о развитии науки и образования. Истина – высшая интеллектуальная ценность
человека.
К исходным ценностям человечества относится вера – признание чего-
либо истинным, часто – без проверки, единственно в силу внутреннего
убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах,
хотя иногда и подыскивает их. С точки зрения религии вера же есть
осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Верующие люди из
одного сообщества имеют примерно одни и те же представления о мире,
поскольку склонны доверять опыту соплеменников, как прошлому (традиция),
так и настоящему. Поэтому веру можно расценить как коллективное
представление о мире.
Слово «вера» («вероучение») также употребляется в смысле «религия»,
«религиозное учение» – например, мусульманская вера и др. Верующий –
религиозный человек, то есть представитель конкретной религии, носитель
религиозной модели мира. Велико значение религиозных ценностей (например,
таких основных ценностей ислама, как сострадание и милосердие, прощение и
терпимость и др.) в духовно-нравственном воспитании подрастающего
поколения. Религия − это сфера человеческой души и морали. И высокие
ценности, исповедуемые традиционными религиями, будут всегда
поддерживаться государством.
Как высшая общечеловеческая ценность может рассматриваться
творчество. Именно творчество позволяет человеку чувствовать, осознать себя
творцом, создателем небывалого, доселе не существовавшего. Оно возвышает
человека, делает его «я» не только особенно значимым, но и уникальным. Это
деятельная ценность. В результатах творчества запечатлено единство внешнего
и внутреннего мира человека. Творчество проявляется и в нравственной и
особенно ярко – в художественно-эстетической сфере. Уже в первобытном
обществе люди рисовали, лепили, украшали жилище, предметы быта, одежду,
оружие, орудия труда, предметы культа, самих себя; они пели, танцевали,
изображали сценки разного характера. И первобытный человек, и ребёнок, и
современный взрослый испытывают особые, радостные эмоции, когда удаётся
открыть, придумать, изобрести, сконструировать, создать что-то новое, не
существующее в природе, либо усовершенствовать уже созданное ранее.
Одной из фундаментальных общечеловеческих ценностей является
совесть − способность человека к осуществлению морального контроля и
нравственной самооценки, внутренний голос, предписывающий ему нормы
долженствования и запреты. Совесть – это внутреннее восприятие
недопустимости проявления имеющихся у человека желаний.
Важнейщей этической и социальной ценностью является честь –
комплексное понятие, связанное с оценкой таких качеств индивида, как
справедливость, верность, правдивость, благородство, достоинство. Честь
может восприниматься как относительное понятие, вызванное к жизни
определёнными культурными или социальными традициями, материальными
71
причинами или персональными амбициями. С другой стороны, честь
трактуется как изначально присущее человеку чувство, неотъемлемая часть его
личности.
Отражая это разделение, определяют честь и как «внутреннее
нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и
чистую совесть», и как «условное, светское, житейское благородство, нередко
ложное, мнимое».
С категорией «честь» тесно связана другая общечеловеческая ценность –
долг. Долг – это внутренне принимаемое (добровольное) обязательство. Долгом
может называться обязательство субъекта или группы субъектов перед другим
субъектом или субъектами. Чаще всего в качестве долга рассматривается
моральное обязательство (моральный долг, нравственный долг) – добровольное
моральное обязательство индивида перед другими людьми.
Другие виды долга: гражданский долг, патриотический долг, воинский
долг.
Во многом пересекается с понятием «честь» еще одна общечеловеческая
ценность – достоинство. Достоинство − это морально-нравственная категория,
внутреннее отношение к морально-этическим качествам самого индивидуума,
уважение и самоуважение человеческой личности. Величайшей ценностью
человеческой жизни является наличие достоинства у каждого человека.
В единстве с рассмотренными ценностями формируется и действует
чувство справедливости. Справедливость – это важнейшая морально-правовая
ценность. Она проявляется как обеспечение интересов людей, уважение их
достоинства. Утверждение справедливости, порождает в людях, в обществе
удовлетворение, а несправедливость вызывает у человека обиду, злобу,
ненависть и т.д.
Милосердие — понимание другого человека, сострадание к нему,
деятельное участие в жизни людей. Милосердие в отличие от подаяния, услуги,
помощи предполагает доброжелательность, самоотверженность и бескорыстное
служение, непосредственно связано с требованиями прощения обид,
непротивления злу насилием и любви к врагам.
Добро – намеренное, бескорыстное и искреннее стремление к
осуществлению блага, полезного деяния. Добро − наиболее общее понятие
морального сознания, этическая категория, характеризующая нравственные
ценности. Оно означает помощи ближнему, а также незнакомому человеку или
даже животному и растительному миру. Добром считается все то, что получает
у людей положительную оценку, либо ассоциируется со счастьем, радостью,
любовью людей.
Добро не выражается простой волей к добру, поскольку такая воля может
быть корыстной, следовательно, не имеет отношения к нравственности.
Настоящее добро должно быть бескорыстным. Поэтому добро как намерение
может осуществляться только свободной волей. Удача, выигрышное стечение
обстоятельств не являются добром.
72
Достарыңызбен бөлісу: |
