Литературоведение

Қазақ мемлекеттік қыздар  
педагогикалық университеті                                                                                Хабаршы №3 (51), 2014 ж.  
 
35 
 
person looks for an exit out  of  his limits,  striving for  filling  the internal  emptiness   and at  the 
same time for its outside disspelling: the ways of this filling-dispelling are: motion in the space 
and corporal merge to other people.
 
Such  comprehension  of  a  human  body  is  reflected  in  heroes’  acts  of  «Happy  Moscow».  
On the one hand, possibility of overcoming  his  own isolation seems  to  him in  other person, in 
corporal merge to him: so here is their constant physical thirst for each other.  On the other hand, 
heroes  of  the  novel  admit  possibility  of  even  more  radical  option  of  a  way  out  of  their  own 
limited existence:  Moscow Chestnova dreams  «to leave herself somehow, her body in a dress, 
and become another person – Gunkin's wife, Sambikin, a retired military, Sartorius, a collective 
farmer in the Ukraine...» [1; 23], and at the end of the novel Sartorius even carries out this desire 
«by  means  of  transformation  of  himself  to  other  people»  [1;  50].    Sartorius's  new  life  as  Ivan 
Grunyakhin,  however,  finds  futility  of  this  aspiration:    his  body  remained  the  same,  but  high-
quality updating life didn't occur. 
The
  problem  solution  of  human  life’s  isolation    was  always  connected  at  Platonov  with 
motion  in  space,  coming  out  of  the  closed  world  of  the  house  into  boundless  open  spaces  of 
Russia. The road leading to a boundless distance is the central image of the opened, disconnected 
space  in  Platonov’s  creative  work.  This  image  is  closely  connected  with  utopian  subject  in 
Platonov’s creative work: the heroes set out in search of «communism» by this road, and having 
been disappointed in search, come back to their «children's homeland» by this road. In fact, the 
road is time space of searching  the  meaning of life, finding by the person himself and the world. 
Mythic and poetic as well as religious ideas of life are reflected as the way which are realized at 
Platonov in spatial interpretation of human life in terms of spatial movement, being in the road, 
on the way. 
Wandering is a natural state of Platonov heroes even in the story «Kotlovan» (Foundation 
pit).   In the novel  «Happy Moscow»  the  heroes  are  refused wandering  for the first  time:  as a 
rule, they remain  within the closed space of Moscow city.   However,  it  doesn't  mean that they 
don't feel any necessity for overcoming a spatial isolation of existence, thirst for a distance.  
The main character Moscow Chestnova finds the greatest proximity to the type of Platonov 
wanderers  as  she kept  an impulse of Platonov  truth-  searchers  to  wandering:   in  childhood  she 
«went some years and ate in her motherland as in the emptiness», and in adult life she constantly 
has  desire  to  go  «to  irretrievable  space».  Her  life  –  a  number  of  leavings  that  she  sees  it  as 
possibility of finding happiness and meaning of life: behind a threshold of the house «long life, 
that has been tormenting her heart by presentiment of unknown pleasure» is expecting her.  
Element of Moscow Chestnova is movement upward and a far.  Existence in the limited, 
closed  space  of  the  house  is  intolerable  for  Moscow  Chestnova,  as  well  as  no  roundabout 
movement is possible for her.  The principle of her life –  «life in a straight line, without a plot 
and  a  circle».    Achievement  of  future  happiness  is  obvious,  if  only  you  escape  from  a  circle, 
following in space «on a straight line» in a distance. 
In conclusion of our analysis of spatial oppositions of closed-internal/open- external in the 
novel  «Happy Moscow» we want to notice that in spatial model of the world of the novel one 
can see gradual transition from the open space to the closed space at the end of the novel. 
 
REFERENCE 
1. Platonov A. Happy Moscow. – M., 2007. – 253 p. 
 
ТҮЙІНДЕМЕ 
 
Сапа Г., 
2 курс магистранты,
 Орынханова Г.А., 
ф.ғ.к., ғылыми жетекші 
(Алматы қ., Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университеті) 

 
 Казахский государственный женский 
 педагогический университет                                                                                  Вестник №3(51), 2014 г. 
 
36 
 
А.ПЛАТОНОВТЫҢ  «СЧАСТЛИВАЯ МОСКВА» РОМАНЫНДАҒЫ ЖАСЫРЫН 
ЖӘНЕ АШЫҚ ОППОЗИЦИЯ 
Мақалада  А.Платоновтың  «Счастливая  Москва»  романының  ерекшеліктері 
қарастырылады. 
Түйін сөздер: мифтік поэтика, аңыз, үй, пәтер, тіл, әлем. 
 
РЕЗЮМЕ 
 
Сапар Г.,  
магистрант 2 курса,
 Орынханова Г.А.,  
к.ф.н., научный руководитель 
(г. Алматы, Казахский государственный женский педагогический университет) 
 
ЗАКРЫТАЯ  И ОТКРЫТАЯ ОППОЗИЦИЯ В  РОМАНЕ А.ПЛАТОНОВА 
«СЧАСТЛИВАЯ МОСКВА» 
В статье рассматриваются особенности романа А.Платонова «Счастливая Москва». 
Ключевые слова: мифопоэтика, миф, дом, квартира, язык, мир.