30
Но поскольку однозначной истины не существует, то важна не сама
истина, а отношение к ней. При этом субъект-субъектные взаимодействия и отношения участников
педагогического процесса строятся на принципах сотрудничества, сотворчества, диалога, обмена мне-
ниями и взаимной ответственности за свободный выбор своей позиции, познание мира путем обмена
духовными ценностями.
- обучение «через совершение открытий»: данная парадигма разработана известным американ-
ским психологом и педагогом Джеромом Бруннером. В соответствии с этой парадигмой обучающиеся
должны познавать мир, приобретать знания через собственные открытия, требующие напряжения всех
познавательных сил и одновременно плодотворно влияющие на развитие продуктивного мышления.
Творческое обучение по Дж.Бруннеру отличается как от усвоения «готовых знаний», так и от обуче-
ния путем преодоления трудностей, тем, что обучающиеся на основе накопления и оценки данных по
определенной проблеме формируют соответствующие обобщения и даже выявляют закономерности,
выходящие за рамки изучаемого материала.
На переломе эпох, в периоды революционных преобразований многие практики и ученые обраща-
ются к божественному провидению, мировому разуму, космосу, прозрению и озарению. Поэтому мы не
можем не упомянуть об одной из таких парадигм.
- эзотерическая парадигма отражает, по мнению И.А. Колесниковой, самый высокий уровень взаи-
модействия человека с миром. Сущность этой парадигмы состоит в отношении к истине как вечной и
неизменной, ее нельзя понять, но к ней можно приобщиться в состоянии озарения.
Высший смысл педагогической деятельности, по утверждению сторонников этой парадигмы, за-
ключается в освобождении природных, сущностных сил человека для общения с космосом, развития
познавательных способностей, смыслотворчества, духовности и нравственного самосовершенствования.
Однако эта парадигма основывается только на одной сфере взаимодействия людей – ноосфере. На
наш взгляд, для того чтобы гармонизировать отношения человека с миром планеты Земля и космосом,
с обществом и самим собой, необходимо учитывать взаимодействия с социосферой и психосферой.
Кроме парадигм, охватывающих достаточно общие понятия, в педагогике рассматриваются пара-
дигмы, характеризующие более частные проблемы. Так, И.Б. Котова и Е.Н. Шиянов в качестве пара-
дигм традиционной педагогики рассматривают следующие:
- формирующее воспитание;
- субъект-объектное педагогическое воздействие;
- функциональное взаимодействие в педагогическом процессе;
- прямой (императивный) стиль управления деятельностью учащегося;
- внешняя обусловленность поведения и деятельности воспитанника;
- стандартизация образовательного процесса и др.
По утверждению Б.Т. Лихачева, в сфере образования на протяжении веков все более обосабливались
друг от друга такие парадигмы или направления, как практико-прагматическое, меркантильное, духов-
но-религиозное, философское. В соответствии с ними строились и системы образования.
В качестве парадигм традиционной педагогики И.Б.Котова и Е.Н.Шиянов рассматривают следующие:
- формирующее воспитание, согласно которому ученики целенаправленно присваивают социально
заданные и идеологически ориентированные качества;
- ученик – объект педагогических воздействий, а учитель – исполнительный субъект с ограниченной
инициативой в рамках директивных указаний управленческих органов;
- функциональное взаимодействие в педагогическом процессе, когда каждому из его участников
предписываются определенные ролевые обязанности, отход от которых рассматривается как наруше-
ние нормативных основ поведения и деятельности;
- внешняя обусловленность поведения и деятельности воспитанника, которая становится основным
показателем его дисциплинированности, исполнительности и которая приводит к игнорированию вну-
треннего мира личности при осуществлении педагогического воздействия;
- прямой (императивный) стиль управления деятельностью учащегося, для которого характерно мо-
нологизированное воздействие, пресечение инициативы, творчество воспитанников;
- стандартизация образовательного процесса, при которой содержание и технологии обучения ори-
ентированы, главным образом, на возможности среднего ученика и др.
Традиционное педагогическое мышление пользуется набором этих и других парадигм в качестве
незыблемой основы педагогической деятельности. В основе концепции личностно ориентированного
воспитания тоже заложен набор парадигм, отличающихся от традиционной своей гуманистической
ориентацией, т.е. направленностью на ненаносящие вреда личности педагогические действия, а также
31
своей вариативностью (подвижностью), подверженностью творческому переосмыслению. В связи с
этим научная функция педагогики выступает в качестве предписания и регулятора, имеющего доказу-
емую основу и определяющего развитие педагогической практики с позиций ценности человеческой
личности.
