[]

62 
 
система  знаков,  в  которой  единственно  существенным  является  соединение  смысла  и 
акустического образа». 
Речевая деятельность, речевой акт, согласно Ф. де Соссюру, имеет три составляющие: 
физическую  (распространение  звуковых  волн),  физиологическую  (от  уха  к  акустическому 
образу, либо от акустического образа к движениям органов речи), психическую (во-первых, 
акустические  образы —  психическая  реальность,  не  совпадающая  с  самим  звучанием, 
психическое представление о физическом звучании; во-вторых — понятия) [7]. 
Хотя  язык  вне  речевой  деятельности  индивидов  не  существует  («это  не организм,  это 
не растение, существующее независимо от человека, он не имеет своей собственной жизни, 
своего рождения и смерти»), тем не менее изучение речевой деятельности следует начинать 
именно с изучения языка как основания всех явлений речевой деятельности.  
Л.В.  Щерба    в  монографии  «Языковая  система  и  речевая  деятельность»,  называет 
процессы  говорения  и  понимания  «речевой  деятельностью»    (первый  аспект  языковых 
явлений),  всячески  подчеркивая  при  этом,  что  процессы  понимания,  интерпретации  знаков 
языка  являются  не  менее  активными  и  не  менее  важными  в  совокупности  того  явления, 
которое  мы  называем  «языком»,  и  что  они  обусловливаются  тем  же,  чем  обусловливается 
возможность и процессов говорения [8, 25-26].  
Л.В.  Щерба,  подчеркивает  то  обстоятельство,  которое    мы  знаем  из  опыта,  что 
говорящий совершенно не различает форм слов и сочетаний слов, никогда не слышанных им 
и  употребляемых  им  впервые,  от  форм  слов  и  сочетаний  слов,  им  много  раз 
употреблявшихся,
 
 постольку мы имеем полное право сказать, что вообще все формы слов и 
все сочетания слов нормально создаются нами в процессе речи, в результате весьма сложной 
игры  сложного  речевого  механизма  человека  в  условиях  конкретной  обстановки  данного 
момента.  Из  этого  следует,  что  этот  механизм,  эта  речевая  организация  человека  никак  не 
может  просто  равняться  сумме  речевого  опыта  (подразумеваю  под  этим  и  говорение  и 
понимание)  данного  индивида,  а  должна  быть  какой-то  своеобразной  переработкой  этого 
опыта [8, 25-26]. 
Человечество 
в 
области 
языкознания 
искони 
и 
занималось 
подобными 
умозаключениями,  делаемыми,  однако,  не  на  основании  актов  говорения  и  понимания 
какого-либо одного индивида, а на основании всех (в теории) актов говорения и понимания, 
имевших  место  в  определенную  эпоху  жизни  той  или  иной  общественной  группы.  В 
результате  подобных  умозаключений  создавались  словари  и  грамматики  языков,  которые 
могли  бы  называться  просто  «языками»,  но  которые  мы  будем  называть  «языковыми 
системами»  (второй  аспект  языковых  явлений),  оставляя  за  словом  «язык»  его  общее 
значение [8, 25-26]. 
Однако  при  этом  прежде  всего  забывали  то,  что  все  языковые  величины,  с  которыми 
мы оперируем в словаре и грамматике, будучи концептами, в  непосредственном опыте (ни в 
психологическом, ни в физиологическом) нам вовсе не даны, а могут выводиться нами лишь 
из  процессов  говорения  и  понимания,  которые  я  называю  в  такой  их  функции  «языковым 
материалом»  (третий  аспект  языковых  явлений).  Под  этим  последним  я  понимаю, 
следовательно,  не  деятельность  отдельных  индивидов,  а  совокупность  всего  говоримого  и 
понимаемого  в определенной  конкретной обстановке  в ту  или  другую  эпоху  жизни  данной 
общественной группы [8, 25-26]. 
Язык,  по  Г.  В.  Колшанскому  [9,  с.8],    понимается  как  глобальное  явление, 
охватывающее  все  виды  коммуникации  в  обществе.  Минимальной  же  единицей, 
интегрирующей  языковые  элементы  для  процесса  коммуникации,  является  такое  речевое 
действие, в котором осуществляется общение. Тогда владение языком — это, прежде всего, 
способность  участвовать  в  реальном  общении,  а  знание  отдельных  элементов  языка  имеет 
вспомогательное  значение.  Коммуникативное  назначение  языка  есть  его  первая  и 
единственная  функция,  преобразующая  индивидуальное  сознание в общественное.  Система 
понятий,  в  которой  может  быть  описано  общение,  должна  включать  понятие  «роли».  Ведь 

63 
 
обучение языку как средству коммуникации предполагает формирование умений выполнять 
те или иные роли коммуникантов в процессе общения в заданных условиях. 
Профессор Г.В. Колшанский отдает должное  лингвистическим школам, но видит, что 
это  не  верхний  этаж,  не  верхний  уровень  описания  языка  как  средства  познания  мира  и 
коммуникации,  которая  есть  для  него  движение  мысли,  интериоризация  мышления, 
облеченная  в  материальную  форму  —  язык.  Россыпь  речевых  актов,  опосредованных 
поведенческими 
факторами 
(интенцией 
говорящего, 
ситуацией 
общения, 
сферой 
компетенции  и  пр.),  —  все  это  строительный  материал,  а  не  храм,  подчиняющий  себе 
Человека.  Храм,  который  строил  Колшанский,  —  его  коммуникативная  лингвистика, 
оригинальная  концепция  языка,  существенно  отличающаяся  от  всего,  что  существует  на 
Западе под таким же названием. Колшанский предлагает считать основной единицей языка и 
коммуникации  текст,  на  нижнем  уровне  которого  стоит  высказывание.  За  всю  историю 
лингвистики  и  методики  как  ее  прикладной  области  (составляющей  и  самую  обширную 
область  применения  лингвистических  исследований,  и  испытательный  полигон,  где  теория 
проходит проверку практикой) – это третья единица (первая – слово, вторая  – предложение). 
Если  первые  две  статичны,  то  текст  –  динамичная  единица,  в  которой  мысль  не  умирает 
изреченной, но действительно живет [9, с.26]. 
Итак,  важнейшим  средством  общения  является  речь,  представляющая  собой 
реализацию  языка  в  актах  коммуникации.  Сам  акт  коммуникации    представляет  собой 
деятельность  человека,  т.е.  речевую  деятельность.  Отсюда  следует,  что  инструментом 
осуществления  коммуникаций  является  триада  «язык-речь-речевая  деятельность».  Язык 
является  системой  знаков,  речь  –  как  система  использования  этих  знаков  и      речевая 
деятельность - как система целенаправленных речевых взаимодействий субъектов.  
 
Список литературы 
1. http://www.ozhegov.org/words/30704.shtml 
2. Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. – 2-е изд., 
испр. и доп. – М.: Политиздат, 1990. – 494 с. 
3. Выготский Л. С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т. 2. Проблемы общей психологии / 
Под ред. В. В. Давыдова. – М.: Педагогика, 1982. – 504 с. 
4. Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. – М., Просвещение», 1969. –  214 с. 
5. Психология. Учебник. / Под редакцией А.А.Крылова. – М.: ПБОЮЛ М.А.Захаров, 
2001. – 584с. 
6. 
Глухов В.
, 
Ковшиков В.
 Психолингвистика. Теория речевой деятельности. – М.: Изд-
во: АСТ , 2007. – 318 с. 
7. https://ru.wikipedia.org/wiki 
8. Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. Изд. 2-е, стереотипное. – М.: 
Едиториал УРСС, 2004. – 432с. 
9. Колшанский Г.В. Коммуникативная функция и структура языка. – М., 1984 
 
Мақалада  қазіргі  қоғамдағы  коммуникацияның  рөлі  қарастырылады.  Коммуникация 
тіл,  сөйлеу,  сөйлеу  іс-әрекеті  арқылы  жүзеге  асырылатыны  айтылады.  Тіл,  сөйлеу  және 
сөйлеу  іс-әрекеті  ұғымдарына  белгілі  психологтар  мен    тіл  мамандарының  теориялық 
анықтамалары беріледі.  
 
The  present  article  deals  with  the  role  of  communication  in  the  modern  society. 
Communicating  by  means  of  a  language,  speech  and  speach  activity.  In  the  present  article  some 
theoretical  points  about  language,  speech  and  speech  activity  of  the  famous  psychologists  and 
linguists are considered.