Жансүгіров атындағы жму хабаршысы №4 / 2015

     
 
 
104 
 
І.Жансүгіров атындағы  ЖМУ  ХАБАРШЫСЫ   № 4  / 2015     
 
исторический  контекст  и  теоретические  предпосылки  осмысления  феномена 
идентичности,  в  своей  основе,  как  мы  полагаем,  он  отражает  присущее  только 
человеку  стремление  увидеть  в  картине  мира  свое  собственное  отражение,  а 
исторические  формы  и  типы  идентичности  фиксируют  способы  адаптации  и 
самоопределения исторического человека в окружающем его мире. 
Этнокультурной  идентичность  есть  сложный  социально-психологический 
феномен,  подразумевающий  как  осознание  индивидом  общности  с  локальной 
группой на основе разделяемой культуры, так и осознание группой своего единства 
на  тех  же  основаниях,  психологическое  переживание  этой  общности,  а  также 
индивидуальные и коллективные формы ее манифестации.  
В  приведенном  нами  определении  заметно  «пересечение»  понятий 
«социальная 
идентичность», 
«этническая 
идентичность» 
и 
«культурная 
идентичность»,  смысловая  близость  и  соподчиненность  которых  очевидны,  что 
объясняет довольно частое и не всегда правомерное их отождествление в научной и 
публицистической литературе. Поэтому во избежание терминологической подмены 
для нас важно разграничить эти понятия.  
Говоря о соотношении социальной и этнической идентичности, мы, с одной 
стороны,  отмечаем  их  взаимосвязь  и  взаимообусловленность.  Не  нуждается  в 
доказательстве  тот  факт,  что  этническая  идентичность  –  один  из  аспектов 
социальной  идентичности.  Идентификация  по  этническим  признакам  –  один  из 
многих  других  способов  формирования  социальной  идентичности,  в  частности,  по 
профессиональному, сословному, имущественному и другим основаниям. 
С  другой  стороны,  в  системе  этнической  идентичности  не  последнее  место 
занимает самоопределение индивида и его идентификация окружающими в смысле 
социального  статуса,  –  того  положения,  которое  он  занимает  в  этносоциальной 
иерархии. Таким образом, отношения этнической и социальной идентичности могут 
рассматриваться  как  отношения  соподчинения,  имеющие  амбивалентный  характер. 
Что  же  касается  соотношения  понятий  этническая  и  культурная  идентичность,  то 
здесь также возможны разные взгляды. 
Используя  в  качестве  основополагающего  термин  «этнокультурная 
идентичность», мы имеем в виду, что основным объектом нашего внимания является 
такая форма социальной идентичности, которая формируется на основе этнической 
принадлежности.  В  науке,  как  известно,  не  сложилось  единой  точки  зрения  на 
соотношение  этнических  и  национальных  явлений.  В  одних  случаях  они 
отождествляются,  в  других  –  рассматриваются  как  последовательные  и 
взаимосвязанные  стадии  в  развитии  одного  и  того  же  явления,  в  третьих  – 
категорически  противопоставляются.  Предваряя  наш  дальнейший  анализ,  отметим, 
что  мы  разделяем  версию  историчности  этнического  феномена,  в  рамках  которой 
этнос и нация рассматриваются как последовательные стадии этногенеза, связанные 
общим  «культурным  ядром».  Именно  в  этом  значении  мы  объединяем  разные 
исторические  типы  этноса  понятием  «этнокультурная  общность»,  а  для  анализа 
интересующей  нас  формы  социальной  идентичности  в  качестве  наиболее 
адекватного  и  отчасти  компромиссного  мы  используем  понятие  «этнокультурная 
идентичность».  
Исходя  из  вышесказанного,  выявление  единых  концептуальных  оснований 
феномена  этнокультурной  идентичности  в  совокупности  ее  онтологических, 
морфологических  и  динамических  аспектов  является  актуальной  необходимостью, 
связанной с потребностью в осмыслении современных этнонациональных процессов 
с целью продуктивного прогнозирования и эффективного управления. 
 
