Оқулық ретінде бекіткен Ал ма ты «Қа зақ уни вер си те ті» 016 Әож 94

ІІ тарау. Алтын орда (Жошы ұлысы) және оның Қазақстан тарихындағы маңызы
33
Алтын Орда тұрғындарын құраған халықтар ретінде моңғолдарға бағы-
ныштылыққа түскен еділ бұлғарлары, орыстар, бұртастар, башқұрттар, мар-
довалар, ястар, шеркештерді атап өту керек. Сондай-ақ олардың қатарында 
парсылар, армяндар, гректер, грузиндер, әзірбайжандар да болды. Дегенмен 
Алтын Орданың негізгі халқын моңғолдар келгенге дейін Дешті Қыпшақ да-
ласын мекендеген қыпшақтар құрады. Орыс деректерінде оларды «половцы» 
деп атағаны белгілі. Қыпшақ компонентінің басқа халықтардан едәуір басым 
болуы өзіндік жағдайдың қалыптасуына әкеліп соқты. XIV ғасырдың өзінде-
ақ жаулап алушылар қыпшақтарға сіңісіп, олардың тілін, мәдениетін, жазуын 
қабылдайды. Бұл жағдайға XIV ғасырда Алтын Ордадағы ислам дінінің рес-
ми дін ретінде жариялануы да ықпал жасайды. 
Моңғолдар өздерінің жаулап алу жорықтарын аяқтағаннан кейін моң-
ғол жасақтары 1242 жылдың аяғында Еділ бойы даласында қоныстанды. 
Олардың жоғарғы басшысы ретінде бірауыздан Батудың кандитатурасы 
мақұлданып, Шыңғыс ханның «Сайын хан» атанған даңқты немересі тақта 
14 жыл (1242-1256) отырды.
Жазба деректер Алтын Орданың бірінші ханының саяси қайраткерлігіне 
қатысты толық мәліметтер береді. Ортағасырлық авторлар бойынша оның 
жеке қасиеттерін бағалауда бір тоқтамға келеді. Бірінші кезекте олар ханның 
әскери қолбасшылық қызметіне көңіл аударады, оны ұрыс алаңында өте 
қатыгез, ұзақ уақыт соғыстарға қатысып жүргендіктен өте тәжірибелі әрі 
алғыр деп көрсетеді. Бұл жағы ханды қатыгез адам ретінде көрсетсе, ал ол 
жан-жағындағы жақын адамдарына тыныштық, тұрақты өмірді қалайтын 
адам ретінде белгілі болған. 
Бату ханның соғыстан кейінгі Алтын Орда ханы ретіндегі қызметі Орда 
тұрғындары тарапынан қолдау тауып, мемлекеттің экономикалық тұрғыдан 
гүлденуінің себепшісі болып табылады. Дәл осы кезеңде ол құрметті – 
«Сайын хан» (жұмсақ, адал) атағын иеленді, бұл атағы ол қайтыс болғаннан 
кейін де ең атақты есім ретінде сақталып қалды. Батудың мемлекеттік ішкі 
құрылымын ұйымдастырудағы бірінші жұмысы оның әскери қызметіне бай-
ланысты ұлыстағы жерлерді тарату болды. Бұнымен бірге салық жинауға 
ғана арналған мемлекеттік аппараттың құрылуы жүріп жатты. Алтын Ордаға 
кірмеген территория халықтарына қатысты басқарудың саяси жүйесін 
белгілеу керек болды. Бұл орыс жерлеріне қатысты еді. Осының бәрін Бату 
аздаған уақытта орындап шықты. Біртұтас моңғол империясының жаңа 
ұлысы құрылғаннан 3 жылдан кейін Карпинидің жазуы бойынша «Бату 
толық тұрақтылықта өмір сүрді, орынбасарлары және барлық уәзірлер оған 
бағынады». Оның данышпандылығын В. Рубрук та атап өтеді. Саяхатшы 
шөлді далада орналасқан хан ордасының кереметтігі сондай айтуға сөз жоқ 
деп жазады. «Мен Батудың сарайын көргенде оның үйі бір үлкен қалаға 
ұқсады. Бірақ та оның әскерінің бүкіл күштілігіне, Алтын Орда сарайының 
кереметтігіне қарамастан саяси қарым-қатынаста ол тәуелсіз болған 
жоқ, ол Қарақорымда басқарылатын империяның бір бөлігі ғана болды». 
