203
переходить
к
предметно–специфическим
компетенциям.
Предметные
компетенции реализуются на основе обучения предмету и, как правило, могут
измеряться качественно и количественно. Специфические компетенции
ориентированы на получаемую квалификацию специалиста, направлены на
формирование практических умений и навыков и должны соответствовать
социальному заказу на «рынке труда».
В научной литературе изучаются все вопросы актуальные для
определения
профессиональной
готовности
будущего
специалиста,
определяется терминологический и понятийный ресурс теории и практики
профессиональной деятельности дизайнеров, рассматриваются подходящие
методологические научные методы. В целом проблема формирования
профессиональных компетенций имеет как теоретическую, так и практическую
обоснованность в научном отечественном исследовании, но недостаточно
конкретизирована в аспекте исследования специальных дисциплин, таких как
«декоративно-прикладное
искусство».
Содержание
профессиональных
компетенций студентов специальности «Дизайн» обусловлены социальным
заказом
общества,
«рынком
труда»,
требованиями
современной
профессиональной сферы, т.к. «…одновременно выпускники и их компетенции
должны оправдать себя на постоянно развивающемся рынке труда и науки» [2,
141].
Отмечая
взаимодействие
теории
и
практики
в
формировании
профессиональных компетенций, утверждают, что необходимо менять
парадигму
образовательной
деятельности,
от
простого
преподавания,
ориентированного на содержание, т.е. теорию вопроса, к преподаванию,
ориентированного на компетенции, при этом они не должны иметь только
практико-ориентированный подход к деятельности. При таком комплексном
подходе
к
формированию
профессиональных
компетенций
важно
взаимодействие всех процессов в вузе: научных, учебных, методических и
воспитательных.
Таким образом, изучение декоративно-прикладного искусства студентами
специальности
«Дизайн»
будет
способствовать
развитию
актуальных
профессиональных
компетенций:
социально-нравственная,
культурно-
просветительская, социально-психологическая, технологическая.
Список использованной литературы:
1. Послание Президента Республики Казахстан - Лидера нации
Нурсултана Назарбаева народу Казахстана «Стратегия «Казахстан-2050» -
новый политический курс состоявшегося государства» 14.12.2012.
2. Болонский процесс: результаты обучения и компетентностный подход
(книга-приложение 1)/ Под науч. ред. д-ра пед.наук, профессора В.И.Байденко.
– Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов,
Независимое казахстанское агентство по обеспечению качества в образовании
(НКАОКО)- 2010. – 536 с.
204
ЖАСТАРДЫ ТОЛЕРАНТТЫЛЫҚҚА ТӘРБИЕЛЕУ ҚАЖЕТТІЛІГІ
Мұқытова Ж.Қ., Пазылова Г.Ш., Исина А.О.
Ш.Уалиханов атындағы Көкшетау мемлекеттік университеті
Өмірде біз күн сайын толерантты және интолерантты қылықтардың
белгілерін кездестіріп жүреміз. Қазіргі таңда әлеуметтік, саяси және этникалық
толеранттылық мәселелері неғұрлым өзекті мәнге ие болуда. Оған дәлел басқа
елдерде, мысалы, Украина елінде болып жатқан уақиғалар: онда ұлт, тіл, билік
мәселелері
жайында
түсінбеушіліктердің
тундауынан
басталған.
Бұл
интолеранттық жағдайларға жастарды бірінші кезекте араластыру орын алады.
Біздің Елбасымыздың ұстанған саясатының басты мәселесі – ұлттар,
халықтар, конфессиялар арасындағы достықты, ынтымақтастықты нығайту
болып келеді. Н.Ә.Назарбаев «Ғасырлар тоғысында » атты еңбегінде: «Менің
көзім анық жеткен бір нәрсе өзгелердің ұлттық мәдениетіне құрметтеу жоқ
жерде шынайы азаматтық татулық та болмайды. Қазақтар орыс мәдениетін
жете меңгерген. Ендеше, қазақ тілі мен әдебиеті де Қазақстанда тұратын басқа
ұлт адамдары үшін жеті қабат жер астындағы нәрседей алыс құбылыс болмаса
керек. Қазақ әдебиеті де тілі, музыкасы-әрқайсысымыздың да рухани
дүниемізді орасан байыта алады» -деген болатын.
Саяси мәдениеті жаңа қалыптасып келе жатқан біздің мемлекетімізде
саяси толеранттылық орнығып болды деу қиын. “Бізде демократиялық
мәдениеттің терең дәстүрлерінің жоқтығы, еркіндікті ойыңа келгенді істеуге
болады деп түйсіну елді тұрақсыздыққа ұрындыруы, біздің болашаққа арналған
барлық жоспарларымызды белінен басып, өзімізді алысқа кері серпіп тастауы
әбден мүмкін екенін мойындауымыз керек”, – деді Нұрсұлтан Әбішұлы
Назарбаев Қазақстан халқына Жолдауында [1].
Толеранттылық орнаған елде, барлық адамдарда толеранттылық мінез-
құлық, тәртіп басым болуға тиісті.
Толеранттылық латын тілінен аударғанда tolerantia - шыдамдылық, өзге
көзқарастарға, мінез-құлықтарға, әдеттерге төзімділік таныту, қолайсыз
әсерлердің ықпалын бастан өткізе алушылық деген мағынаны білдіреді.
Толеранттылыққа қарама-қарсы қайшылықтардың (интолеранттылық)
адамзат тарихының барлық кезеңінде де болғаны рас. Интолеранттылық
шыдамсыз, үрейлі адам, кінәні өзінен емес басқа адамнан іздейді. Сондай
адамдардың өмірде жиі кездесуі қоғамда түрлі проблемаларды тудыруға ықпал
етеді. Соның салдарынан түрлі соғыс, діни қудалаушылықтар мен
идеологиялық қақтығыстар, ажырасулар, тастанды балалар, жасөспірімдер
арасында суицидтар туындайтынын дәлелдеуді қажет етпейтін шындық.
Сондықтан студент жастарды толеранттылыққа тәрбиелеуге әрбір оқу
орныны көңіл бөліуі бүгінде басты мәселеге айналуы тиіс. Осы мақсатты іске
асыруды көздеп «Әлуметтік педагогика және оқыту әдістемесі» кафедрасы
студент жастарға екі тілде күндізгі, сырттай бөлімдерде «Толеранттық
негіздері», «Тұлғаны толеранттылыққа тәрбиелеу» аты элективтік курстарды
оқытады. Бұл курстарды барлық педагогикалық мамандықтарда оқитын
Достарыңызбен бөлісу: |