166
Mercer, N. (2005) Sociocultural discourse analysis: analysing classroom talk as a social mode of
thinking [Социально-культурное общение: анализ обсуждения в классе, как социальный
тип мышления]. Journal of Applied Linguistics, 1, 2, 137–168.
Noice, H. (2006) What studies of actors and acting can tell us about memory and cognitive functioning
[Какие исследования об актерах и актерской игре могут рассказать нам о памяти и
когнитивных функциях]. Current Directions in Psychological Science, 15 (1).
Ridley, M. (2004) Nature via Nurture: Genes, Experience, and What Makes Us Human [Природа
или воспитание: гены, опыт и что делает нас людьми]. http://www.rationaloptimist.com/
Roediger, HL& Karpicke, JD. (2006) Test-enhanced learning – Taking memory tests improves long-
term retention [Обучение с тестированием – проведение тестов на запоминание улучшает
долговременную память]. Psychology Science, 17 (3) 249–255.
Rogers, C. R. (1983) Freedom to learn for the 80s. [Свобода учиться для 80-х]. Columbus, OH:
Charles Merrill.
Rogers, C. and Freiberg, H. J. (1993) Freedom to Learn [Свобода учиться]. (3rd edn.), New York:
Merrill.
Simons, J. (2012) http://www.neuroscience.cam.ac.uk/directory/profile.php?jss30.
Sternberg, R. J. (1985) Beyond IQ: A Triarchic Theory of Intelligence [За пределами IQ: тройственная
теория интеллекта]. Cambridge: Cambridge University Press.
Sternberg, R. J. (1997) A Triarchic View of Giftedness: Theory and Practice [Тройственный взгляд
на одаренность: теория и практика]. In N. Coleangelo & G. A. Davis (Eds.), Handbook of
Gifted [руководство по образованию для одаренных]. Education (pp. 43–53). Boston, MA:
Allyn and Bacon.
Tulving, E. (1972) Episodic and semantic memory [Эпизодическая и семантическая память]. In E.
Tulving and W. Donaldson (Eds.), Organization of Memory [Организация памяти], (pp. 381–
402). New York: Academic Press.
Tulving, E. (2002) Episodic memory: From mind to brain [Эпизодическая память: от мышления к
мозгу]. Annual Review of Psychology, 53, 1–25.
Wells, G. (1999) Dialogic Inquiries in education: Building on the legacy of Vygotsky [Диалоговые
исследования в образовании: основываясь на наследии Выготского]. Cambridge University
Press.
Wood, D., Bruner, J. S. & Ross, G. (1976) The role of tutoring in problem solving [роль наставничества
в решении задач], Journal of Psychology and Psychiatry. 17.
Wood, D. (1998) How Children Think and Learn [Как дети думают и учатся]. 2nd edition. Oxford:
Blackwell Publishers Ltd. под руководством: беседы между учителями и учениками].
Clevedon: Multilingual Matters.
Mercer, N. (2000) Words and Minds: how we use language to think together [Слова и сознание: как
мы используем язык для того, чтобы думать совместно]. London: Routledge.
Mercer, N. and Hodgkinson, S. (2008) Exploring talk in school: inspired by the work of Douglas
Barnes [исследовательская беседа в школе, инициированная Дугласом Барнсом]. London:
Sage.
Mercer, N. and Littleton, K. (2007) Dialogue and the development of thinking. A sociocultural
approach [Диалог и развитие мышления. Социокультурный подход]. NY: Routledge.
Wragg, E. C. and Brown, G. (2001) Questioning in the Primary School [Опрос в начальной школе].
Routledge Falmer.
167
Обучение критическому мышлению
Введение
Прилагательное «критический», используемое в понятии «критическое мышление» означает
концентрацию мышления на процессе решения вопроса или проблемы. «Критический» в
данном контексте не означает «неодобрение» или «отрицание». Критическое мышление может
происходить всякий раз, когда происходит процесс рассуждения, формулировки выводов или
решения проблемы, т.е. - всякий раз, когда необходимо установить, чему верить, что делать, и
как делать это разумным и рефлексивным способом.
Критическое мышление может быть представлено как «мышление о мышлении».
Оно предполагает умение рассуждать по принципиальным вопросам и размышлять над
практическим опытом. Предполагается, что у учителей, как субъектов, имеющих педагогическое
образование и повышающих свою квалификацию, данные умения развиты и используются
ими в практической работе.
Критическое мышление - ведущее современное педагогическое понятие, актуальное
для развития преподавания и учения в Казахстане. Данный модуль предполагает адаптацию
сознательного и обдуманного подхода к развитию критического мышления как учеников, так
и учителей.
В рамках данного модуля мы также коснемся социоконструктивистских подходов в
обучении, приведенных в модуле 1, эффективного оценивания для развития обучения (модуль
3), дифференцированного подхода к преподаванию и учению учеников различного возраста
(модули 5 и 6).
Исторический обзор
Корни критического мышления можно проследить за 2500 лет до греческой сократической
традиции, согласно которой наводящие вопросы использовались для проверки знаний,
полученных на авторитетной основе: отвечают ли они требованиям рациональности, четкости
и логической последовательности. В современном мире развитие критического мышления
рассматривалось в качестве необходимого атрибута для установления степени удовлетворения
ожиданий и требований, предъявляемых к мышлению представителей современного социума.
В ХХ-м веке данная проблема находилась в центре внимания Франкфуртской школы
критической социальной теории.
Рисунок 12. Джон Дьюи
Джон Дьюи (рис. 12) является одним из первых исследователей в сфере образования,
который признал, что направленность образовательной программы на формирование навыков
мышления учеников, обеспечила бы эффективность не только ученикам, но и обществу, и
всему демократическому устройству. Эдвард Глейзер (1941) предположил, что способность к
критическому мышлению состоит из трех элементов:
Достарыңызбен бөлісу: |
