часть его психической энергии будет расходоваться на безна-
дежные попытки избежать его.
ПОТОК И СЕМЬЯ
Наиболее приятные и значимые переживания в нашей жиз-
ни часто бывают связаны с семейными отношениями. Многие
успешные люди, несомненно, подписались бы под словами Ли
Якокки: «Мне посчастливилось сделать потрясающую карьеру,
однако в сравнении с семьей она не имеет никакого значения».
На протяжении всей истории человек рождался и сразу
становился частью группы, основанной на родственных узах.
Семьи могут существенно различаться по размерам и соста-
ву, однако независимо от этого индивид всегда чувствует осо-
бую близость с родственниками, поскольку общается с ними
больше, чем с кем бы то ни было. Социобиологи утверждают,
что эта близость прямо пропорциональна количеству унасле-
дованных ими общих генов. Например, родные братья имеют
половину общих генов и по этому сценарию будут помогать
друг другу в два раза чаще, чем двоюродные, у которых общих
генов, в среднем, лишь четверть. Таким образом, особые чув-
ства, которые мы испытываем к родственникам, представля-
ют собой всего лишь механизм, обеспечивающий сохранность
нашего генотипа.
Безусловно, существуют мощные биологические причи-
ны, обусловливающие нашу привязанность к родственникам.
Ни один вид млекопитающих не выжил бы без встроенного
механизма, заставляющего большинство взрослых особей чув-
ствовать ответственность за своих детей. Именно поэтому осо-
бенно сильна связь между новорожденным и тем, кто за ним
ухаживает. При этом в разное время и в разных культурах ха-
рактер связей между членами семьи мог существенно разли-
чаться.
Например, полигамность или моногамность брака, его
организация по мужской или по женской линии родства ока-
РАДОСТЬ ОБЩЕНИЯ С СОБОЙ И С ДРУГИМИ
267
зывает значительное воздействие на повседневное общение
между мужьями, женами и детьми. Такие менее явные особен-
ности семейной структуры, как порядок наследования, также
играют определенную роль. Так, в каждом из множества ма-
леньких княжеств, из которых до позапрошлого века состояла
Германия, действовали свои законы наследования, основанные
либо на праве первородства, когда старший сын получал все,
либо на разделении имущества поровну между всеми детьми.
Выбор способа передачи собственности на каждой территории
скорее всего происходил случайно, однако имел значительные
экономические последствия. Наследование по праву первород-
ства приводило к концентрации капитала, что, в свою очередь,
способствовало индустриализации; раздел собственности по-
ровну вел к ее дроблению и тормозил индустриальное развитие
земли, в которой действовали такие законы. Эти особенности
не могли не влиять и на отношения между родственниками.
Чувства, испытываемые братьями и сестрами друг к другу,
их взаимные ожидания, права и обязанности — все это в зна-
чительной степени было встроено в семейную систему. Этот
пример показывает, что, хотя привязанность к членам семьи
заложена в нас генетически, культурный контекст может суще-
ственно влиять на силу и направленность этой привязанности.
Семья является первым и во многих отношениях самым
важным сообществом, в которое мы вступаем с рождения,
и потому качество жизни в значительной степени зависит
от того, насколько человеку удастся построить благоприят-
ные связи со своими родственниками. Ни для кого не секрет,
что, несмотря на влияние биологии и культуры, члены семьи
могут испытывать друг к другу весьма различные чувства.
В одних семьях налицо теплые и поддерживающие отношения;
в некоторых родственники постоянно что-то требуют от дру-
гих, в третьих не прекращается угроза личностной целостно-
сти окружающих; в четвертых царит смертельная скука. Из-
вестно, что убийства членов семьи происходят значительно
чаще, чем убийства никак не связанных между собой людей.
ПОТОК
268
Насилие над детьми и инцестуозные отношения, когда-то ка-
завшиеся редким отклонением от нормы, на деле случаются
куда чаще, чем можно было предполагать. Как сказал Джон
Флетчер, «самую сильную боль причиняют нам те, кого мы
любим». Очевидно, что семья может стать как величайшим
счастьем, так и тяжким бременем. По какому сценарию будут
развиваться семейные отношения, в большой степени зави-
сит от того, сколько психической энергии члены семьи готовы
вложить в построение взаимодействия и особенно в помощь
друг другу.
Любые отношения требуют переструктурирования внима-
ния и переоценки целей. Когда мужчина и женщина начинают
встречаться, им приходится принимать множество ограниче-
ний, которых нет у того, кто живет один. Нужно подстраивать
расписания, изменять планы. Даже такое простое событие,
как совместный ужин, требует согласования времени, места,
меню и т. д. Партнеры должны иметь определенную общность
взглядов: отношения едва ли продлятся долго, если мужчи-
на любит фильмы, которые женщина ненавидит, и наоборот.
