животного. Язык – средство, созидающее общность человечества путем
общения. Язык создает основу внутриэтнического единства.
Родной язык – органичный механизм передачи веками накопленного
народом опыта жизни, единственный путь для личности приобщиться к
многовековой мудрости народа, его культуре и образу бытия. В человеческой
цивилизации особую ценность представляет национальный язык – основной
путь передачи от поколения к поколению особенностей миропонимания и
мироощущения, образа жизни и культуры, нравственных и эстетических
ценностей.
Казахстан как полиязычное государство проводит демократичную и
ответственную языковую политику, не ущемляя ни один язык этносов и
этнических групп страны. В государственных органах наравне с казахским
официально употребляется русский. Успешно осуществляется национальный
проект «Трехязычие». Поставлена задача сделать рывок в изучении
английского языка.
Государствообразующей, цементирующей нацию ценностью является
государственный язык − язык государственного управления, законодательства,
судопроизводства и делопроизводства, действующий во всех сферах
общественных отношений на всей территории государства» [11, с.14].
Согласно статьи 7 Конституции страны в Республике Казахстан
государственным языком является казахский язык – духовный стержень нации.
В Республике многое делается для укрепления позиций государственного
языка. Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев в своем Послании
народу сказал: « Вы знаете о нашей политике – к 2025 году 95% казахстанцев
должны владеть казахским языком. Для этого сейчас создаются все условия.
Уже сегодня в стране более 60% школьников обучаются на государственном
языке, во всех школах введено его изучение. Это означает, что если ребенок
пошел в школу в этом году, то через десять - двенадцать лет мы получим новое
поколение казахстанцев, поголовно владеющих казахским языком» [12].
Традиции и культура – это генетический код нации. Казахам и
представителям других народов, проживающим на территории нашей страны,
несмотря на все тяготы и невзгоды царизма, революционных потрясений и
тоталитаризма, удалось сохранить свою культурную самобытность.
Более того, за годы независимости, несмотря на глобализацию и
вестернизацию, наш культурный фундамент был заметно укреплен. Казахстан –
уникальная страна. В нашем обществе причудливо объединились и
взаимодополняют, взаимоподпитывают друг друга самые разные культурные
элементы. Нам следует оберегать нашу национальную культуру и традиции во
всем их многообразии и величии, собирать по крупицам наше культурное
достояние [12] .
В развитии и социализации личности неисчерпаемые возможности имеет
этническая культура – богатство каждого народа и всего человечества в сфере
духовной и материальной жизни. Культура - по точному определению
77
Н. Смельзера, это система ценностей, представлений о жизни, общих для
людей, связанных общностью определенного образа жизни [13, с.654].
Этническая культура – это материальные и духовные ценности, созданные
представителями этнической общности и отражающие ее специфику и
своеобразие.
Культурное многообразие – ценность, которая не разделяет, а объединяет.
Менталитет народа Казахстана, основанный на этническом многообразии, не
должен раствориться в мировом потоке культуры, он должен быть сохранен
молодым поколением в качестве уникального национального достояния.
В содержательном плане исконно национальные, духовно-нравственные
ценности этносов в определенные исторические времена имели разную
значимость и функциональную нагрузку, от этого зависела их интерпретация и
развитие. К системе таких национальных ценностей относятся
этнопедагогические ценности − совокупность материальных и духовных
ценностей, регламентирующих этническое своеобразие воспитания и обучения
на основе национальной культуры, истории народа, языка, традиций и обычаев,
а также служащих преемственным звеном между поколениями в целях
сохранения и развития этнической общности.
Этнопедагогические ценности формируются в процессе развития
этнической общности, фиксируются в памяти субъектов этноса, транслируются
при помощи преемственности поколений. В системе этнопедагогических
ценностей особо выделяются язык, история, национальные традиции и обряды,
народные игры и фольклор, и другие элементы культуры. Таким образом,
понятие «этнопедагогические ценности» содержат в себе этнокультурные
ценности. Однако, согласно иерархии ценностей понятие «национальные», в
том числе, этнокультурные, стоят на уровень выше понятия
«этнопедагогические ценности», специфика которых заключается в
педагогической сущности. Например, казахский народ стимулировал у ребенка
стремление к труду поощрением. Взрослые обращали внимание на первый
самостоятельный труд ребенка, его участие в труде поощрялось подарком и
похвалами. Этносоциально-ролевой подход лежит в основе определения
казахского этнического воспитания, основанного на общечеловеческих и
национальных ценностях.
Традиции и обычаи - это концентрация всего лучшего, что есть в духовной
жизни народа.
Традиции − исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в
поколения обычаи, нормы поведения, обряды, общественные установки, идеи и
ценности, элементы социально-культурного наследия, сохраняющиеся в
обществе или в отдельных группах в течение длительного времени.
Иными словами, традиция − это культурные нормы, ценности, обряды,
обычаи, идеи, которые люди принимают в силу их прошлой полезности,
привычки и которые могут быть переданы другим поколениям.
78
Достарыңызбен бөлісу: |