Орталық билікке вассальды тәуелділікті Карпини де байқаған. Ол «Бату өзі 
бағынуға тиіс императорды ғана есептемегенде, бүкіл татарлардың князь-

І бөлім. Еуразия аумағындағы XIII-XVIII ғасырлардағы ұлыстар мен ордалар
34
дарымен салыстырғанда олардың барлығынан әлдеқайда күшті әрі мықты» 
деп көрсетеді. Бағынышты болған соң міндетті түрде салық төлеп отыр-
ды. Оның нақты санын білу үшін хан арнайы уәзірлерді тұрғындардың 
санын санауға жіберіп отырған. Алтын Орда хандары Владимирлік ұлы 
князьдарды тағайындай алмады, тек кішігірім билеушілерді тағайындап 
отырды. Дәл осы себептен Ярослав князь және оның ұлы Александр Нев-
ский князьдық атақтарын заңдастыру үшін ұзақ және қауіпті саяхаттарын 
Русьтан Моңғолияға жасау керек болды. Сонымен бірге Алтын Ордада хан 
тағына жаңа адамды отырғызу үшін де Қарақорым келісімін беру керек бол-
ды. Сондықтан хандар Алтын Орда тиындарына өздерінің атын қоя алмады. 
Оларға басқа мемлекеттермен дипломатиялық байланыстар орнатуға және 
шетел монахтарымен хат алысуына да болмайтын еді. Осыған байланысты 
Бату Карпини және Рубрук елшіліктерін Қарақорымға ұлы ханға жіберді, 
бірақ еуропалық елшіліктерді сонау алыста жатқан Моңғол империясынан 
гөрі, Алтын Орда көбірек қызықтырған еді. 
Бату ханның маңызды саяси бағыттарының бірі халықаралық транзитті 
сауда дамуына жақсы жағдай жасайды. Деректердің көрсетуінше «барлық 
елдердің саудагерлері оған тауар әкелген, ол бәрін алған және олардың 
тұратын бағасынан көбірек беріп отырған». Алтын Орданың осындай ашық 
саудасына батыс еуропалық, бірінші кезекте генуэздік және венециялық 
саудагерлердің көңілі түсті. 
Бату хан Алтын Орда мемлекетінің негізін қалады. Сонымен бірге дәс-
түрлі көшпелілердің әдеттеріне сәйкес Шыңғыс ханның жасақ заңдарын ор-
натты. Қарақорымда қабылданған жүйе бойынша бағынышты тұрғындарға 
салық жүйесін енгізді. Батудың билік құрған кезеңі Алтын Орда тарихында 
тыныштық пен тұрақтылық орнаған уақыт ретінде белгілі. Әрине, бұл ішкі 
саяси және экономикалық құрылымдарды жасаудағы негізгі жетістік болды.
1256 жылы Батудың өлімі Алтын Ордада бірінші тақ таласын туғызды. 
1257 жылы мемлекеттің басшысы болып Батудың кенже інісі Берке билікке 
келді. Беркенің жеңіске жетуінің негізі оның кандидатурасының мұсылман 
көпестерінің қолдауы арқылы жүзеге асты. Сонымен бірге ол Хорезмдегі 
мұсылман дінбасыларының да қолдауына ие болды, олар Алтын Орда та-
ғын да мұсылман дінін жақтаушы тұлғаны көргісі келді. Берке хан тағына 
отырғанда 50 жастарда болған. Беркенің 3 әйелі де оған ұл тауып бере ал-
маған, сондықтан өзінің мұрагері әрі ұрпағы ретінде немере інісі Менгу-
Темірді ұсынады. 
