При президенте республики казахстан

ОСНОВЫ АНТИКОРРУПЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ
84
поведение реализуется в течение многих лет, становясь образом 
жизни» [6]. 
Американские психологи считают, что человека на совершение 
коррупционных действий толкают неудовлетворенные в формальных 
группах естественные 
потребности
, среди которых они называют 
жажду обогащения, соперничество с окружающими, врожденную 
агрес сивность и враждебность и др. С. Л. Рубинштейн считал, что 
в потреб ности содержится активное отношение (стремление), направ-
ляющее человека на преобразование условий с целью удовлетворения 
нужды. Следовательно, потребность объясняет, откуда берется энергия 
для проявления человеческой активности [9].
Потребность является динамическим образованием и исходной 
формой активности живых существ, организующей и направляющей 
познавательные процессы: воображение и поведение. Если потребность 
является основной движущей силой развития человека, благодаря 
которой жизнь приобретает целенаправленность, и либо достигается 
удовлетворение потребности, либо предотвращается неприятное 
столкно вение со средой. Потребности не остаются неизменными, 
но меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей 
культуры человека, его знаний о действительности и отношения к ней [6]. 
Интерес вызывает определение, данное К. Левиным: «Потребность как 
динамическое состояние – это некая напряженная ситуация (намерение), 
которая возникает в определенной ситуации, обеспечивает деятельность 
человека и стремится к разрядке (удовлетворению)».
Любой вариант поведения есть результат конфликта внутренних 
потребностей и способов их достижения. Потребности коррупционера 
выступают как результат сформированных интересов и установок 
и служат источником его активных коррупционных интересов. Основной 
движущей силой этого процесса становится момент выбора как наиболее 
значимой потребности, так и способа ее достижения. Способом 
достижения «легких денег» является «прибыльная» должность. 
Перспективы выступают в данном случае в качестве отдельной 
цели
. 
Важная социально-психологическая особенность нашей культуры, 
создающая благоприятную среду для коррупции, состоит в приоритете 
неформальных социальных отношений над формальными. Как отмечает 
Т.
А.
Нестик, «патернализм, иерархичность и опора на неформальные 
отношения с властью, подкрепляемые подарками и услугами, стали 
фундаментальными характеристиками самой культуры» [7]. В результате 
такая форма коррупции, как обмен ненормативных услуг на деньги, 
дополняется такими ее видами, как обмен услуг на услуги, обмен услуг 
на приобретение более высокого статуса в различных социальных 
структурах и многие другие. 
Переход интересов, увлечений, взглядов, убеждений в установку 
может осуществляться как осознанно, так и неосознанно. Однако в обоих 
случаях результат один – превращение взглядов, убеждений в установку 
влечет за собой автоматизм в ее соблюдении, субъективную потреб-
ность в следовании ей, что обусловлено самой природой установки. 

жүктеу 1,6 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: