Материалдары

 
240 
реформы  невозможны  без  всемерной  поддержки  любых  проявлений 
внутренних  стремлений  обучаемых,  полной  реализации  идей    и  принципов 
гуманистической педагогики.   
 
 
 
НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЭТНОПЕДАГОГИЗАЦИИ 
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ 
 
Раимбекова А.Д., Стукаленко Н.М., Лигай М.А., Ермекова Ж.К. 
Кокшетауский государственный университет им. Ш. Уалиханова, г.Кокшетау, 
Евразийский национальный университет им. Л.Н.Гумилева, г.Астана 
raimbekova.almagul@mail.ru
, 
nms.nina@mail.ru
, 
ermekova_jk@enu.kz
 
 
Нашему  государству,  вступившему  в  период  углубления  социально-
политических и экономических реформ, предстоит решить немало сложнейших 
проблем  и,  прежде  всего,  утвердить  принципы  подлинной  демократии, 
соответствующей опыту народной жизни, национально-культурным традициям, 
интересам  всех  социальных  групп  и  слоев  населения  республики;  предстоит 
развить  духовность  и  нравственность,  приумножить  древние  и  современные 
культурные  ценности.  Одной  из  проблем  современности  становится 
возрождение  культурно-исторического  наследия  народов,  в  том  числе, 
этнической  педагогики  с  ее  прогрессивными  богатейшими  традициями  и 
опытом  воспитания  подрастающего  поколения.  Социокультурные  и  духовные 
ценности  казахского  народа,  его  традиции  всегда  играли  важную  роль  в 
гражданском  становлении  человека,  в  формировании  его  нравственных  и 
трудовых  качеств, в социализации личности в целом. Поэтому  так необходима 
объективная  оценка  исторической  роли  этих  феноменов  и  изучение 
формирующего влияния различных воспитательных институтов [1, 2].  
Знание,  осмысление  и  переработка  культуры  прошлого  играют  важную 
роль  в  успешном  решении  сложных  проблем  воспитания  в  современных 
условиях.  Без  изучения  и  использования  этнопедагогики  не  может  быть 
полноценного  воспитания  личности.  Особую  значимость  приобретает  процесс 
обновления  содержания  образования  и  воспитания  на  основе  возрождения 
прогрессивных 
традиций 
этнопедагогики, 
в 
которых 
заложены 
гуманистические и демократические идеалы казахского народа. Эти идеалы при 
умелом  и  целенаправленном  их  использовании  могут  способствовать 
воспитанию  подрастающего  поколения  в  духе  любви  к  родной  земле,  к  труду, 
почитания 
старших, 
уважения 
и 
доброжелательного 
отношения 
к 
представителям различных национальностей, бережного отношения к природе.  
Обновление  содержания  образования  с  учетом  общечеловеческих 
ценностей,  исторического  опыта,  культурных  многовековых  традиций 
выдвигает  новые  требования  к  процессу  подготовки  будущих  учителей,  т.  к. 
эффективность  воспитания  учащихся  средствами  этнопедагогики  определяется 
личностью  самого  учителя,  уровнем  его  теоретической  и  практической 

 
241 
подготовки.  Это  потребует  новых  организационных  форм,  теоретических  и 
методических  разработок.  Анализ  психолого-педагогической  литературы  и 
опыта  работы  педагогических  вузов  показывает,  что  нынешний  уровень 
готовности  их  выпускников  к  организации  учебно-воспитательного  процесса  с 
учетом  прогрессивных  традиций  этнопедагогики  в  полной  мере  пока  еще  не 
соответствует  всем требованиям практики школы. 
Проблемы 
этнопедагогики 
привлекают 
внимание 
широкой 
педагогической  общественности,  что  находит  отражение  в  директивных  и 
нормативных  документах  Правительства  и  Министерства  образования  и  науки 
Республики  Казахстан.  Так,  в  решении  коллегии  МОН  РК  по  вопросу 
использования  традиций  народной  педагогики  в  учебно-воспитательном 
процессе  отмечено:  организовать  республиканский  научно-координационный 
центр  по  проблемам  этнопедагогики  и  этнопсихологии,  основной  задачей 
которого  явится  координация  деятельности  по  разработке  учебных  планов, 
программ, 
учебников, 
учебных 
пособий, 
повышение 
квалификации 
педагогических  кадров  и  т.  д.  на  базе  КазГУ,  АГУ  им.  Абая,  КазГосЖенПИ; 
продолжить  работу  по  организации  в  пединститутах  и  университетах  кафедр 
этнопедагогики,  этнопсихологии;  ввести  в  учебные  планы  пединститутов  и 
университетов  курсы  «Казахская  народная  педагогика»,  «Казахская  народная 
психология» и др.; обеспечить высшие учебные заведения программами курсов 
по  народной  психологии  и  педагогике,  подготовить  учебные  пособия, 
методические  разработки  к  ним  и  т.  д.  [3].  Это  решение  в  части, адресованной 
непосредственно вузам, в полной мере еще не реализовано по ряду причин: из-
за  недостатка  квалифицированных  кадров  по  данному  направлению,  из-за  не 
полной  материально-технической  базы,  нехватки  всей  необходимой  учебно-
методической  и  научно-теоретической  литературы;  кафедры  не  открыты  во 
многих  вузах  республики.  Это  убеждает  в  необходимости  разработки 
концепции  этнопедагогического  образования  в  высшей  школе  и  активном  ее 
внедрении  в  педагогический  процесс,  что,  несомненно,  будет  способствовать 
повышению  уровня  этнокультурного  образования  и  этнопедагогической 
образованности будущих учителей и всей нации в целом. 
Этнопедагогизация образования – целенаправленный процесс в условиях 
учебно-воспитательного пространства вуза, базирующийся на закономерностях, 
отражающих   связи  между  ценностями  общечеловеческой  и  национальных 
культур  с  этнопедагогическим  потенциалом  педагогического  образования  в 
вузе,  на  методологических  и  технологических  принципах,  основных 
положениях,  фиксирующих  прогрессивные  тенденции  педагогической  науки  в 
исследовании  этнопедагогических  проблем,  международный  и  отечественный 
педагогический  опыт,  его  традиции  и  новации;  изменяющиеся  требования  к 
профессиональной  подготовке  специалистов  в  аспекте  новой  образовательной 
парадигмы. В современных  условиях возрастает необходимость формирования 
личности  полноценного  учителя-гуманиста,  патриота,  его  специальной 
теоретической  и  практической  этнопсихологической  и  этнопедагогической 
подготовки,  теоретического  и  методического  обеспечения  данного  процесса. 
Возникает  вопрос:  каким  же  должно  быть  содержание  и  методическое