Батудың уақытында қорқынышты соғыстар және көп жыл дық жорық-
тардан кейін тұрғындар тұрақтылықта, тыныштықта өмір сүрсе, Берке за-
манында мемлекеттің ішкі өмірі және сыртқы жағдайында да тұрақсыздық 
орын алады. Жаңа хан жасөспірім кезінде-ақ исламды қа былдаған еді, 
сондықтан таққа отырғаннан кейін оны мемлекеттік дін деп жариялауға 
ұмтылды. Бұл көшпелі аристократияның қарсылықтарына әкелді. Бұған 
қарамастан хан елде исламдандыруды жүргізуді бастады. Ол Иран, Мысыр-
дан дін қызметкерлерін, белгілі ғалымдарды шақырды. Бұл уақытта Хорезм-
нен жаңа жұмысшылар қолын, құрылысшылар мен суретшілерді әкеледі. 

ІІ тарау. Алтын орда (Жошы ұлысы) және оның Қазақстан тарихындағы маңызы
35
Олардың еңбектерінің нәтижесінде Алтын Орданың сәулеті құрылымы 
жаңа бағыттағы жаңа түрге өзгерді. 
Моңғол империясы Берке билік құрған жылдары жеке мемлекет ретінде 
дами бастады. 1269 жылы Ұлы хан Мөңке қайтыс болғаннан кейін таққа 
оның екі ұлы Арықбұға және Құбылай таласты. Жеңіске Құбылай жетеді, 
одан кейін астананы Қарақорымнан Пекинге ауыстырады. Ол бүкіл әулетті 
қытай тіліне сай Юань деп атайды. Нәтижесінде Арықбұғаны жақтаушы 
Берке Құбылайға бағынбаудың себебін тапты. Оның резиденциясы Шыңғыс 
хан орнатқан астана емес және моңғол территориясында емес еді. Сонымен 
бірге Арықбұғаға Құбылайдың билікті алуын солтүстік Қытайдың әскерінің 
қолбасшысы болғандықтан күшпен алды деп сендірді. Осының салдары-
нан моңғол империясының жеке мемлекеттерге бөлініп кетуіне әкелді. 
Құбылайды бүкіл Шыңғыс ұрпақтарының басшысы деп санады, бірақ оның 
билігі Моңғолия мен Қытайдан басқа жерлерге жүрмеді. 
Беркенің Жошы ұлысын тәуелсіз мемлекетке айналдырғанын оның өз 
атынан теңге шығарғанынан көруге болады. Алтын Орда біртұтас моңғол 
империясына бағынышты болған Бату
хан тұсында Алтын Ордадағы 
теңгелер ұлы хан Мөңкенің атымен құйылатын. Беркенің өзі де алғашқы 
кезеңде Арықбұғаның атынан теңге соқтыра бастайды. Бірақ Құбылай ұлы 
хан болғаннан кейін Берке оның атынан теңге соғудан бас тартты, бұл іс 
жүзінде Құбылайды жоғарғы хан ретінде мойындаудан бас тарту болды. 
Бірақ бұл кезеңде Жошы ұлысының тәуелсіздігін моңғол ханзадалары әлі 
де болса толық мойындамағандықтан Берке соңғы халиф Насир-ад-дин 
атынан теңге соға бастады, дегенмен бұл тек халифтердің рухани билігін 
мойындайтындығын ғана көрсетті. 
Берке билік құрған жылдары Алтын Орданың бұдан кейінгі тарихы-
на әсер еткен тағы бір оқиға орын алды. 1263 жылы Жошы ұрпақтарының 
Ирандағы өз туыстары Хулагуидтерге қарсы соғыстары басталды. Шыңғыс 
ханнан тараған екі әулет өкілдері де көшпелілер үшін өте тартымды және 
бай аймақ болып саналатын Әзірбайжан провинциясын бөлісе алмайды. 
Бұл жерде талас-тартыс әсіресе ерекше көрнекті далалы аудандар Муган 
және Аррен аймағы үшін болды. 
