ІІ БӨЛІМ.
Қазақ әдебиеттану ғылымының туу дәуірі 1900-1904 жж.)
3. Кәкішев Т. Қазақ әдебиеті сынының тарихы. – Алматы: Санат, 1994. 448 б.,
Оңаша отау. – Алматы: Жазушы, 1982. – 224 б.
4. Смағұлов Ж. Қазақ әдебиеттану ғылымының тарихы. – Алматы: Қазақ
университеті, 1999. – 432 б.
5. Кәкішев Т., Смағұлов Ж. Әдебиеттану ғылымының өзекті мәселелері. Ал-
маты: Қазақ университеті, 2006. – 34 б.
6. Ісімақова А. Алаш әдебиеттануы. – Алматы: 2009. – 560 б.
7. Қазақ әдебиетінің тарихы. 10 томдық. – Алматы: Ғылым, 2005-2010.
8. Ысқақұлы Д. Сынталқы. – Алматы: Сөздік-Словарь, 2005. – 416 б.
Қосымша әдебиеттер
1. Әуезов М. Әр жылдар ойлары. – Алматы: ҚМКӘБ, 1959. – 556 б.
2. Әбдиманов Ө. «Қазақ» газеті. – Алматы: Қазақстан. 1993. – 167 б.
3. Әбдиманов Ө. ХХ ғасыр бас кезіндегі қазақ әдебиеті. - Алматы: Қазақ
университеті. 2002. - 430 б.
4. Жиреншин Ә. Қазақ кітаптары тарихынан. – Алматы: Қазақстан, 1971.
5. Нарымбетов Ә. Қазақ совет әдебиеті. Әдебиеттану мен сынның биб-
лиографиялық көрсеткіші. 1917-1940. 1 т. – Алматы: Ғылым, 1970. – 352 б.
6. Айқап. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 1995. – 367 б.
7. Қазақ. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 1996. – 397 б.
8. Байтұрсынов А. Шығармалары. – Алматы: Жазушы, 1989. – 320 б.
9. Әуезов М. 20 томдық шығармалар жинағы. – Алматы: Жазушы, 1985. т.
15. Мақалалар. Зерттеулер. – 294 б.
10. Досмұхамедұлы Х. Аламан. – Алматы: Ана тілі, 1991. – 175 б.
11. Қамзабекұлы Д. С. Садуақасұлы. – Алматы: Қазақстан, 1996. – 256 б.
Ре
по
зи
то
ри
й
Ка
рГ
У
98
ІІ БӨЛІМ.
Қазақ әдебиеттану ғылымының туу дәуірі 1900-1904 жж.)
2-ТАРАУ. Әдеби мұраны игерудің өзекті мәселелері
(1920-30 жж.)
мұ раттар деңгейінде табылуды та-
лап етіп қана қойған жоқ, күштеп,
зорлық-зомбылықпен де жүргізді.
Өткеннің бәрін мансұқ еткен про-
летариат диктатурасы әдебиет пен
өнерді жаңа заманға қызмет ету-
ге шақырған кезде, ғасырлар бойы
әділдік пен әлеуметтік теңсіздікті,
бостандықты жырлап келген әдебиет
көп ойланбастан жаңа идеологияның
ұсынған тақырыптарын жырлауға
құлшына кірісті. «Өткендегі әдеби
мұраның барлығын бірдей үстем
тап мүддесінде жасалған деп, тарих
күресініне лақтырып тастауды» талап
етіп жатқан пролеткультшылдық ни-
гилизм тұсында ұлттық әдебиеттану
мен сынның дағдарып қалуы заң-
ды да еді. Бағыт -бағдарын енді ғана
айқындап қалған қазақтың ұлттық
әдебиеттануы мен сыны түгіл, ака-
демиялық мектеп аталып, мәдени-
тарихи, салыстырмалы-тарихи, фи-
ло логиялық, психологиялық деген
мектептері бар орыс әдебиеттану
ғы лымының өзі де барар жол тап-
пай тоқырап қалған еді. Ғасырлар
Ғасыр басында ұлттық әдебиетті
зерттеудегі ғылыми ізденістерінде
көңіл аударарлықтай сәтті қадаммен
танылып, өзінің туу дәуірін бастаған
қазақ әдебиеттану ғылымы Қазан
төңкерісінің әсерінен дағдарысқа тап
болды. Қазақ даласына аса зор та-
рихи өзгерістерді, қуғын-сүргін мен
зұлмат зардаптарын ала келген бұл
төңкеріс мәдениет пен әдебиеттің,
ғылымның әрі қарай өркендеуіне
жа ңа құрылған Кеңес өкіметінің та-
лаптарына сай даму жолын ұсынды.
Өзінің жанрлық қалыптасуына бет
алған әдеби сын мен туу кезеңіне
қадам басқанын дәлелдеуге ұмтылған
ұлттық әдебиеттану ғылымы жол
айрығына тап келді. Әдебиетті эсте -
тикалық және ғылыми тану мен
ғана шұғылданып келген оларға
енді күрделі идеологиялық про-
цес терге араласуына тура келді.
Себе бі, Қазан төңкерісі қоғамды
револю циялық жолмен қайта құруды
қолға алу жолында өнер-білімнің,
мәдениет пен ғылымның жаңа за-
ман ұсынып отырған эстетикалық
Ре
по
зи
то
ри
й
Ка
рГ
У
|