Уникальная модель межэтнического и межконфессионального согласия
Главы нашего государства должна стать основой формирования толерантности
молодого поколения, понимания и уважительного восприятия ею этнических и
религиозных отличий.
Толерантность является национальной ценностью и достоянием народа
Казахстана. Она сложилась на основе многовековых традиций и культурных
норм казахского народа. «Ел-Жұрт», «Жеті ата», «қонақжайлық», «асар»,
«сыйластық», «сабырлылық» – эти понятия лежат в основе миропонимания и
жизненного уклада казахов. Благодаря таким ценностям сохранены мир и
спокойствие в нашем общем доме. Поэтому надо рассматривать самобытные
социокультурные нормы, обычаи и традиции казахов, формирующие
толерантность, как элемент нематериального культурного наследия
общечеловеческого значения [10].
Стабильность – основа успеха и один из главных итогов развития
Казахстана. Единство полиэтничного и многоконфессионального народа
страны – абсолютная ценность и задача всех поколений – оберегать эту
ценность и преумножать во имя процветания страны.
Один из важнейших ценностей человечества –
природа. Она − не только
среда обитания, но и родная сторона, Родина. Природа родины имеет
неизъяснимую власть над человеком.
Природа − это и двор отцовского дома, и Вселенная, и мировое
космическое пространство. Даже звезды на небе родины − родные. Весь
традиционный образ жизни определяется родной природой. Ее разрушение
равносильно разрушению этносферы, следовательно, и самого этноса. Природа
оказывает огромное влияние на формирование личности и человека.
Природообразный подход в воспитании обеспечивает гармоничный,
комплексный подход к формированию личности, поскольку природа оказывает
комбинированное воздействие на чувства, сознание, поведение человека.
К сожалению,
экологическая проблема взаимодействия человека и
природы, а также воздействия человеческого общества на окружающую среду
стала очень острой и приняла огромные масштабы. Ускорение темпов научно-
технического прогресса характеризуется все усиливающимся антропогенным
воздействием на природную среду. При этом неизмеримо возросли
практические возможности как положительного, так и негативного влияния
человека на природу. Своим потребительским отношением к природе люди уже
нанесли ей непоправимый ущерб. Почвенный покров земли, атмосфера и
гидросфера загрязняются отходами производства. Началось загрязнение
околоземного
космического
пространства
частями
разрушающихся
космических аппаратов. Поэтому вполне правомерно вести речь об экологии
как универсальной заботе человечества - экологии окружающей природы,
экологии культуры,
экологии человека, экологии этнических образований.
Этнообразующей, скрепляющей нацию ценностью является
язык. Язык –
ценность, не имеющая цены. Язык – качество, отличающее человека от
76