Бұл күресте Алтын Орда билеушісін хулагиттердің өз иеліктеріне қарсы 
экспанциясынан қауіптенген Мысыр мәмлүктері қолдады. Күрес барысында 
екі жақ та белгілі бір жетістіктерге жете алмады. Бірақ Алтын Орда Иранның 
астанасы Тебризді басып ала алды. Беркенің өзі 1266 жылы Хулагуидтер-
ге арналған бір жорығы кезінде Тибилиси маңында қайтыс болды. Оның 
орнына келген Меңгу-Темір алдыңғы үш хан секілді исламның таралуына 
ешқандай көңіл бөлмеді. Нәтижесінде исламды Алтын Ордаға енгізу тек 
жаңа діннің отырықшы аудандарға таралуымен және қалаларда мұсылман 
дінбасыларының қалыптасуымен ғана шектеліп қалды. Бату және Берке 
хандар билік құрған кезде Алтын Орда мемлекет ретінде ғана қалыптасып 
қойған жоқ, сонымен бірге қоғамдық басқару жүйелері орнығып, Еуропа 
және Азия елдерімен экономикалық байланыстар орнатты, ішкі саясаттың 
стратегиялық бағыттарының мүддесін жасады. 

І бөлім. Еуразия аумағындағы XIII-XVIII ғасырлардағы ұлыстар мен ордалар
36
Алтын Орданың бұдан кейінгі дамуында оның негізін салушы хандар 
қалап кеткен ішкі және сыртқы саясатының барлық аспектілері одан әрі 
дами бастады.
1266 жылы Берке қайтыс болғаннан кейін хан атанған Меңгу-Темір 
билігі кезінде Алтын Орда өзінің Моңғол империясынан тәуелсіздігін заңды 
түрде алды. Жошы ұлысын заңдастыруға бағытталған істердің бірі Меңгу-
Темір атымен теңге шығару болып табылады. Алтын Орданың мемлекеттік 
тәуелсіздігін алуы тек теңге шығарудан ғана емес, сонымен бірге ханның 
басқа да іс-шараларынан көрініс тапты. 1267 жылы хандардан алғаш бо-
лып Меңгу-Темір орыс діншілдері метрополитін Алтын Орда хандарымен 
қатынаста көптеген бағынушылықтан босататын жарлық береді. 1266 жылы 
Қырымда (Каффада) Генуэз көпестері де одан жарлық алған секілді.
Қара теңізде Генуэз және Венеция көпестерімен, Балтық теңізінде неміс 
көпестерімен байланыстың орнатылуы Шығыс пен Батыс арасындағы сау да 
қатынастарын дамытуға үлес қосты. Талас өзені бойында өткен 1269 жыл - 
ғы құрылтайда Жошы, Үгедей және Шағатай ұлыстары арасында бей-
біт шілік орнатылып, әр ұлыстың шекаралары белгіленді. Олардың ара-
сында ирандық хулагидтерге қарсы одақ құрылды. Сонымен бірге бұл 
құрылтай Жошы, Үгедей және Шағатай ұлыстарының әрі қарай дамуында 
маңызды болды. Бұл шешім бойынша олар тәуелсіз мемлекеттер ретінде 
танылды. Олардың тәуелсіздігі құрылтайдың жалпы келісім-шешімімен 
заңдастырылып, Жошы, Шағатай және Үгедей үйлері Төле ұрпақтарының 
қолсұғушылығынан босатылды. 1269 жылғы құрылтай шешімімен Алтын 
Орданың сыртқы саяси жетістігін күшейтіп, Меңгу-Темір үкіметі Жошы 
ұлысында хандық билікті күшейтуге бағытталған шаралар жасады. Алтын 
Орда хандары жаулап алынған жерлерде өз биліктерін орнатып жатса да, 
кейбір жерлерде олардың билігі номинальды ғана болып есептелді.