Если два человека решают сосредоточить свое внимание друг
на друге, обоим приходится менять привычки; в результате
изменения происходят и в их сознании. Особенно радикаль-
ные и устойчивые изменения в стереотипах распределения
внимания происходят с женитьбой. С появлением ребенка
родителям приходится подстраиваться и к его потребностям:
теперь им меньше удается спать, они реже ходят в гости, мо-
лодая мать, возможно, бросает работу, некоторые начинают
немедленно откладывать деньги на его образование.
Все это потребует немалых усилий, которые могут ока-
заться тщетными. Если вступающий в совместную жизнь че-
ловек не хочет менять свои жизненные приоритеты, то многое
из того, что будет происходить в дальнейшем, будет восприни-
маться им как раздражающий фактор, привносящий хаос в его
сознание. Новые паттерны взаимодействия неизбежно вступят
в конфликт с его прежними ожиданиями. Например, будучи
РАДОСТЬ ОБЩЕНИЯ С СОБОЙ И С ДРУГИМИ
269
холостым, мужчина мог увлекаться спортивными автомоби-
лями и каждую зиму ездить на Карибское море. Женившись
и заведя ребенка, он обнаруживает, что новые цели несовме-
стимы с прежними. Он больше не может позволить себе иметь
«мазерати», а на поездку на Багамы не хватает времени. Если
он не пересмотрит старые приоритеты, неизбежно наступит
разочарование, ведущее к внутреннему конфликту, известно-
му как «психическая энтропия». Если же он изменит свои цели,
как следствие, изменится и его личность, представляющая со-
бой совокупность и структуру целей. Таким образом, начало
близких отношений неизбежно предполагает личностные из-
менения.
Еще несколько десятилетий назад родители и дети часто
были вынуждены жить вместе по внешним причинам. Разво-
ды в прошлом случались реже не потому, что супруги крепче
любили друг друга, — дело было в том, что мужьям был ну-
жен кто-то, кто бы готовил и вел хозяйство, жены нуждались
в ком-то, кто приносил бы домой продукты, а детям были не-
обходимы оба родителя, чтобы встать на ноги. «Семейные
ценности», о которых так любят рассуждать пожилые люди,
упрекая молодых, были всего лишь отражением этой необ-
ходимости, замаскированным религиозными и моральными
соображениями. Разумеется, поскольку в обществе семейным
ценностям придается значение, люди привыкли относиться
к ним серьезно, и это гарантировало сохранение семьи. Од-
нако во многих случаях правила морали представляли со-
бой лишь внешние ограничения. Семья могла сохраняться,
но изнутри ее раздирали конфликты и ненависть. Наблюдае-
мый в наши дни «распад» семьи является следствием того,
что внешние причины для сохранения брака постепенно
перестают действовать. Изменения на рынке труда, давшие
возможность женщинам содержать себя самостоятельно,
и рационализация домашнего быта больше повинны в росте
количества разводов, чем ослабление морали и привязан-
ности.
ПОТОК
270
Но многие семьи живут вместе вовсе не из-за внешних фак-
торов. Семейная жизнь несет огромные возможности для раз-
вития и для получения радости, не доступные ни в каких
других областях, и в наши дни их не меньше, чем в прежние
времена. Возможно, сейчас они, напротив, более достижимы,
чем когда-либо раньше. Если традиционных семей, которые
скрепляет взаимное удобство, становится меньше, то число
семей, члены которых живут вместе ради удовольствия, воз-
растает. Конечно, внешние факторы по-прежнему сильнее
внутренних, и суммарным итогом будет продолжающееся
еще какое-то время преобладание процессов распада, но, безу-
словно, семьи второго типа значительно больше способствуют
личностному развитию своих членов, чем семьи, сохраняю-
щиеся помимо своей воли.
Можно бесконечно спорить о том, к какому типу отно-
шений от природы склонен человек: к моногамии, полига-
мии или промискуитету, — и является ли моногамия с точ-
ки зрения культурной эволюции высшей формой семейной
организации. Но важно сознавать, что в этих дискуссиях
учитываются только внешние факторы, влияющие на брач-
ные отношения. Итогом их, скорее всего, будет вывод о том,
что браки примут форму, больше других способствующую вы-
живанию. Даже у животных особи одного и того же вида могут
менять характер отношений с партнером, чтобы наилучшим
образом приспособиться к окружающей среде. Например, са-
мец болотного крапивника (
Достарыңызбен бөлісу: |