©31Н-031 тексеру сурактары мен тапсырмалары

булакгыц эр арнасы, саласы деген ой деп бшем13. Шындыгында барлык 
гылымныц эуел бастагы шыгу теркпп 61р. Олай болатын себеб1 гылым- 
дардыц ез1 тыгыз интеграцияда гана дами алады.
Еж елп Греция мен Римде жогары эулет еюлдер! окитын мектептерд1 
философия, риторика деген нэндер окылган. Философия пэндершщ аясына 
буг!нг1 61ЗД1Ц заманымыздыц б|рнеше пэндершщ алгашкы бастамалары 
тогыстырылган десе де болады. Б уп н п жаЬандану дэутр1нде батыстык 
стандартка сай б ш м алу мен элемдж еркениетке умтылу каж еттш п туындап 
отырган туста Цазакетандагы гылым салалары да сол талаптар децгейше 
умтылуда. Бупнде гылыми дэрежелер бурынгыдай, жеке гылым салала- 
рыныц атауымен аталмай, гуманитарлык гылымдарга философия гылымда- 
рыньщ магистр! деген дэреже бершунпц езшде сол бастапкы гылым салала- 
рыньщ тутастыгы ескершгецщп кершедь Бупнде жеке гылым салаларыныц 
екший б|р гылыммен байланысыныц арткандыгын танытады.
Казак эдебиетш окыту эдютемесшщ де калыптасуы мен дамуында 
б1рнеше гылымныц катар ер 1 л ген тыгыз интеграциясы бар. Казак эдебиет! н 
окыту эдютемесшщ гылым ретшде калыптасуына К,азакстандагы алгашкы 
оку орындарыныц, ондагы филология мамандыктарыныц ашылуы ткелей 
ыкпал етп . Алгашкы педагог мамандар даярлауда болашак эдебиет пэш 
мугал1мдерше кажегт! бипм мен юкерл1кп калыптастыру 
К0зделд1. 
Студент 
жогары оку орнында эдебиеттану гылымыныц салаларын мецгерумен катар 
кэс1пт1к багдар алу уш1н эдебиет пэн) эд1стемес1нен сапалы 61л 1М мен 
тэж1рибе алу каж еттш п туындады. Сонымен эдебиет эд1стемес1 
пэншщ 
туып, калыптасуын Т1келей Т1Л мен эдебиет пэш мугал^мдерш даярлау 
тарихымен сабактастыруга болады.
Казак эдебиет1н окыту эдютемеа гылымыныц тууын К,азакстандагы 
жогары оку орындарыныц ашылуымен катысты карастыра отырып, жогары 
оку орындары XX гасырдыц басында ашылгандыгына орай, эдебиетп окыту 
да осы кезенде туды деген жацсак угым калыптаспауы керек. Эдебиет, ягни 
сез енерш щ тарихын зерттеу уипн зеЙ1Н1М1з адамзат когамыныц алгашкы 
кезен1не дей1н сапарлайтыны анык. Эдебиет халыкпен б1рге туып, б1рге 
жасасып келе жаткандыгы да кепш ш кке мэл!м. Э с1ресе, казак халкы соз 
онер!Н1ц куд'рег, куш1н ежелден таныган. 0 з урпагын саликалы созд1н 
куппмен окытып, тэрбиелеп келген. Жастайынан батырлык дастандарды 
тындату аркылы балаларды ерлкке, батырлыкка кулшындырып, айтыс 
елендерд1 тындату аркылы сездщ эсерш, эдем1 сез ернектершщ сулулыгын 
тануга сол аркылы ездерш де поэтикалык т1лде эуезд1 сейлеуге уйретт1. Ал 
жумбакгар мен жацылтпаштар аркылы сезд1 дурыс дыбыстауга, жуйел! 
ойлауга, ойды туЙ1ндеп айтуга дагдыландырып, турмыс-салт жырлары 
аркылы халык мэдениетш тануга, кад1рлеуге уйреткенд1Г1, ертег1лер аркылы 
бала киялын дамытып келгецщп анык. К,азак эдебиет1н окыту эдютемесшщ 
непзш де гасырлар бойгы халыктыц улттык тэж1рибес1 де бер1к орын алады. 
Дегенмен, б елгш
б1р гылым саласыныц дамып, еркендеу1 тек 
еткен 
тэж!рибемен гана шектеле алмайды.
16

<

жүктеу 11,29 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: