240
реформы невозможны без всемерной поддержки любых проявлений
внутренних стремлений обучаемых, полной реализации идей и принципов
гуманистической педагогики.
НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЭТНОПЕДАГОГИЗАЦИИ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПОДГОТОВКИ БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ
Раимбекова А.Д., Стукаленко Н.М., Лигай М.А., Ермекова Ж.К.
Кокшетауский государственный университет им. Ш. Уалиханова, г.Кокшетау,
Евразийский национальный университет им. Л.Н.Гумилева, г.Астана
raimbekova.almagul@mail.ru
,
nms.nina@mail.ru
,
ermekova_jk@enu.kz
Нашему государству, вступившему в период углубления социально-
политических и экономических реформ, предстоит решить немало сложнейших
проблем и, прежде всего, утвердить принципы подлинной демократии,
соответствующей опыту народной жизни, национально-культурным традициям,
интересам всех социальных групп и слоев населения республики; предстоит
развить духовность и нравственность, приумножить древние и современные
культурные ценности. Одной из проблем современности становится
возрождение культурно-исторического наследия народов, в том числе,
этнической педагогики с ее прогрессивными богатейшими традициями и
опытом воспитания подрастающего поколения. Социокультурные и духовные
ценности казахского народа, его традиции всегда играли важную роль в
гражданском становлении человека, в формировании его нравственных и
трудовых качеств, в социализации личности в целом. Поэтому так необходима
объективная оценка исторической роли этих феноменов и изучение
формирующего влияния различных воспитательных институтов [1, 2].
Знание, осмысление и переработка культуры прошлого играют важную
роль в успешном решении сложных проблем воспитания в современных
условиях. Без изучения и использования этнопедагогики не может быть
полноценного воспитания личности. Особую значимость приобретает процесс
обновления содержания образования и воспитания на основе возрождения
прогрессивных
традиций
этнопедагогики,
в
которых
заложены
гуманистические и демократические идеалы казахского народа. Эти идеалы при
умелом и целенаправленном их использовании могут способствовать
воспитанию подрастающего поколения в духе любви к родной земле, к труду,
почитания
старших,
уважения
и
доброжелательного
отношения
к
представителям различных национальностей, бережного отношения к природе.
Обновление содержания образования с учетом общечеловеческих
ценностей, исторического опыта, культурных многовековых традиций
выдвигает новые требования к процессу подготовки будущих учителей, т. к.
эффективность воспитания учащихся средствами этнопедагогики определяется
личностью самого учителя, уровнем его теоретической и практической
241
подготовки. Это потребует новых организационных форм, теоретических и
методических разработок. Анализ психолого-педагогической литературы и
опыта работы педагогических вузов показывает, что нынешний уровень
готовности их выпускников к организации учебно-воспитательного процесса с
учетом прогрессивных традиций этнопедагогики в полной мере пока еще не
соответствует всем требованиям практики школы.
Проблемы
этнопедагогики
привлекают
внимание
широкой
педагогической общественности, что находит отражение в директивных и
нормативных документах Правительства и Министерства образования и науки
Республики Казахстан. Так, в решении коллегии МОН РК по вопросу
использования традиций народной педагогики в учебно-воспитательном
процессе отмечено: организовать республиканский научно-координационный
центр по проблемам этнопедагогики и этнопсихологии, основной задачей
которого явится координация деятельности по разработке учебных планов,
программ,
учебников,
учебных
пособий,
повышение
квалификации
педагогических кадров и т. д. на базе КазГУ, АГУ им. Абая, КазГосЖенПИ;
продолжить работу по организации в пединститутах и университетах кафедр
этнопедагогики, этнопсихологии; ввести в учебные планы пединститутов и
университетов курсы «Казахская народная педагогика», «Казахская народная
психология» и др.; обеспечить высшие учебные заведения программами курсов
по народной психологии и педагогике, подготовить учебные пособия,
методические разработки к ним и т. д. [3]. Это решение в части, адресованной
непосредственно вузам, в полной мере еще не реализовано по ряду причин: из-
за недостатка квалифицированных кадров по данному направлению, из-за не
полной материально-технической базы, нехватки всей необходимой учебно-
методической и научно-теоретической литературы; кафедры не открыты во
многих вузах республики. Это убеждает в необходимости разработки
концепции этнопедагогического образования в высшей школе и активном ее
внедрении в педагогический процесс, что, несомненно, будет способствовать
повышению уровня этнокультурного образования и этнопедагогической
образованности будущих учителей и всей нации в целом.
Этнопедагогизация образования – целенаправленный процесс в условиях
учебно-воспитательного пространства вуза, базирующийся на закономерностях,
отражающих связи между ценностями общечеловеческой и национальных
культур с этнопедагогическим потенциалом педагогического образования в
вузе, на методологических и технологических принципах, основных
положениях, фиксирующих прогрессивные тенденции педагогической науки в
исследовании этнопедагогических проблем, международный и отечественный
педагогический опыт, его традиции и новации; изменяющиеся требования к
профессиональной подготовке специалистов в аспекте новой образовательной
парадигмы. В современных условиях возрастает необходимость формирования
личности полноценного учителя-гуманиста, патриота, его специальной
теоретической и практической этнопсихологической и этнопедагогической
подготовки, теоретического и методического обеспечения данного процесса.
Возникает вопрос: каким же должно быть содержание и методическое
Достарыңызбен бөлісу: |