Н. К. Алпысбаева та рих ты оқыту

ұш тас ты ру ға не гіз де лу ге тиіс ті; фор ма циялық тұр ғы дан қа рау та-
ри хи да му ке зең де рі нің са бақ тас ты ғы мен іш кі бай ла ныс та рын 
бей не лей ді, әлеу мет тік-эко но ми ка лық про цес тер дің ло ги ка сын 
тү сі ну ге мүм кін дік бе ре ді. Өр ке ниет тік тұр ғы дан қа рау әр түр лі 
ха лық тар мә де ниеті нің өза ра бай ла ны сы мен ық па лын көр се те ді, 
са лыс тыр ма лы-ти по ло гия лық әдіс ті ке ңі нен қол да ну ға мүм кін-
дік бе ре ді. Елеу лі айыр ма шы лық та ры бо ла тұ рып, та рих де рек-
тер дің жа лаң тір ке сі емес, нақ ты лы бір қо ғам ның да му про це сі 
екен ді гі ту ра лы тү сі нік екі ке зен ге де ор тақ еке нін кө ре міз; үз-
дік сіз бі лім бе ру жүйе сін де гі та рих пә ні нің бі лім дік, та ным дық 
жә не тәр бие лік рө лін кү шейту; отан дық бі лім жүйе сін әлем дік 
бі лім ке ңіс ті гі не ен гі зу ауқы мын да оқу шы лар дың гу ма ни тар лық 
да йын ды ғы ның дең гейін кө те ру. Та рих тан бі лім бе ру дің мақ са-
ты мен мін дет те рі. Та ри хи бі лім бе ру дің мақ са ты – оқу шы лар-
дың дү ниета ны мы ның не гіз і бо ла тын та ри хи са на ны, та ри хи бі-
лім ді құр мет теу мен сый лау се зі мін қа лып тас ты ру, та рих тың мә-
де ни-идеоло гиялық плю ра лис тік идея сын се зін уіне не гіз жа сау. 
Мек теп те та ри хи бі лім бе ру дің не гіз гі мін дет те рі: оқу шы лар дың 
адам зат тың ежел гі за ман нан бү гін гі күн ге де йін гі дам уын ың та-
ри хи жо лын, оның әлеу мет тік, ру ха ни адам гер ші лік тә жі ри бе-
сін ай шық тайт ын жүйелі бі лім алуы; оқу шы лар да та рих ты оқып 
үйре ну дің көп өл шем ді лі гі жә не та ри хи про цес тің дам уын ың ба-
ла ма сы екен ді гі ту ра лы тү сі нік қа лып тас ты ру; қа зақ хал қы ның 
та ри хы мен мә де ниеті не, шы ғыс тық өр ке ниет тің қайталан бас 
ға жа йып үл гі ле рі мен ұр пақ та ры на қал дыр ған ба ба лар да на лы-
ғы мен бей біт жа сам паз дық құн ды лық та ры на қы зы ғу шы лы ғын 
арт ты ру жә не құр мет пен қа ра уын қа лып тас ты ру; гу ма низм мен 
адам құ қық та рын құр мет теудің озық дәс түр ле рін мең гер ген же ке 
тұл ға ны тәр бие леу. Ота ны мен хал қы ал дын да ғы жа уап кер ші лі-
гін се зі не тін жас ұр пақ тың аза мат тық ұстаны мын қа лып тас ты ру; 
Қа зақ стан та ри хы нан жә не дү ниежү зі лік та рих ты оқы ту дың қа-
тар жү ре тін курс та рын ен гі зу; мә де ниет дәс түр ле рін, эт но ге нез, 
қо ғам ның ру ха ни өмі рі нің та ри хы бо йын ша тауар лар ды ке ңейту; 
Жоң ғар қақ па сы ның су ре тін бе ріп бұл оқи ға қай ке зең де бол ды, 
бұл кез де хан та ғын да кім дер отыр ды де ген сұ рақ тар тө ңі ре гін де 
ой ту ғы зу.

177

жүктеу 10,33 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: