Американдық реализмнің ардагерлері Марк Твен мен В.Д. Хоуэлл неоромантиктерге қарсы
шешуші күрес жүргізеді.
Марк Твен (Сэмюэл Лангхорн Клеменстің лақап аты; 1835-1910) әдебиетке өте кеш келді. Мелвилл
ретінде ол жастық шағында көптеген кәсіптерді сынап көрді, баспаханада жалдаушыдан Миссисипи
сотын басқарған лоцманға дейін және Невада күміс кеніштерінде іздеуші болды. Уитман ретінде ол
шығармашылық қызметін Шығыста емес, Калифорния газеттерінде кәсіби журналистикадан бастады.
Батыс газеттерінің өзіндік, өрескел, бір қарағанда стилистикалық тұрғыдан өңделмеген және
қарапайым емес журналистикасы Твенге тез, үнемді, бірақ дәл және мақсатты түрде жұмыс істеуді
үйретті, ол жедел әсерге сүйеніп, оқырмандардың реакциясын болжады, бұл оның эсселерінде ғана
емес, сонымен бірге ол 1860 жылдары жариялай бастаған әзіл әңгімелерінде де көрінді -1870
жылдардың басында.
Алғашқы жинақ 1867 жылы жарық көрді және жазушыны бүкіл елде танымал етті, ал "Простаки за
границы" (1869) очерктер кітабы және С.Уорнермен бірге жазылған "Алтын ғасыр" (1873) романы
Твен-юмористің даңқын нығайтты.
1870-1880 жылдардың екінші жартысы-Марк Твеннің ең жоғары шығармашылық белсенділігі мен
даңқы. Ол осы кезеңде өзінің ең танымал туындыларын жасайды: "Том Сойердің оқиғалары" (1876),
"Ханзада мен қайыршы" (1882), "Миссисипидегі өмір" (1883), "Хакл - берри Финнің оқиғалары" (1885),
"Артур патшаның сотындағы Янки" (1889).
Алайда, ғасырдың соңғы онжылдығы оған көптеген өмірлік шығындар әкелді, ең бастысы, ол жастық
шағынан бері адал болған американдық демократия идеалдарынан көңілі қалды. 1890-1900
жылдардағы шығармалар-бұл өт сатиралық памфлеттер, повестер, новеллалар.
Марк Твен Тарихи оптимизмнен — ағартушылық идеяларға деген сенімнен Тарихи пессимизмге өтті, оның қайнар
көзі оның адам табиғаты әрқашан өзгеріссіз қалады деген сенімі болды. Бұл адам табиғаты, Твеннің пікірінше,
прогреске ешқандай үміт қалдырмайды, өйткені адамның тарихы "әлемнің барлық бөліктерінде, барлық дәуірлерде
және барлық жағдайларда бүкіл мұхиттар мен континенттерде ол жердегі тіршілік иелерінің ішіндегі ең жиіркенішті
екендігі туралы дәлелдер береді. Бүкіл балапанның ішінен тек біреуі ғана зұлымдыққа ие", - деп жазды Твен.
Өмірінің соңғы онжылдығындағы памфлеттер мен философиялық әңгімелер — сатиралық, айыптау, аяусыз
— "жаңа Твенді", Твенді ашты, оның көңіл-күйі мисантропияға айналды. Сондықтан" жерден келген
хаттар"," адамның күнделігі "және" өркениет сыйлықтары " атты эсселер мен памфлеттер жинақтары
жазушының өмірінде де жарық көрмеген. "Өмірбаян "және күрделі идеялық-философиялық мәселелерге
толы" жұмбақ бейтаныс " толығымен және айтарлықтай өзгерістермен жарияланбады. Тіпті оның әзіл-
оспақтары мүлдем өзгеше болады: мұңды және ащы. Жазушының философиялық және этикалық
көріністерінің шыңы "адам деген не?» (1905). Бұл кітапта автор бүкіл адамзат баласын детерминистік
тұрғыдан бағалайды, бұл адам, бір жағынан, сыртқы әсерлерге тәуелді механизм, екінші жағынан, оның
елеусіз, екіжүзді және қорқақ табиғатының құлы екенін дәлелдейді. Жазушы өзінің соңғы шығармаларында
Американың әлемге жеке адамның табиғи құқығын құрметтейтін демократияның үлгісі екендігіне
ешқандай қатысы жоқ идеяларды тұжырымдай отырып, өзінің иллюзияларының негізсіздігін мойындаған
батылдықты бағалау мүмкін емес.
Натурализм американдық әдебиетте теориялық жағынан да, көркемдік жағынан да үлкен көлемге ие болмады.
АҚШ-та натурализмнің нақты теориясы да, әдеби шығармалар да жасалмады. Сондықтан біз ғасырдың
соңындағы американдық әдебиеттегі натуралистік тенденциялар туралы ғана айта аламыз.
"Генри туралы" талантты роман (Уильям Сидней Портер лақап аты, 1862— 1910).
Генри туралы шығарма американдық әдебиеттің демократиялық және гуманистік дәстүрлеріне
сәйкес дамыды, ол "кішкентай адамға"деген жанашырлықпен жылытылды.
Ең жақсы үлгілерде ол АҚШ әдебиетіндегі сыни реализмнің позициясын нығайтты.
Генри туралы әңгімелерде кедей адамдардың — үлкен капиталистік қаланың тұрғындарының
суреттерінің үлкен галереясы құрылды: әмбебап дүкендер сатушылары, кір жуатын орындар,
машинистер, кассирлер, суретшілер, қызметкерлер, жұмыссыздар. Олар не ауыр еңбекпен
күйрейді, не аштықтан өледі, не бақытсыз ақыл — ой-жалғыз, сүйікті адамдар тастап кетеді.
Генри туралы көптеген әңгімелерде кішкентай адам бақытты өзінен-өзі табады-өзінің
мейірімділігінде, сүйіспеншілігінде, жанқиярлығында. Генри туралы "ұлы жұбатушы" деп
аталған осы әңгімелердің әлсіздігі үшін жазушы әлі күнге дейін үлкен моральдық күштерді,
қарапайым адамдардың рухани сұлулығын ашады. Ол оларда әлеуметтік таптардың
адамгершілігі әрқашан үстем таптардың моральынан жоғары екенін дәлелдейді.
О ' Генри-қысқа әңгіменің танымал шебері. Әрқашан көңілді және тапқыр әңгімелерінде автор
оқырманды соңына дейін қалай ұстау керектігін біледі, және оның әңгімесінің нәтижесі
әрқашан күтпеген. Оқырманға қиындық туғызады, және ол әр жаңа әңгімеде алдын-ала
болжауға тырысады, бірақ әрқашан қателеседі, өйткені Генридің аяқталуын жасаудағы
тапқырлығы шынымен таңқаларлық.
О ' Генри өзінің қысқа әңгімесін осылай жасайды, сондықтан оқырманға олардың нәтижесін
болжау мүмкін болмауы үшін оқиғаларды баяндайды. Ол оқырманды "жалған жолмен"
бағыттайды және қорытынды дайындаса да, негізгі фактілер жасырылады, біз олар туралы тек
финалда білеміз. Сенсация мен көңіл көтеруді қажет ететін АҚШ-тағы ірі капитал өнеріне
қысым осы жазушыға да әсер етті. О ' Генри "уақыт рухынан"төмен болды.
Әдебиет
1. Шетел әдебиетінің тарихы, Л.Ф. Хабибулина; Шамина В.Б. - 2004 ж
2. 19 ғасырдағы шетел әдебиетінің тарихы. - М., 1991ю
3. Лошакова Т.В. ХХ ғасырдағы шетел әдебиеті (1940 - 1990 жж.). Семинар
[Электронды ресурс]: Оқу құралы / Т.В. Лошакова, А.Г. Лошаков. - М.: Флинта:
Наука, 2010. - 328 б. - Кіру режимі: // http://znanium.com/bookread.php?
book=247737
4. Әдебиет теориясы: орыс және шетелдік әдебиеттану тарихы [Электрондық
ресурс]: Оқырман / Құраст. Н.П. Хрящев. - М.: Флинта: Наука, 2011. - 456 б. - Кіру
режимі: // http://znanium.com/bookread.php?book=331810
5. Әлемдік әдебиеттің тарихы. 9 томдық. T. 1.M., 1983. URL: /feb/ivl/default.as
6.http: //17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro-lit/mihalskaya-anikin-angliya/na-rubezhe-xix-xx-
vekov.htm
Достарыңызбен бөлісу: | 
