ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ДИСЦИПЛИНЫ
№
|
Наименование темы
|
Всего
|
Лекции
|
Практич. занятия
|
СРОП
|
СРО
|
Модуль 1. Понятие антикоррупционной культуры.
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
7
|
8
|
1
|
Понятие коррупции и ее исторические корни
|
7
|
1
|
1
|
4
|
1
|
2
|
Антикоррупционное сознание
|
7
|
1
|
1
|
4
|
1
|
3
|
Антикоррупционная культура
|
9
|
2
|
2
|
4
|
1
|
4
|
Формирование антикоррупционной культуры в Сингапуре
|
9
|
2
|
2
|
4
|
1
|
5
|
Роль семьи в воспитании антикоррупционной культуры личности
|
10
|
2
|
2
|
4
|
2
|
Модуль 2.Борьба с коррупцией.
|
6
|
Национальные основы антикоррупционной культуры
|
7
|
1
|
1
|
4
|
1
|
7
|
Конвенция ООН против коррупции
|
7
|
1
|
1
|
4
|
1
|
8
|
Институты общественного контроля за коррупцией
|
8
|
1
|
1
|
5
|
1
|
9
|
Рассмотрение личных дел крупных коррупционеров в Казахстане
|
7
|
1
|
1
|
4
|
1
|
10
|
Политические партии и СМИ как инструменты формирования антикоррупционной культуры
|
9
|
1
|
1
|
5
|
2
|
11
|
Антикоррупционное образование и воспитание как элементы антикоррупционной культуры
|
8
|
1
|
1
|
4
|
2
|
12
|
Анализ психологического механизма в структуре коррупционного поведения
|
9
|
1
|
1
|
5
|
2
|
13
|
Антикоррупционные нормы Конституции РК
|
7
|
1
|
1
|
1
|
1
|
14
|
Антикоррупционная культура в Новой Зеландии, Финляндии, Дании
|
7
|
1
|
1
|
1
|
1
|
15
|
Коррупция как культурная проблема
|
9
|
1
|
1
|
1
|
2
|
|
Итого:
|
120
|
18
|
18
|
64
|
20
|
10. Содержание дисциплины
Тема 1.Понятие коррупции и ее исторические корни.
Понятие коррупции. Определение коррупции. Специфика описания и определения коррупции. Агентская теория. Причины коррупции. Коррупция в переходных экономиках. Последствия коррупции. Коррупционные ущербы. Задачи исследования и диагностики коррупции. Международные инструменты исследования коррупции. Национальные инструменты исследования коррупции. Значение исследования коррупции.
История развития представлений о коррупции. Анализ древних источников показывает, что коррупция появилась практически вместе с возникновением государственного аппарата и была в той или иной степени присуща всем странам в различные исторические периоды развития. Одним из первых свидетельств существования коррупции являются архивы Древнего Вавилона (вторая половина XXIV в. до н. э.), а позднее и знаменитые Законы вавилонского царя Хаммурапи (XIX в. до н. э.). В древних источниках права за коррупционные деяния должно следовать конкретное наказание: «§5. Если судья разобрал дело, вынес решение и изготовил документ с печатью, а затем решение свое изменил, то этого судью следует изобличить в изменении решения, которое он постановил, и исковую сумму, имевшуюся в этом деле, он должен уплатить в двенадцатикратном размере; кроме того, в собрании его должны согнать с его судейского кресла, и он не должен возвращаться и заседать вместе с судьями в суде. Если человек украл имущество бога или дворца, то этот человек должен быть убит; а также тот, который принял из его рук краденое, должен быть убит».
Тема 2. Антикоррупционное сознание.
