останемся друзьями
», я плю-
нула и забила. Силы притворяться закончились: я ра-
зозлилась.
А в хорошем качественном отчаянии можно
найти огромные ресурсы для прорыва.
Я сказала себе: катись оно все конем (там дру-
гое слово было вместо «катись») — вся эта жен-
ственность, платья, тоска по «настоящей любви»
и все «богини» этого мира вместе взятые. Гори оно
140
к се
б
е не
жно
все огнем — я больше не хочу ломать себя, жалеть о
том, что все умею и могу сама, и плакать темными
ночами от безысходности. Нет, правда, я решила:
с этого момента и впредь не буду бороться со сво-
ими «демонами» — я напеку им печенья, возьму за
руку и стану плечом к плечу на одной стороне. Они,
по крайней мере, знают толк в хороших вечеринках
и алкоголе.
Я поняла, что у меня на самом деле не муж-
ской характер, а
бойцовский
, а это разница, кото-
рая в корне меняет подход к проблеме. У меня все
было в порядке с гендером. У меня вообще все было
в порядке. Не надо ломать то, что работает. Все, что
в нас есть, выполняет определенные функции по
защите внутренней системы от краха. Если я чув-
ствую себя солдатом — значит, сейчас я солдат.
И это именно то, что нужно мне в данный момент.
Когда наступит мир, я не задумываясь переплавлю
гильзы на красивые пуговицы и пойду по земле бо-
сиком, ничего не боясь и совершенно не тяготясь
своей силой.
Есть время следовать и есть время вести за со-
бой. Никто не подскажет, как лучше, и никто не зна-
ет, как надо. Все случается естественно и тогда, ког-
да приходит его черед. Поэтому я выбросила книж-
ки, предписывавшие мне быть ведомой, чтобы стать
счастливой, остановила психотерапию, купила еще
одну военную ветровку и сделала себе сувенирный
д
ове
р
ие к себ
е
141
армейский жетон с надписью «
Discipline makes you
free».
Вернула себе право быть неудобной и волевой,
никогда не извиняться за шум от своих доспехов;
просить много, уходить быстро, не давать вторых
шансов там, где уже с первой минуты понятно, что
человек — дрянь.
Я открыла в себе такой заряд силы и жизне-
стойкости, о котором можно было только мечтать.
И вдруг поняла — я
уже
целая и сильная: никакая
другая
половинка
не сделает меня лучше. Мне вооб-
ще не страшно быть одной. Мне есть чем заняться.
У меня есть я.
Сильная женщина плачет не у окна,
а глядя в кривое зеркало.
Пока вы не научитесь быть искренними в том,
кто вы и чем
не
являетесь, пока не начнете ценить
и беречь свою непохожесть, вам будет сложно и дру-
гому человеку разрешить быть любым, вместо того
чтобы стремиться его переделать.
Быть сведенной к одному «правильному» образу,
без возможности выбирать и ошибаться, — неверо-
ятно тяжкое бремя. Очередная хорошая новость: мы
на зависть гибкие и пластичные, и, если нам прида-
вило хвост, мы, как ящерицы, можем рискнуть его
отбросить. Меняться — нормально. Менять оптику,
через которую мы смотрим на мир, — не стыдно.
142
к се
б
е не
жно
Вырастать из тесного мировоззрения —
захватывающе интересно.
Мы можем пробовать разные подходы, приме-
ряться к различным системам идей. Входить в реки
нового по колено или по щиколотку — а потом либо
нырять с головой, либо с визгом выскакивать из
воды и искать другое место, где искупаться. Никто
не имеет права запретить нам самим выбирать, из
каких ключей пить, равно как и бросать нас в воду,
чтобы «научить плавать». Это не научит нас пла
чтобы «научить плавать». Это не научит нас пла-
вать — это научит нас бояться, не доверять и на
пушечный выстрел обходить любую воду в будущем,
даже если жажда будет нестерпимой.
Не люблю и не хочу — это важно
Не люблю и не хочу — это важ
то важно
но
Часто бывает сложно понять, чего хочется. Ну
вот не вырисовывается картинка, не приобретает
ясные черты. И тогда на помощь приходит принцип
Микеланджело — «бери кусок мрамора и отсекай
лишнее».
Осознать, что является «лишним» в вашей си-
стеме координат, что вы не любите, от чего вас не
прет — не менее благодарная работа для знакомства
с собой, чем постановка целей и составление списка
желаний.
д
ове
р
ие к себ
е
143
В этом контексте мне вспоминается период моей
жизни, когда я ходила на свидания после развода. Я,
может, и не имела ясного представления, кого хочу
встретить (кто он, мой мистер Биг), но зато после
каждого неудачного свидания еще лучше понимала,
кого точно
не хочу
, какие качества меня отталкивают
и отсутствие чего мне сложно простить.
Похожее происходит, когда вы меняете работу.
Увольняясь, вы точно знаете почему, а значит, на со-
беседование в новую компанию приходите с вопро-
сами, ответы на которые для вас важны, чтобы не по-
вторить предыдущий опыт (возможно, печальный).
Такие переговоры — это взаимное тестирование на
адекватность, а не только экзамен на профпригод-
ность со стороны потенциального работодателя.
Итак, чтобы разобраться, чего вы хотите (от себя,
от людей, от работы и жизни в целом), напишите
список того, что вас бесит (в себе, людях, в работе
и жизни в целом). Не сдерживайте себя, нойте по
полной. Возможно, именно через этот выплеск на-
болевшего у вас получится обрести определенность
и утвердить свою картину мира по принципу «от
противного». Даже если вы по-прежнему не будете
знать, куда вам двигаться, вы будете ясно понимать,
куда точно не нужно. От чего и от кого лучше дер-
жаться подальше, чтобы не было как в бородатой
шутке: «Мыши плакали и кололись, но продолжали
жрать кактус».
