192
149.
Антика
философиясының
фундаментальды
проблемалары
А) болмыс пен материя және оның формасы, заттардың бастапқы
күй туралы мәселе
В) адам мәселесі, таным, оның басқа адамлармен қарым-қатынасы
С) адамның еркі, бостандығы, бақытқа жету мәселесі
D) құдайдың космосты жаратуы, құдай еркі, адам мен құдай
арасындағы қатынас мәселесі
Е) барлық аталған мәселелер
150. Ренессанс философиясының негізгі идеялары неде?
А) антика философиясы мен мәдениетіне қызығушылықтың
туындауы
В) христиан дәстүрінің қалыптасуы мен христиан руханиатының
тууы
С) шіркеуге тәуелділіктен босау
D) жаңа құндылықтың пайда болуы
Е) жоғарыдағы барлық идеялар
151. Тұңғыш Араб философы, Шығыс перипатизмнің
бастаушысы:
A) Әл-Газали
B) Әл-Беруни
C) Әл-Фараби
D) Ибн-Сина
E) Әл-Кинди
152. Ежелгі Үнді философиясы бастау алған әдеби ескерткіш:
A) Материяның құрылымын талдайтын ғылыми шығарма.
B) Құран.
C) Інжіл.
D) Ведалар.
E) Авеста.
153. Ортағасырлық философияға лайық қаралған мәселе:
A) пантеизм
B) антропоцентризм
C) наукуацентризм
193
D) теоцентриз
E) космоцентризм
154. Қай Жаңа заман философы білімнің ең тӛменгі түрін
сезімдік одан жоғарғысын интеллектуалдық, ал ең жоғары
түрін интуиция деп санады?
A) Б.Спиноза.
B) Ф.Бэкон.
C) Д.Юм.
D) Дж.Локк.
E) Р.Декарт.
155. «Ноосфера» термині:
A) космостық ӛркениет саласын;
B) зерде, парасат саласын;
C) еңбек саласын;
D) геосфераны;
E) микробӛлшектердің ӛзара әсерлесу саласын;
156. Заттың процестің сыртқы, байқалатын сипаттарын
бейнелейтін категория:
A) мазмұн
B) құбылыс
C) мүмкіндік
D) мән
E) кездейсоқтық
157. Экзистенциализм философияның бел ортасына … қояды:
A) рухани болмысты
B) адам болмысын
C) табиғат болмысын
D) қоғамдық болмысты
E) заттар болмысын
158. Г.Гегель бойынша қай процесс «тезис – антитезис –
синтез» схемасы бойынша дамиды?
A) Логика.
B) Диалектика.
194
C) Метафизика.
D) Физика.
E) Феноменология.
159. «Қайта ӛрлеу» дәуіріне тән сипат
A) Социологизм
B) Космоцентризм
C) Гилозоизм
D) Антропоцентризм
E) Теоцентризм
160. Герменевтиканың негізін салушы, ХХ ғасыр философы:
A) К.Леви-Строс.
B) Э.Гуссерль.
C) Г.Парсонс.
D) И.Лакатос.
E) Г.Гадамер.
161. Қоғамдық сананың формаларын бір-бірінен қалай
айыруға болады:
A) Әдістері бойынша
B) Зерттеу саласына байланысты
C) Қоғам ӛміріндегі олардың роліне қарап
D) Білім кӛлеміне қарай
E) Қасиеттеріне, сапасына қарай
162. Адам миының негізгі функциясы:
A) таным
B) сана
C) ой
D) ұғым
E) пікір
163. Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты, шын
ӛмір сүреді деген ортағасыр ілімі:
A) Идеализм
B) Дуализм
C) Номинализм
195
D) Реализм
E) Материализм
164. Механикалық метафизикалық материализмнің негізін
салушы.
A) Бэкон
B) Декарт
C) Маркс
D) Спиноза
E) Энгельс
165. XX ғасырда философиялық бағыт дүниені тану үшін тілді
түсінуді зерттеу қажет деп санайтын:
A) экзистенциализм
B) “ӛмір философиясы”
C) неотомизм
D) герменевтика
E) ғылым философиясы
166. Будданың «Асыл ақиқаттар» ішінде келесісі жоқ.
A) Азаптан құтылу мүмкін емес
B) Азап шегу
C) Азаптан құтылу
D) Азап шегудің себебі
E) Азаптан құтқаратын жол
167. Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?
A) Сенім
B) Адамгершілік
C) Баланың әдептілігі және үлкендерді құрметтеу
D) Оқу процесі
E) Махаббат
169. Орта ғасырлық батыс еуропалық философияның
патристика кезеңі дегеніміз не?
A) Жеткіншек шағы
B) Еуропаның батысы
196
C) Қартайғаны
D) Жастық шағы
E) “Шіркеу әкелерінің” кезеңі
170. Христиан философтарының ой-толғаныстарының басты
пәні?
A) Құдай
B) Уақыт
C) Табиғат
D) Материя
E) Адам
171. Леви-Строс:
A) аналитикалық философияның ӛкілі
B) неотомизмнің ӛкілі
C) феноменологиялық философияның ӛкілі
D) прагматизмнің ӛкілі
E) структурализм ӛкілі
172. Бейнелену ӛзінің даму жолында бірнеше сатыдан ӛтіп,
тӛмендегілердің қай түріне жетеді?
A) Тиіп сезу
B) Сезіну
C) Тітіркену
D) Сана
E) Таным
173. Қоғамдық сананың қай формасы дүниені кӛркем образдар
түріне бейнелейді?
A) Діни
B) Эстетикалық
C) Ӛнегелік, моральдық
D) Идеологиялық
E) Саяси
174. Гадамер түсінігінде «тіл» дегеніміз:
A) Әлем тәжірибесі
B) Болмыс үйі
Достарыңызбен бөлісу: |