Антикоррупционная культура является феноменом антикоррупционного сознания. Существуют различные формы общественного сознания, с помощью которых люди осознают окружающую их природу, общество и самих себя. Выделяют моральное (нравственное), политическое, правовое, эстетическое, религиозное сознание. Понятие «антикоррупционное сознание» содержит в себе все формы общественного сознания. Это интегративное понятие, так как оно вбирает в себя информацию из самых разных наук, изучается в различных учебных дисциплинах, и при обобщении знаний о нем возможен выход на новый уровень понимания исследуемого явления. Таким образом, антикоррупционное сознание находится в прямом взаимодействии с иными формами общественного сознания и обладает всеми качествами и характеристиками, свойственными общественному сознанию вообще. Антикоррупционное сознание – это совокупность понятий, теорий, представлений и чувств, взглядов и эмоций, оценок и установок, выражающих отношение людей к коррупции как социальному злу. В Законе Республики Казахстан «О противодействии коррупции» конфликт интересов определяется как «противоречие между личными интересами лиц, занимающих ответственную государственную должность, лиц, уполномоченных на выполнение государственных функций, лиц, приравненных к ним, должностных лиц и их должностными полномочиями, при котором личные интересы указанных лиц могут привести к ненадлежащему исполнению ими своих должностных полномочий».
Тема 3. Антикоррупционная культура
Антикоррупционная культура является является интегративной формой духовной культуры. У культуры есть те же преимущества, что и у сознания человека, та же роль, которую она играет в становлении и развитии всего того, что определяется как социальное. Как способ освоения действительности культура – это не отдельные оценки, нормы, не их набор, сумма, а лишь ценностные элементы, взятые как целостность. Культура как феномен сознания представляет собой целостность и в другом отношении. Культура – это не пассивные, невостребованные, нереализованные знания, умения, убеждения. Она представляет собой своеобразный процесс, внутреннюю деятельность, в основе которой лежит взаимодействие, взаимопереход и сопряженность знаний, навыков, компетенций личности, ее убеждений, информационного, чувственного и волевого компонентов.
Антикоррупционная культура является одним из важных элементов системы духовной культуры. Человек как субъект культуры является носителем трудовой, политической, правовой, этической, эстетической, нравственной и др. культур, которые, тесно взаимодействуя между собой, в различных сочетаниях образуют причудливые симбиозы. В системе культуры антикоррупционная культура занимает особое место, выполняя специфические функции и сохраняя в определенной мере целостность и сплоченность общества. Антикоррупционная культура включает в свое содержание элементы практически всех остальных видов культур, что связано с природой самого человека как единственного субъекта их целостности. Специфика антикоррупционной культуры заключена не только во взаимной связи со всеми видами культур. Ее содержание в первую очередь включает в себя право и нравственность. Диалог, который осуществляется между всеми видами культур, фиксирует наличие тесной связи между ними, подчеркивает и усиливает их взаимодополняемость. Антикоррупционная культура – это способность человека сознательно и нравственно противостоять коррупции. Важно то, что содержанием такого человека является и правовая культура.
В современной литературе содержание антикоррупционной культуры рассматривается преимущественно как составляющая права. Заметим, что антикоррупционную культуру сводить полностью к правовой культуре некорректно. Правовая культура лишь часть антикоррупционной культуры, наряду, например, с нравственной, политической культурой. Антикоррупционная культура – это не всеобщее сознание и не отдельные его элементы. Антикоррупционная культура – это система ценностей, лежащая в основе неприятия коррупции как абсолютно несовместимой с данной системой. Антикоррупционная культура – взгляд на мир человеческих отношений сквозь призму нравственного и безнравственного (должного и недолжного, добра и зла, полезного и вредного), правового и неправового, умного и глупого, прекрасного и безобразного и т. д.
Антикоррупционная культура выражает способность человека противостоять коррупции на основе высокой моральной, правовой, политической и других культур. Антикоррупционная культура приобретает в настоящее время статус объективно необходимого явления, ее в процессе социализации должны освоить все дееспособные члены общества. В Законе Республики Казахстан «О противодействии коррупции» определено понятие «формирование антикоррупционной культуры», под которым понимается «деятельность, осуществляемая субъектами противодействия коррупции в пределах своей компетенции по сохранению и укреплению в обществе системы ценностей, отражающей нетерпимость к коррупции». А также понятия, отражающие комплекс мер образовательного, информационного и организационного характера, посредством которых осуществляется формирование антикоррупционной культуры.
Достарыңызбен бөлісу: |
