294
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
преодолимого стремления людей к осуществлению своих идеалов. Пассио-
нарность, по Гумилеву, лежит в основе всяких деяний, оставляющих следы в
истории.
Пассионарность – термин, обозначающий внутреннее непреодолимое
стремление к производству, деятельности. Направлено оно на изменение те-
чения жизни, статуса-кво, окружающей обстановки. Данная деятельность для
пассионарной особи становится важнее, чем ее собственная жизнь, счастье и
жизнь соплеменников. Пассионарность в концепции Гумилева не относится
к этике, в одинаковой мере порождает преступления и подвиги, разрушение
и творчество, зло и благо.
Пассионарность выше принятой нормы по базовой классификации Гуми-
лева, в узком понимании в поведении проявляется в виде предприимчивости,
готовности нести жертвы ради – пассионарность выбранного идеала, желании
и способности изменять мир, ландшафт. Проявление высокой пассионарно-
сти – рецессивный признак; пассионарность в норме – пример состояния гар-
моничности. Носитель пребывает в гармонии и равновесии с окружающим
миром; пассионарность ниже установленной нормы – проявление субпассио-
нарности, что значит лень, паразитизм, пассивность, предательство.
Лев Гумилев в своих работах постоянно обращал пристальное внимание
на тот факт, что пассионарность никак не может коррелировать с личност-
ными способностями. Пассионариев он называл людьми с длинной волей.
Пассионарность также не способна определять темперамент. Конкретное
проявление такой важной части психотипа определяется только внешними
условиями. Пассионарнось может создавать норму реакции для темперамен-
та (см. Фазы этногенеза, Национальное возрождение, Национально освобо-
дительное движение).
ПАТРИОТИЗМ (от греч. слова patriótes – земляк, соотечественник,
patris – отечество, родина, каз. патриотизм, англ. patriotism) – нравствен-
ный и политический принцип, социально-политическое чувство гражданина
(патриота), проявлениями которого являются любовь и преданность родине,
гордость за её прошлое и настоящее, готовность подчинять свои личные и
групповые интересы общим интересам страны, осознание своего долга перед
родиной и стремление к его исполнению через служение отечеству и его за-
щиту, через совершение дел и поступков, способствующих развитию страны
и росту её авторитета в мире. В условиях формирования и становления на-
ции, образования национальных государств, развития национальных и нацио-
нально-освободительных движений Патриотизм становится неотъемлемой
частью общественного сознания, приобретает политическую значимость.
Патриотизм – явление, имеющее общечеловеческие, классовые и нацио-
нальные аспекты и носящее исторический характер. Высшей формой патрио-
тизма иногда считается планетарный патриотизм – созидательное чувство
ответственности за благополучие своей планеты. Подлинный патриотизм не
имеет ничего общего с национализмом, расизмом и сепаратизмом. В условиях
глобализации, интернационализации, с одной стороны, и упрочения госу-
295
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
дарственного и национального суверенитета, с другой – проблемы патрио-
тизма актуализируется.
Патриотизм в соответствии с Конституцией Республики Казахстан (Ст.1.,
П.2.) является основополагающим принципом деятельности Республики: об-
щественное согласие и политическая стабильность, экономическое развитие
на благо всего народа, казахстанский патриотизм, решение наиболее важных
вопросов государственной жизни демократическими методами (см. Государ-
ство, Доктрина национального единства).
ПАТРИОТИЗМ НОВЫЙ КАЗАХСТАНСКИЙ (каз. жаңа қазақстан-
дық отаншылдық, англ. New Kazakhstan patriotism) – концептуальное об-
новление идеологии патриотизма, предложенное Президентом Казахстана
Н.А.Назарбаевым в рамках Стратегии «Казахстан-2050». Его главная основа
заключается в том, чтобы цели государства и гражданина совпадали по всем
основным направлениям. Государство и народ должны это осознавать и ра-
ботать вместе. Вводится новая политическая категория – категория доверия.
«Граждане доверяют государству только тогда, когда есть перспектива, есть
возможности для развития, личного и профессионального роста». Патрио-
тизм – это, прежде всего, гордость за страну и ее достижения.
Ключевое направление работы Ассамблеи в реализации Стратегии «Ка-
захстан-2050» связано с седьмым приоритетом «Новый казахстанский патрио-
тизм – основа успеха нашего многонационального и многоконфессиональ-
ного общества». Эта работа включает: формирование нового казахстанского
патриотизма; обеспечение равенства прав всех граждан, независимо от их
этнического происхождения и вероисповедания; развитие культуры, сохране-
ние традиций и самобытности всех этносов Казахстана; развитие казахского
языка как фактора национального единства и духовного стержня общества,
триединства языков; повышение роли национальной интеллигенции в укре-
плении общенациональных ценностей, в формировании исторического со-
знания нации на основе всеказахстанской идентичности; неприятие любых
форм и проявлений радикализма, экстремизма и терроризма.
Концепция развития АНК до 2020 г. закрепила основополагающие направ-
ления нового казахстанского патриотизма: содействовать укреплению ново-
го казахстанского патриотизма, национально-государственной идентичности
и национального единства путем участия в формировании единой системы
воспитания граждан в духе патриотизма, равноправия и ответственности,
толерантности и национального единства, доверия к государству, гордости
за свою страну и ее достижения; взаимодействия с этнокультурными объе-
динениями в целях обеспечения дальнейшего развития культуры, традиций
и языков этнических групп Казахстана, направленного на формирование
общего социокультурного пространства и доверия к государству; приори-
тетной поддержки проектов и деятельности этнокультурных объединений,
направленных на формирование нового казахстанского патриотизма, об-
щегражданских ценностей, укрепление и распространение идей духовного
единства, межэтнического согласия; поддержки научно-исследовательских
Достарыңызбен бөлісу: |
