inter hominem esse
, что дослов-
но означает «быть среди людей», в то время как «быть мерт-
вым» буквально переводится как «перестать быть среди лю-
дей» (
inter hominem esse desinere
). В Римской империи изгна-
ние из города было наказанием лишь немногим менее страш-
ным, чем смертная казнь. Изгнанный горожанин становился
невидимкой — неважно, насколько роскошно было его заго-
родное имение. Эта горькая участь хорошо известна современ-
ным нью-йоркцам, которым по какой-то причине пришлось
оставить город.
В больших городах существуют практически безграничные
возможности для общения, действующие на человека подобно
успокаивающему бальзаму. Люди не избегают взаимодействия
даже в том случае, если оно может оказаться малоприятным
или небезопасным. В толпе, наводняющей Пятую авеню, пол-
но жуликов и сумасшедших; тем не менее, попадая в нее, чело-
век испытывает радостное возбуждение. В окружении других
практически каждый чувствует себя более живым.
Исследования, проводимые в рамках различных социаль-
ных наук, позволяют прийти к выводу: в компании друзей
и родных или просто в компании люди склонны чувствовать
себя более счастливыми. Если попросить индивида перечис-
лить приятные занятия, способные на целый день улучшить
его настроение, скорее всего, в его списке будут такие пункты,
как «быть вместе с радостными людьми», «видеть, что другим
интересно то, что я говорю», «проводить время с друзьями»
и «ощущать себя сексуально привлекательным». Один из глав-
ных симптомов, отличающих несчастных людей и лиц, под-
верженных депрессии, состоит в том, что они редко сообща-
ют такое о себе. Известно также, что возможность обратиться
за поддержкой к социальному окружению снижает стресс. Если
человек может положиться на эмоциональную поддержку близ-
ких, ему будет проще перенести болезнь или другое несчастье.
Нет сомнения в том, что наше стремление быть среди
людей обусловлено генетически. Возможно, когда-нибудь
ПОТОК
252
специалисты по генетике поведения выявят вещества в на-
ших хромосомах, заставляющие нас чувствовать себя столь
дискомфортно, когда мы оказываемся в одиночестве. С точки
зрения эволюции такая генетическая программа, безуслов-
но, способствует адаптации, поскольку животные, способные
к кооперации с особями своего вида, выживают значитель-
но лучше, когда не теряют друг друга из виду. Например,
бабуины, которым постоянно требуется помощь собратьев
для защиты от леопардов или гиен, рыщущих по саванне,
имеют крайне мало шансов дожить до зрелости, покинув
стаю. Подобный механизм предопределил развитие стадно-
сти как условия выживания у наших далеких предков. Конеч-
но, с тех пор как в жизни человека все большую роль нача-
ла играть культура, возникли и другие причины держаться
вместе. К примеру, когда выживание стало все чаще зависеть
от знаний, а не от инстинкта, оказалось, что добывать знания
совместно и делиться ими более выгодно. Индивид, живший
отдельно, становился
идиотом
, что изначально в переводе
с греческого означало изолированного человека, не способ-
ного учиться у других.
В то же время, как ни парадоксально, накопленная века-
ми мудрость предупреждает нас: «Ад — это другие». Индуист-
ские и христианские отшельники искали душевную гармо-
нию вдали от мирской суеты и толп. Если мы попытаемся по-
нять, что составляет наиболее негативный аспект человече-
ского существования, то обнаружим обратную сторону наше-
го стремления жить в обществе: самые болезненные события,
как правило, также связаны с отношениями. Несправедливые
начальники и грубые клиенты портят нам жизнь на работе.
Дома на нервы действует теща или свекровь, а безразличие су-
пруга и неблагодарность детей приводят нас в полное уныние.
Как получается, что люди становятся источником как самых
приятных, так и самых болезненных переживаний?
На самом деле, это кажущееся противоречие не так сложно
разрешить. Как все, что по-настоящему имеет значение, отно-
РАДОСТЬ ОБЩЕНИЯ С СОБОЙ И С ДРУГИМИ
253
шения могут сделать нас счастливыми, если мы живем в согла-
сии с окружающими, но если возникают конфликты, мы ста-
новимся несчастными. Другие люди — это наиболее тонкий,
наиболее изменчивый фактор окружающего нас мира. Один
и тот же человек может утром подарить нам радость, а вечером
глубоко опечалить. Именно вследствие того, что мы постоянно
нуждаемся в позитивных реакциях со стороны значимых для
нас людей, мы так чувствительны к проблемам, возникающим
в отношениях.
Тот, кто научился хорошо ладить с другими, несомненно,
ощутит значительное улучшение качества жизни в целом. Этот
факт хорошо известен тем, кто пишет и кто читает книги с на-
званиями вроде «Как завоевывать друзей и оказывать влия-
ние на людей». Деловые люди стремятся научиться общаться,
чтобы стать более эффективными руководителями, а восходя-
щие звезды читают книги по этикету, чтобы понравиться тол-
пе. В большинстве случаев за этим стремлением стоит жела-
ние манипулировать другими. Но люди важны не только по-
тому, что могут помочь нам в достижении наших целей; если
видеть в них самих цель, а не средство, они становятся для нас
источником настоящего счастья.
Именно гибкость межличностных отношений позволяет
превращать неприятные моменты взаимодействия в терпимые
и даже волнующие. Поведение и самоощущение людей, с кото-
рыми мы общаемся, сильно зависит от восприятия и опреде-
ления ими социальной ситуации. Иллюстрацией этого может
служить случай, произошедший с нашим сыном Марком, ког-
да ему было 12 лет. Однажды, возвращаясь из школы, он ре-
шил срезать путь и пошел через безлюдную часть парка. Ему
преградили дорогу трое рослых парней из ближнего гетто.
«Не двигайся, или он застрелит тебя», — сказал один из них,
показывая на другого, держащего руку в кармане. Они забра-
ли у Марка все ценное, что у него было с собой: немного ме-
лочи и поношенные недорогие часы. «А теперь иди. Не беги
и не вздумай оборачиваться», — сказали они ему.
ПОТОК
254
Марк двинулся в направлении дома, а троица пошла в про-
тивоположную сторону. Однако через несколько метров Марк
остановился и закричал им: «Постойте, я хочу поговорить
с вами!» — «Давай иди», — крикнули они ему. Тем не менее
он догнал их и спросил, не вернут ли они ему часы. Он объ-
яснил, что они совсем дешевые и не представляют ценности
ни для кого, кроме него, поскольку были подарены ему роди-
телями на день рождения. Грабители разозлились, но в конце
концов решили голосованием определить, как быть с часами.
Двое были за то, чтобы вернуть их, и потому Марк пришел до-
мой страшно гордый — без денег, но со старыми часами в кар-
мане. Его родителям понадобилось несколько больше времени,
чтобы прийти в себя после этого происшествия.
С точки зрения взрослого, действия Марка были абсолют-
но безрассудными: он рисковал жизнью ради каких-то старых
часов, пусть даже и представляющих сентиментальную цен-
ность. Но этот эпизод подтверждает справедливость важной
мысли о том, что каждая социальная ситуация потенциально
может измениться, если переформулировать ее правила. Наш
сын не стал принимать навязываемую ему роль жертвы и от-
носиться к обидчикам как к преступникам. Вместо этого он
заговорил с ними как с разумными людьми, способными по-
нять человеческие чувства. В результате ему удалось внести
в ситуацию элемент рациональности и демократичности. Ко-
нечно, его успех во многом зависел от везения: грабители мог-
ли быть пьяны или крайне озлоблены и вполне могли избить
его. Но наше изначальное утверждение тем не менее верно:
человеческие отношения очень гибки, и если обладать необ-
ходимыми навыками, можно изменять их правила.
Прежде чем попытаться глубже разобраться, как можно пе-
рестраивать отношения, чтобы они способствовали оптималь-
ным переживаниям, необходимо исследовать, какие возмож-
ности несет нам одиночество. Только поняв, как уединение
влияет на сознание, мы сможем ответить на вопрос, почему
общество других людей столь важно для нашего благополучия.
РАДОСТЬ ОБЩЕНИЯ С СОБОЙ И С ДРУГИМИ
255
Среднестатистический взрослый проводит в одиночестве око-
ло трети времени бодрствования, однако об этом значитель-
ном фрагменте нашей жизни нам известно лишь то, что мы
всей душой не любим его.
БОЛЬ ОДИНОЧЕСТВА
Многим знакомо чувство почти невыносимой пустоты, охва-
тывающее нас, когда мы вынуждены долгое время оставаться
одни, особенно если нам в этот момент нечем заняться. Под-
ростки, взрослые, пожилые люди — все как один утверждают,
что именно с одиночеством связаны их худшие воспоминания.
Практически любое дело легче и приятнее делать в компании.
В присутствии других человек становится радостнее, бодрее
и веселее, чем в одиночестве, независимо от того, чем имен-
но он занят: работает ли он на конвейере или смотрит теле-
визор. Но самая угнетающая ситуация возникает не за рабо-
той или перед телевизором. Ничто так не портит настроение,
как пребывание в одиночестве, когда при этом
Достарыңызбен бөлісу: |