазылса, солай оқуды тіліміз көтере бермейді. Олай
дейтініміз қазақ тілі – болмысында, табиғатында үнді, әуезді тіл. Оның
айтылуында өзіндік әсем үн бар, қалыптасқан жатық әуен бар. Оның негізі
мынада: сөздердің құрамындағы дыбыстар өзара үндесіп, біріне-бірі
87