144
к се
б
е не
жно
Памятка нежности к себе
1
Примите и простите себя, если не хочется «выше,
быстрее, сильнее, больше». С этого момента
сами выбирайте, частью чего вам быть и во что
верить.
2
Не бойтесь менять взгляды на жизнь, если
они больше не отражают того, кто вы. Идеи
служат времени, в которое они появились.
Винтаж необычайно красив по случаям,
но как повседневная одежда — непрактичен.
3
Слыша «надо», спрашивайте — «кому?».
Формула «надо — значит надо» — про приказы,
а не свободный выбор. Даже в контексте
дисциплины она может сбоить: если дисциплина
превращается в насилие над собой, то возникает
вопрос: для кого вы это делаете на самом
деле? Для галочки в чьем проверочном листе?
Для похвалы и одобрения от кого? Для защиты
от чьей атаки?
4
Не отмахивайтесь от историй о том, как
«не получилось». Они могут служить
ценными картами с красными крестиками,
способными уберечь от блужданий по опасным
и тупиковым дорогам.
5
Верьте в то, что вы лучше кого бы то ни было
знаете, что нужно именно вам. Другие
могут подсказывать, направлять, увлекать
перспективой — но они не могут стать
вами, чтобы жить с последствиями выбора,
к которому склоняют.
6
Если вам что-то не нравится, расценивайте это
как пункты, соединив которые можно лучше
понять свои границы. Как важные элементы
своей идентичности.
7
Празднуйте непохожесть других. Чем меньше
в вас будет желания привлечь их на свою
сторону, тем больше будет легкости в ваших
действиях и меньше зависимости от чужой
реакции. Помните: вы не отвечаете за то, какой
осадок поднимается со дна души тех, кого вы
встряхнули своей смелостью.
8
Не ешьте «отравленное печенье»: вы имеете
право без угрызений совести банить всех,
кто пытается вас укусить или облить грязью.
Удаляйте их комментарии без размышлений
о том, насколько это противоречит их праву
на «свободу слова». Есть мнение — выстрел
в воздух, а есть мнение — выстрел в вас.
Хотите быть живыми — не впускайте в свое
пространство людей с оружием.
бессонница побеждает, когда больше не снятся ни падение, ни полет.
вылезала из шкуры, притворялась неуязвимой и вот же — стала.
но, говорят, иногда и металл устает;
боюсь, я не сильнее металла.
те
ло
нежность
седьмая.
те
л
о
149
Я часто говорю о том, как важно «совпадать с со-
бой по краям» — то есть быть тождественными сво-
им представлениям о себе и ощущать себя комфор-
тно в собственном теле. Это когда смотришь на себя
в зеркало — и понимаешь, что не вываливаешься из
своего образа, не лезешь из кожи вон, чтобы что-то
спрятать или замаскировать.
Когда вы совпадаете с собой по краям, в вас нет
тайного страха, что вас разоблачат, выведут на чи-
стую воду, узнают, что под слоем косметики и одеж-
дой вы другая, «неправильная», вы «хуже». Вы нрави-
тесь себе накрашенной, но и перспектива появиться
на публике без макияжа вас не пугает. Потому что
внешнее отражает то, что внутри, но не заменяет
его; является продолжением последнего, но не его
началом. И ваш внешний образ — это то, как вы вы-
бираете преподносить себя миру, но далеко не все,
что вы можете рассказать ему о себе.
150
к се
б
е не
жно
О принятии себя
О принятии себя
Тело воплощает собой историю нашей жизни,
рассказывает ее символами, понятными каждому,
кто любит читать письма времени: сеткой тонких
морщинок, вязью вен на руках, выпирающими ко-
стяшками пальцев.
Сегодня много говорят о том, как важно прини-
мать себя. О том, как здорово, если вы можете ска-
зать: «Я принимаю себя любой». Я даже немного за-
видую тем, кому помогают слова принятия.
Потому что со мной это не работает — если мне
некомфортно в теле, если я ощущаю его тяжелым,
неповоротливым, «не моим», то для меня бессмыс-
ленно закрывать на это глаза и убеждать себя в об-
ратном. Я принимаю как данность то, что обуслов-
лено генетикой, возрастом и пережитым телесным
опытом (беременностью, родами, болезнями, трав-
мами), но не принимаю то, какой я становлюсь из-за
неаккуратного обращения с собой. Например, когда
ем больше, чем нужно, руководствуясь не сигналами
тела, а привычкой.
Если позитивный аутотренинг для вас тоже не
работает, добро пожаловать в клуб людей, у кото-
рых с телом не идиллия и гармония, а тонкий, но
изо всех сил поддерживаемый мир. Нежность к себе
в данном случае — признать, что вам не все равно,
те
л
о
151
как вы выглядите. Что иногда вы все-таки кривитесь
у зеркала по поводу «тут отвисло, тут опухло» и иро-
низируете над собой.
Признайте и уделите внимание этой теме. Ис-
следуйте ее. Выслушайте свою боль. Недовольство
телом похоже на жрущую огромное количество опе-
ративной памяти программу, которая работает в фо-
новом режиме, но мешает другим.
Именно поэтому важно не пытаться себе вну-
шить, что вы себя любите и принимаете, если в дей-
ствительности это не так, а честно себе признаться:
Достарыңызбен бөлісу: |