5.5 Воспитание как целенаправленное воздействие на лич-
ность с целью формирования у нее определенных психических и
личностных качеств
Проблемы воспитания и развития неразрывно связаны. Поскольку
данные процессы направлены на человека как целое, разделение данных
процессов проводится с целью объяснения их сущности. Теория и мето-
дика воспитания являются разделами общей педагогики, в которых
уточняется сущность, принципы и методы, цели и содержание процесса
воспитания. В качестве предмета воспитания рассматривается человек,
испытывающий соответствующее воздействие. Сущность воспитания
заключается в таком взаимодействии, что воспитатель намеренно стре-
мится повлиять на воспитуемого, т.е. воспитание является одним из ви-
дов деятельности по преобразованию человека или группы людей. Это
практикопреобразующая деятельность, направленная на изменение пси-
хического состояния, мировоззрения и сознания, знания и способа дея-
тельности личности и ценностных ориентаций воспитуемого. Свою спе-
цифику воспитание обнаруживает в определении цели и позиции воспи-
тателя по отношению к воспитаннику. При этом воспитатель учитывает
единство природной, генетической, психологической и социальной сути
воспитуемого, а также его возраст и условия жизни.
Направленность воспитания определяется единством целей и со-
держания. По этому признаку выделяют умственное, нравственное, тру-
довое, физическое и эстетическое воспитание. В наше время формиру-
ются новые направления воспитательной работы – гражданское, право-
вое, экономическое, экологическое.
Понятие «воспитание» – одно из ведущих в педагогике. Оно упо-
требляется в широком и узком смысле.
Воспитание в широком смысле
– целостный процесс всесторонне-
го формирования и развития личности, включающий обучение и воспи-
тание в узком смысле.
Воспитание в узком смысле
– педагогический процесс формиро-
вания личностных качеств учащихся. Понятие «воспитание» связано и в
то же время отличается от понятий «социализация», «индивидуализа-
ция». Социализация – процесс формирования личности в определенных
социальных условиях, в ходе которого человек усваивает социальных
103
опыт, избирательно вводит в свою систему поведения такие нормы и
правила поведения, которые приняты в данном обществе.
Индивидуализация
– это личностный аспект формирования чело-
века в обществе, становление его собственного (и уникального) образа
жизни и собственного внутреннего мира.
Существует мнение, что цель воспитания ставить бесполезно, так
как воспитание развивается в соответствии с собственным планом, кото-
рый воспитателю неизвестен. В противовес существующему мнению со-
временная педагогика говорит о том, что цели воспитания ставить мож-
но и нужно, непременно учитывая характер, содержание общественного
идеала, то есть требование общества к уровню развития человека. Обще-
ственные ценности неразрывно были связаны в российском обществе с
православным христианским учением. Более принятым было понятие
идеала, которое шире и глубже понятия ценности, в большей степени
характеризует личностное отношение к цели стремления.
Советскими педагогами была выдвинута идея всестороннего и
гармоничного развития личности. Западные воспитательные системы
также стоят на позиции, что процесс формирования и воспитания лично-
сти должен быть управляемым и контролируемым и приводить к проек-
тируемым результатам.
Воспитание должно носить скрытый характер, дети не должны
чувствовать себя объектом приложения педагогических нравоучений.
Скрытая позиция педагога обеспечивается предоставлением ребенку
личностной свободы, интересом к его внутреннему миру, уважительным
стилем общения.
Общие руководящие положения, требующие последовательности
действий в различных обстоятельствах, называются принципами руко-
водства:
первый принцип воспитания,
вытекающий из цели воспитания –
ориентация на ценностные отношения, то есть формирование отноше-
ний воспитанника к социально-культурным ценностям (человеку, при-
роде, обществу, труду, познанию), ценностным основам жизни – добру,
истине, красоте;
второй принцип воспитания
– принцип субъектности: педагог
максимально содействует развитию способности ребенка осознавать
своѐ «Я», осмысливать свои действия, предвидеть их последствия для
других людей и своей судьбы. Этот принцип исключает жесткий приказ
в адрес детей, предполагает совместное с ребенком принятие решения,
чтобы ребенок сам осмыслил: «Если ты это сделаешь, будет тебе то-то,
будет другим … Ты этого хочешь? Это будет правильно?»;
третий принцип воспитания
вытекает из попытки согласовать со-
циальные нормы, правила жизни и авторитетность неповторимой лично-
сти каждого ребенка. Этот принцип гласит: принятие ребенка как дан-
104
ность, признание за ребенком права на существование его таким, каков
он есть, уважение его истории жизни. Границы принятия данности су-
ществуют: они отражены в двух «нельзя» – «нельзя посягать на другого
человека» и «нельзя не работать, не развивать себя»; эти запреты без-
условны и категоричны для человека современной культуры.
Эти принципы воспитания взаимосвязаны, не могут существовать
друг без друга, реализация одного из них невозможна в оторванности от
других.
Методы воспитательного воздействия
– конкретные пути влия-
ния на сознание, чувства, поведение воспитанников.
Методы воспитания могут меняться в соответствии с педагогиче-
скими целями (оперативными, тактическими, стратегическими). К числу
методов воспитания относятся:
методы убеждений (внушение, диалог, доказательство, при-
зывы, убеждение);
методы упражнений (показ образцов и примера, создание
ситуации успеха, различные виды заданий в виде заданий,
поручений, состязаний);
методы оценки и самооценки с целью оценивания поступ-
ков, стимулирования деятельности (поощрение, замечания,
наказание, ситуация доверия, контроля, самокритики).
Достарыңызбен бөлісу: |
