волноваться
о любви. Разбирать от-
ношения, как ошибки в диктанте («семья» и «дом»
правда пишутся через «хочу» или проверочное сло-
во — «надо»?), думать на перспективу («Will you still
love me when I’m no longer young and beautiful?»
2
), за-
даваться вопросами, ответы на которые не ясны, но
уже заранее не нравятся.
вс
ту
плени
е
15
Я поняла: единственный человек, который никог-
да меня не оставит и перед кем мне не нужно танце-
вать с бубном, — я сама. Мне не за чем сомневаться
в своих желаниях или доказывать себе реальность
своей боли: для меня
все именно так, как я чувствую.
Я могу себе верить.
Мне можно на себя опереться.
Никто и никогда не будет любить нас так, как
мы хотим, — будут, как умеют. Но зависимость от
других людей, их меняющегося настроения не де-
лает нас счастливыми — она делает
удобными
. Мы
настолько привыкаем приспосабливаться и аморти-
зировать собой, успокаивать внутреннее бурление
и перерабатывать недовольство в молчание, что
взрыв неминуем. Момент, когда полетят клочки по
закоулочкам, — лишь вопрос времени.
Думать за других, чувствовать за других, пред-
угадывать их реакции — невероятно утомительно.
И бессмысленно: проживать чужую жизнь вместо
того, чтобы делать что-то прекрасное со своей.
В мире, где ваша радость зависит от того, на-
сколько точно вы совпадаете с представлением о вас
в чьей-то голове, скучно и холодно. Это нормально —
завершать отношения и работы, которые больше ни-
чего не дают. Которым больше ничего не можете дать
вы. Не потому что с другими людьми или в другом
месте будет ярче и интереснее, а потому что
конкрет-
но здесь
ярче и интереснее уже точно не будет.
16
к се
б
е не
жно
Нормально — ощущать, как придавливает ино-
гда к земле вопросом: «Что ты сделал для хип-хопа
в свои годы?»
3
Нормально — разбираться, чьим го-
лосом задается этот вопрос, какое право он на него
имеет и как обстоят дела с хип-хопом у него самого.
В мире, в котором я себе радуюсь, я больше не
жду, что кто-то обо мне позаботится, а дотягиваюсь
до радости сама. Беру себя за руку и веду туда, где
могу чувствовать, что мне хочется чувствовать — на-
дежность «своих людей», вкус горячих хинкали или
состояние легкости в голове после стрижки.
В мире, в котором я себе радуюсь, я говорю себе:
это я сделаю позже, это — через несколько месяцев
после позже, а вот это я сделаю
никогда
. Потому что
для некоторых вещей никогда — самое подходящее
время.
Да, иногда кажется, что ты настолько привыкла
быть солдатом Джейн, что разговоры о какой-то там
нежности к себе кажутся досужим вымыслом, сказ-
кой на ночь, которую некому тебе рассказать, да
и нет времени слушать. Но я беру на себя смелость
все-таки завести этот разговор, потому что за годы
существования блога Gnezdo.by мне приходило мно-
жество писем, рассказывающих о жизни на пределе
возможностей, с историями о трех часах сна в сут-
ки, работой на износ и заботой о других на разрыв
аорты — ни одна из них не закончилась хорошо. Не-
даром где-то по сети бродит картинка: «Не бывает
вс
ту
плени
е
17
невыполнимых задач. Бывают сердечные приступы
в тридцать».
Пусть то время, что вы проведете с этой книгой,
станет для вас возможностью посидеть рядом с со-
бой, «побыть своей». Выслушать себя и разобраться,
как с вами можно обращаться и как нельзя, что вы
можете терпеть, а что нет, что вас радует, вдохнов-
ляет, удивляет, восхищает и что — бесит. Выслушать
себя, никому не позволяя перебивать или обесцени-
вать услышанное.
Нежность к себе — это не результат волевого
решения или однажды данного себе обещания, это
всегда дорога. Не к какой-то обозначенной на карте
точке и уж точно не к лучшей версии себя, а туда, где
вы отказываетесь играть роль надсмотрщика, крити-
ка и судьи и выбираете верить в свою нормальность.
Это готовность с доброжелательным любопыт-
ством исследовать свои «не могу», «не хочу» и «не
буду» и плыть не по течению и не против него,
а туда, куда вам нужно.
Вы не бесконечны. Вы правда не бесконечны.
Давайте я расскажу о нежности к себе все, что
знаю, и вы сами решите, ради каких слов вам попала
в руки эта книга.
О чем я буду говорить? О праве каждой из нас
чувствовать что угодно — и не стыдиться этого.
О расстановке приоритетов и о том, что делать с чу-
жими попытками учить нас жить.
18
к се
б
е не
жно
О взрослости, которая стоит того, чтобы ее не бо-
яться, и о деньгах и установках, мешающих нам без
паники назначать цену за свою работу и без чувства
вины тратить их на себя.
О том, как праздновать жизнь, имея то, что име-
ем, и не верить в свою недостаточность, неправиль-
ность и необходимость срочно починиться.
Мы будем исследовать тему нежности к телу —
как перестать воевать за него и с ним и с уважени-
ем признать его историю. Мы уделим внимание ма-
териальному вокруг нас — невозможно переоценить,
насколько пространство, созвучное нам, является ре-
сурсом поддержки и помощи.
И, безусловно, мы будем много говорить, как из
принципа нежности к себе взаимодействовать с ми-
ром: утверждаться в своем праве думать по-другому,
не играть ни с кем в «угадайку» и «додумайку за ме-
няйку», просить нужное, защищать важное, говорить
«нет», сближаться и отдаляться без вреда друг для
друга и всегда — помнить о контексте.
Я расскажу вам о ценности «своей стаи» и лю-
дях — добрых зеркалах. Поделюсь принципами на-
ведения порядка в информационном хаосе, в основе
которых — бережность к сердечным мозолям и по-
истине чудотворный эффект функций «перевести
в немой режим» и «отменить подписку на обновле-
ния».
А в конце книги вас ждет марафон нежности
к себе. 31 день заданий и практик, которые помогут
лучше познакомиться с собой, расставить точки над
«я» — и посмотреть, что получится.
Размышлять о сферических конях в вакууме я не
умею — буду рассказывать только о том, что пробо-
вала и пережила сама. Безусловно, мой опыт не по-
казателен и не должен рассматриваться как инструк-
ция к действиям. Слушайте себя, замечайте, где на-
писанное отзывается вам радостью узнавания — «о,
и у меня так же!», но ищите свою правду сами. По-
верьте, вы ее не пропустите, внутри начнет пищать
парктроник: чем ближе к правде, тем чаще и громче
писк.
Идеи похожи на семена: если почувствуете, что
прочитанное ощущается зудом и покалыванием, зна-
чит зерно упало на подготовленную почву и скоро
проклюнется, даст росток. Если вам понравится то,
что вырастет, отпразднуйте и обнимите себя. А если
выросшее не понравится
,
я не принимайте неудачу
близко к сердцу. Помните: даже если опыт не удался,
это еще ничего не говорит о его напрасности.
Я написала эту книгу, чтобы ее можно было от-
крыть на любой странице и ощутить, как расслабля-
ются плечи, становится легче дышать, проясняется
в голове.
И как разливается теплой волной по телу неж-
ность к себе.
ты приносишь ему немного нежности в узких ладошках,
сложив их утлой наивной лодочкой;
он хохочет, легонько бьет по рукам снизу вверх;
нет, конечно, не больно, что ты,
от такого больно и не бывает;
нежность — разбивается вдребезги.
чу
вс
тв
а
нежность
вторая.
чу
вс
тв
а
23
Моя школьная учительница труда фанатела от
книг Луизы Хей
4
и вместо того, чтобы объяснять, как
делать ровные строчки, зачем-то заставляла нас за-
ходить по одной в примерочную, садиться напротив
зеркала и произносить сто раз «я люблю себя».
Нам было по тринадцать лет, мы ничего не зна-
ли о любви и еще меньше знали о себе, поэтому за-
верения в том, что стоит только «полюбить себя» —
и у нас чудесным образом уйдет подростковый жир,
исчезнут прыщи и вырастет грудь, казались бессмыс-
ленными и странными.
Пройдет еще много лет, прежде чем я хоть что-
нибудь начну понимать про любовь. Очищу это сло-
во от пыли и шелухи, литературных клише и чужих
историй, пойму и узнаю, что такое терять, как это —
оставаться одной, каково — уходить первой. И как
это, когда пространство начинает сжиматься и да-
вить на грудь, а ты — мертветь откуда-то с середи-
ны:
Достарыңызбен бөлісу: |