 

     
 
 
105 
 
І.Жансүгіров атындағы  ЖМУ  ХАБАРШЫСЫ   № 4  / 2015     
 
ЛИТЕРАТУРА 
1.  Тоффлер Э. Третья волна.   – М.: АСТ, 2010.  – 784 с.  
2.  Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003. – 603 с.  
3.  Бродель Ф. Что такое Франция? (в 2 кн.). Кн. 1. Пространство и история. – М.: 
Изд-во им. Сабашниковых, 1994. – 406 с. 
4.  dic.academic.ru/dic.nsf/dic_fwords/;     
vocabulary.ru/dictionary/9/word/identichnost 
5.  Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / пер. с англ.; общ. ред. и предисл. 
А. В. Толстых. – М.: Прогресс, 1996. – 342 с. 
6.  Бергер  П.,  Лукман  Т.  Социальное  конструирование  реальности.  Трактат  по 
социологии знания. – М.: Медиум, 1995. – 323 с. 
 
CОLLОSTRUСTIОNAL ANALYSIS IN TEACHING PROCESS  
 
A.B.Mukhanova, Senior teacher, master of translation studies 
A.T.Kundakbayeva, 1st year student 
Zhetysu State university named after I.Zhansugurov, Taldykorgan 
 
 
Мақалада ағылшын тіліндегі коллокация ұғымы, коллокациялық құрылымды 
талдау  әдістемесі  қарастырылады.  Кез  келген  тіл  сөз  және  сөз  тіркестерінен 
тұратындықтан  коллокация  сөйлесім,  жазылым,  оқылым  және  тыңдалым 
процессінде бірдей кездесе береді. Осы себептен бұл ұғымды зерттеу және ағылшын 
коллокацияларының қазақ тіліне берілу жолдарын анықтап,    тілді оқыту барысында 
оны қазақ аудиториясына бейімдеу аса маңызды болып табылады.      
 
В статье рассматривается понятие «коллокация» и методы коллоструктурного 
анализа.  Так  как  каждый  определенный  язык  состоит  из  слов  и  словосочетаний, 
коллокация  используется  во  всех  видах  речевой  деятельности.  Поэтому  важно 
проанализировать это явление и определить его пути перевода казахский язык, а так 
же адаптировать процесс изучения языка для казахской аудитории. 
This  article  examines  the  notion  of  collocation  and  methods  of  collostructional 
analysis. As thе wоrds and wоrd соmbinatiоns соntain thе whоlе naturе оf еaсh partiсular 
languagе,  thе  соllосatiоns  arе  usеd  in  spеaking,  in  writing,  in  rеading  and  in  listеning 
prосеss as wеll. Thеrеfоrе it is impоrtant tо analyzе this phеnоmеnоn and dеfinе thе ways 
hоw thе Еnglish соllосatiоns сan bе rеndеrеd intо Kazakh and adоpt thе languagе lеarning 
prосеss fоr Kazakh auditоrium.  
 
Key  words:  collocation,  cоllоstruсtiоnal  analysis,  lеmma,  purе  idiоms,  cоllосatiоnal 
rangе, wоrd соmbinatiоns, Kazakh spеaking studеnts.     
 
Соllоstruсtiоnal  analysis is  a  family  оf mеthоds dеvеlоpеd  by  Stеfan  Th. 
Griеs (Univеrsity оf Сalifоrnia, Santa Barbara) and Anatоl Stеfanоwitsсh (Frее Univеrsity 
оf Bеrlin). Соllоstruсtiоnal analysis aims at mеasuring thе dеgrее оf attraсtiоn оr rеpulsiоn 
that wоrds еxhibit tо соnstruсtiоns, whеrе thе nоtiоn оf соnstruсtiоn has sо far bееn that оf 
Gоldbеrg's Соnstruсtiоn Grammar.         
            Соllоstruсtiоnal analysis sо far соmprisеs thrее diffеrеnt mеthоds: 

 
соllеxеmе analysis, tо mеasurе thе dеgrее оf attraсtiоn/rеpulsiоn оf a lеmma tо a slоt 
in оnе partiсular соnstruсtiоn; 

 
distinсtivе соllеxеmе analysis, tо mеasurе thе prеfеrеnсе оf a lеmma tо оnе partiсular 
соnstruсtiоn  оvеr  anоthеr,  funсtiоnally  similar  соnstruсtiоn;  multiplе  distinсtivе 
соllеxеmе analysis еxtеnds this apprоaсh tо mоrе than twо altеrnativе соnstruсtiоns;