Microsoft Word История. №3,2010

Абай атындағы ҚазҰПУ-дың ХАБАРШЫСЫ,  «Тарих жəне саяси-əлеуметтік ғылымдар» сериясы, № 3 (26), 2010 ж. 
 
 
91
4. Незначительная часть интеллигенции старого Китая, которую на основании их экономического 
положения  действительно  следует  считать  буржуазией,  но  после  социалистических  преобразований  их 
классовое  положение  изменилось.  Жизненный  уровень  у  них  было  выше,  чем  у  рабочих,  но,  как  и 
рабочие, они трудились на государственных предприятиях и получают зарплату. Эта часть интеллигенции 
также «стали членами рабочего класса» и отдают свои знания строительству социализма. 
Вопрос  об  отношении  к  интеллигенции,  о  ее  роли  в  осуществлении  всеобщей  модернизации 
страны,  является  сложной  политической  проблемой  современного  Китая.  Особенно  дает  себя  знать 
влияние нигилистических установок КПК, искоренение которых происходит в процессе острой борьбы с 
приверженцами  установок  времен  «великой  пролетарской  культурной  революции»,  с  носителями 
левацких взглядов. Изменение в подходе к науке и культуре и их представителей не ограничивается лишь 
переменами  в  социальном  статусе  интеллигенции.  Ученые,  как  и  деятели  искусства,  ставят  вопрос  о 
предоставлении  им  надежных  условий  для  нормальной  деятельности,  что  связано  с  вопросом  о 
демократизации  общественно-политической  жизни  в  целом.  Актуальность  подобных  требований 
определяется еще и тем, что китайское руководство стремится широко использовать интеллигенцию для 
решения задач «четырех модернизаций».  
Китайская  политика  существенно  затормозила  экономическое  и  научно-техническое  развитие 
КНР.  Новое  китайское  руководство,  будучи  не  в  состоянии  самостоятельно  преодолеть  научно-
техническое отставание страны, рассчитывает— вопреки лозунгам «опоры на собственные силы» — более 
широко  воспользоваться  достижениями  других  стран  в  данной  области.  При  этом  большие  надежды 
возлагаются на зарубежных китайцев — относительно дешевый, а иногда и даровой канал использования 
научно-технического,  интеллектуального  потенциала  других  стран  и  получения  научно-технической 
информации,  в  особенности  в  тех  сферах  науки  и  техники,  которые  связаны  с  развитием  военной 
промышленности. 
Представителей  зарубежной  научно-технической  интеллигенции  из  числа  хуацяо  ныне  активно 
приглашают в Китай. Их приезду придают важное политическое значение. Их принимали Мао Цзэдун и 
Чжоу Эньлай, а в последнее время и другие высшие руководители Китая — Е Цзяньин, Дэн Сяопин, Ху 
Яобан.  Разработаны  дополнительные  меры  по  созданию  более  благоприятных  условий  для  приема 
зарубежной китайской элиты, «иностранцев китайского происхождения» в КНР. Работа по приглашению в 
Китай  эмигрантов  проводится  под  лозунгами  «оказания  помощи  родине»,  подчеркивая  национальное  и 
историческое родство всех китайцев, независимо от того, где они проживают. Обосновывая свои «права» 
на сбор этой новой научно-технической «дани», китайское руководство делает ставку на древние кровные 
связи,  подчеркивает  общность  жителей  Китая  и  всех  «иностранцев,  в  которых  течет  китайская  кровь», 
указывая их долг помогать «Великой родине». 
С 1978 г.  американские  специалисты  по  приглашению  китайской  стороны    выезжают  в  КНР  и 
проводят  научную  и  преподавательскую  работу.  Большинство  их — специалисты  по  атомной  физике, 
физике  высоких  энергий,  точной  механике,  космической  и  авиационной  технике,  радиоэлектронике  и 
другим  областям  науки,  достижения  которых  используются  в  военной  сфере.  Характерно,  что  ныне 
ученых  из  числа  зарубежных  китайцев  не  призывают  переселиться  в  Китай,  а  приглашают  их  в 
долгосрочные  многомесячные  «путешествия  по  стране».  Все  это  время  эмигранты  консультируют  в 
научно-исследовательских институтах, конструкторских бюро и в промышленных организациях, а затем 
возвращаются  в  страны  пребывания  за  новым  научно-техническим  багажом.  Накопив  информацию,  они 
снова едут в Пекин, и история повторяется.  
 
1. 
Борох Л.Н. Общественная мысль Китая и социализм (начала ХХ века). - М., 1984. - С. 221. 
2. 
Гельбрас В.Г. Социально-политическая структура КНР 50-60-е годы. – М., 1980. - С.131-
141. 
3. 
Mao Jiedung sixiangсян wansui (Да здравствует идеи Мао Цзэдуна). - Dongjing.1974. 
4. 
Мао Цзэдун. Избранные произведения. - Т.5. - Пекин,1977. - С. 512, 569, С. 571. 
5. 
Дэн Сяопин. Основные вопросы современного Китая. - М., 1988. - С.218. 
6. 
Делюсин Л. Борьба с правыми элементами бржуазии в Китае. - М., 1961. - С.26-27, 51. 
7. 
Кюзаджан Л.С. Идеологические кампании в КНР (1949-1966). - М., 1970. - С. 82—86, 90—
95. 
8. 
Мао Цзэдун. Избранные произведения. - Пекин, 1977. - Т.V. - С. 55. 

ВЕСТНИК  КазНПУ им.Абая, серия «Исторические и социально-политические науки», № 3 (26), 2010 г. 
 
 
92
9. 
Мао Цзэдун. Избранные произведения. - Т.V. - Пекин, 1977. - С. 384, 610. 
10. 
Кюзаджа  Л.С.  Идеологические  кампании  в  КНР (1949-1966). - М., 1970. - С. 124—126, 
132—134. 
11. 
Марков С.Д. Маоизм и интеллигенция. Проблемы и события (1956-1973 гг.). - М., 1975. - С. 
85—86. 
12. 
Mao Jiedong. Sixiang wansui). – Dongjing,1974. - С. 210,230. 
13. 
Zhongguo gongchandang. Zhunyang weiyuan hui. Guanyu wuchan zezi wenhua da geminde 
jueding (Постановление  Центрального  Комитета  Коммунистической  партии  Китая  о  великой 
пролетарской культурной революции). - Beijing, 1966. 
14. 
Han-Eluosi fenlei cihui shouce (Краткий китайско-русский лексический словарь). - Beijing, 
1979. - С. 23-35. 
15. 
Zhongguo gongchandang zhunyang weiyuanhui. Guanyu wuchan zeji  wenhua dagemingde 
wenjian (1966-1967 nian). (Документы  ЦК  КПК  о  великой  культурной  революции 1066-1967). - Beijing, 
1969. 
16. 
XI  Всекитайский  съезд  Коммунистической    партии  Китая  (Документ). - Пекин, 1977. - 
С.104;  107. 
 
 
Түйін 
Қытай интеллигенциясына  арасына  кіретін  адамдарға жоғарғы,  арнаулы  орта, орта  білімдері  бар 
ғылыми,  экономикалық,  ағарту,  медицина  саласында  қызмет  істейтін  адамдарды  жатқызады.  Бұл 
белседілердінің арасында мемлекеттік, саяси партияларының қызметкерлері, заң жəне əскери органдарда 
қызмет істейтіндер де кіреді. 
 
 
Summary 
The intelligentsia has a wide meaning in China. People obtained highest, special secondary or simply 
even secondary education and working in the sphere of economy, culture and science, literature and art, 
enlightenment, medicine, and party workers or workers of state organs, financial-economic, legal and military 
organizations, industry, sphere of trade and service, etc. who reply to the requests of the concept as well.