В качестве таких парадигм В.В.Сериков предлагает следующие:
1. Сущность воспитания и воспитательного отношения состоит в указании и развитии сущностно-
го основания человека, определяемого не столько его социальностью, сколько способностью осмыс-
ливать (придавать смысл), субъективизировать действительность, внося в природу и социум на всех
уровнях свое субъективное начало. Собственно воспитательное отношение – это создание личностно
утверждающей ситуации, обеспечивающей становление опыта выработки своего (личностного) зна-
ния, собственного мнения, своей концепции мира и мировоззрения), своего стиля, собствененой струк-
туры деятельности. Воспитание – процесс личностно образующий, отличный от научения, привития,
дрессировки. Становление ребенка субъектом – это не момент воспитания, а его суть.
2. Воспитание – это особая сущностная человеческая деятельность, когда воспитатель реализует
себя и представляемую им культуру через личность ребенка, поскольку эта потребность изначальна и
сущностна для человека как стремление утвердить и выразить свое через другого. Воспитание – есте-
ственный процесс удовлетворения взаимных потребностей двух поколений. Отчуждение от воспита-
ния хотя бы одного из субъектов -воспитателя или воспитанника – разрушает эту деятельность, ее ду-
ховную сущность, превращает ее в навязанное общение для воспитанника, в «воспитательную работу»
для педагога в худшем смысле этого слова.
3. В основе воспитательной деятельности лежит специфическая технология построения личност-
но утверждающей ситуации в системе жизнетворчества ребенка. В обобщенном виде наиболее суще-
ственные черты воспитательной ситуации выстраиваются следующим образом: она несет в себе побу-
дительную и ориентировочную основу поведения; обращена к мотивационно-личностным регуляторам
поведения; обуславливает становление внутрненнего саморазвивающегося мира ребенка и возрастание
независимости этого мира от воспитательной ситуации; механизм воспитания связан с феноменом со-
вместной деятельности, с с диалоговым представлением ценностей, носителем которого для ребенка
выступает другой человек.
4. Цель воспитания разрабатывается с учетом трех источников: педагогического запроса общества,
самого воспитанника и воспитателя. Цель многообразна, как и сам феномен воспитания. Цели могут
быть общесоциальными, институциональными, системными и функциональными, жизненено-про-
граммирующими, ситуационными и т.д. Какой бы она по своему статусу не была, в ее формировании
обязательно участвуют все три источника, что не исключает научного прогнозирования цели.
5. Проектирование воспитательной ситуации включает следующие элементы: представление педа-
гогической цели в виде ожидаемых вариантов поведения и личностных проявлений воспитанников;
выявление системы личностных состояний и процессов (мотивационных, интеллектуальных, эмоцио-
нально-волевых); разработка предметного содержания деятельности воспитанников, обеспечивающей
психические механизмы развития – объекты, проблемные ситуации, ориентировочную основу, деловые
и межличностные связи; построение системы организационно-педагогических действий воспитания;
выявление вариантов развертывания ситуации и системы программ и методик поведения воспитателя
в зависимости от варианта развития ситуации.
6. Реализация педагогической ситуации – это суть воспитательной технологии. Технология – это
«пакет» методик, прилагаемых к целям. Важнейшая проблема построения педагогических технологий –
преодоление противоречия между алгоритмичностью и индивидуальностью учителя. Индивидуаль-
ность учителя должна быть включена в структуру педагогической технологии, а реализация собствен-
ной индивидуальности есть необходимый момент достижения педагогической цели. Простейшая «еди-
ница» личностно ориентированного педагогического процесса – диалог.
В современном образовании в целом сложились две основные парадигмы: формирующая (традици-
онная) и личностно-ориентированная (гуманистическая).
Рассмотрение современных подходов и парадигм образования позволяет сделать вывод о том, что
для человека образование – это не просто сумма знаний, умений, навыков, но и психологическая готов-
ность к непрерывному их накоплению, переработке, совершенствованию и саморазвитию личности.
Список использованной литературы:
1. Богуславский М.В., Корнетов Г.Б. О педагогических проблемах// Магистр. 1999. № 5.С.16-17.
Достарыңызбен бөлісу: |