Меңгу-Темір қайтыс болған соң (Сафаргалиев бойынша 1282 ж., Егоров 
бойынша 1280 ж.) Жошы үйінің ханзадалары арасында феодалдық соғыс 
басталып, бұл моңғол державасының орталықтанған монархияның да- 
муын тежеді. Марко Полоның хабарлауынша Меңгу-Темір қайтыс болған 
соң Меңгу-Темірдің ағасының ұлы жас ханзада Тула Бүкке тақ өтуі керек 
еді, бірақ ол билік етпеді. Ноғайдың айтуы бойынша таққа Меңгу-Темірдің 
інісі Туда Меңгі иеленді. Мұнымен хандық таққа мұрагерлік жөніндегі 
мұрасы бұзылды. Дәл осы жағдай Жошы ұлысындағы шиеленістің бір 
себебі болды. Еріксіз хан Туда Меңгі мемлекеттік басқаруда ешқандай 
рөл атқармады. Ал мемлекеттегі барлық істі басқарып отырған қолбасшы 
Ноғайдың рөлі арта түсті. Бату және Беркенің тұсында-ақ ол мемлекет-
те маңыздылығы бойынша екінші орындағы беклербек лауазымына ие 
еді. Әзірбайжан жерінде хулагидтерге қарсы жорыққа Ноғай бас әскери 
қолбасшы ретінде қатысып, сонда бір көзінен айырылған еді. Осыдан аз 
уақыт соң ол қазіргі Молдавия жеріндегі Прут-Днестр қос өзені аралығында 
орналасқан өзінің жеке ұлысына кетеді. Бұл айлакер саясаткер өз аумағын 
кеңейтіп, халықаралық байланысын жақсартты. Осы мақсатта ол Византия 
императоры Михаил Палеологтың қызы Ефросьиняға үйленеді. Христиан 

ІІ тарау. Алтын орда (Жошы ұлысы) және оның Қазақстан тарихындағы маңызы
37
билеушісімен туыстық қатынас орнатқан соң ол Египет сұлтанына исламды 
қабылдағаны туралы жолдау жібереді. Сонымен бір уақытта ол Шыңғыс 
хан өсиетін және моңғолдың ежелгі дәстүрлерін сақтауды оған Бату өсиет 
етті-міс деген сөздер таратты.
Ноғайдың мемлекет ішіндегі барлық саясаты Алтын Ордадан өз ұлысын 
бөліп шығуға және тәуелсіз хандық құруға бағытталған еді. Оған ұнамаған 
хандар – Туда Мәңгі және Төле Бұқа тақтан бірінен кейін бірі құлатылып, 
1290 жылы сарай тағына Тоқтай көтерілді. Алғашында, өзінің билікке 
келуінде Ноғайға қарыздар ретінде оның барлық кеңестерін тыңдап, оны ба-
рынша қолдаған еді. Ноғай бұл уақытта өз билігін күшейткені сонша кейбір 
орыс князьдықтарын өзі билей бастады. Нәтижесінде орыс жылнамаларын-
да оны «патша», яғни Алтын Ордан ханы деген лауазыммен атай бастады. 
Тоқтай мен Ноғайдың қарым-қатынастары алғашында достық тұрғыда бол-
са, Тоқтай өзіне хандықты толық қаратып «Жошы тағында жалғыз өзі билік 
ете бастағанда», Ноғай мен Тоқтай арасындағы қарым-қатынас күрделене 
түсті.
Тоқтай мен Ноғай арасында соғыс басталды. Осылайша, Алтын Орда 
бұл кезде мемлекеттің бөлінуіне алып келетіндей бірінші саяси дағдарысты 
кешті. Жеңістен кейін Тоқтай хан Алтын Орда бірлігін сақтап ғана қоймай, 
сонымен бірге орталық биліктің шынайы күшін және беделін қайта 
қалпына келтірді. Орталық биліктің және өзара қырқыстың күшеюі елдің 
экономикалық жағдайына да әсер етті, бөлек аумақтар арсында сауда бай-
ланыстары қайта қалпына келіп, сыртқы сауда күшеюіне жағдай жасады. 
Барлық жағдай Алтын Орда өз тарихының жаңа кезеңіне көшкенін көрсетті. 

жүктеу 24,43 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: